武夷山赋 (瞿汝稷/ )
昔兴公寄想于赤城第形毫素青莲怀异于天姥徒勤
梦思二贤或剖竹永嘉或柄踪姑熟欲振策两山但取
杭一苇而 (第 2b 页)

于是历览既倦羲驭未疲览厥颖异采掇
以归洵皇泽之渗漉拯黎民于阻饥托子墨以宣秘聊
洋洋以陈词
　　松声赋 (瞿汝稷/ )
昔人有谓丝不如竹竹不如肉者以其渐近自然也必
如斯言则孰有过于松风之为声者耶客既有为之赋
者遂援毫 (第 11b 页)

　　敕赐岢岚州芦芽山永慈寺碑铭 (瞿汝稷/ )
我佛之生也于伽维卫而成道则于摩竭提相距震旦
五万八千里而晋阳之岢岚有芦芽山凡所名其境若
寺者多因 (第 9a 页)

丝不可
以纫衣蓬累之士不可以驾车人固各有志也予往矣
子无哓哓以污我遂登车不顾而去
　　募刻大藏唱导文 (瞿汝稷/ )
世之诞佛者皆比于范缜之神灭者也而神灭非圣人
所立教也夫神也者妙万物而为言者也即心也即道
也范围天 …… (第 10b 页)
龙象敷
美其事尽矣予特恐世之诞佛者或沮之遂书此以辅
韦驮氏之跋折罗杵云
　　荆州天皇护国寺募接待檀文 (瞿汝稷/ )
唐初荆南有二寺一名天皇寺一名天王寺其住持二
人皆名道悟居城西天王寺者嗣马祖其法嗣为龙潭
信信后为 (第 15b 页)

钦定四库全书
　明文海卷三百二十四　　　馀姚黄宗羲编
　　序一百十五
　　　方外
　　水月斋指月录序 (瞿汝稷/ )
嵇叔夜好锻阮遥集好蜡屐当其意之所适视世之他
好杂陈于前无足移也此不必明哲第无二子之癖者
皆能喻锻 (第 1a 页)

　明文海卷四百五十一　　　馀姚黄宗羲编
　　墓文二十三
　　　名臣
　　明翰林院编修止庵张先生墓碑 (瞿汝稷/ )
先生讳洪字宗海祁州人毓灵于侯甫娩五日而母郁
亡父常复客燕不归靡为顾复张翁炯媪丁怜而乳之
故从张姓 (第 1a 页)

端明我常道舍身弗迷圆寂觉妙海上清风轮回
大造死者奚愧生者则效余山塔碑永世立教
　　蛾眉山别传和尚碑铭 (瞿汝稷/ ) …… (第 11b 页)
示诸初心一念能入六牙俨临
　　五台山大博庵无边和尚塔铭 (瞿汝稷/ )
每读传灯诸录见唐宋诸名宿棋布寰区靡适无秉拂
之英拈花之圣未尝不心慕其盛而恨今之寥寥窃虑
慧炬日沉 (第 15a 页)

钦定四库全书
　明文海卷四百七十七　　　馀姚黄宗羲编
　　哀文五
　　祭于健文 (瞿汝稷/ )
岁在柔兆予遇吾子于青鸳之宫时予羁旅廓落世之
目予无异卷蓬方与老衲晏坐论空而吾子适拥驺来
从予盘旋 …… (第 1a 页)
子目接
心通于招提者其有稽矣彼纠缠于形骸之末又何以
知之吾絮酒而告子亮欣欣而格思
　　祭赵汝师宗伯文 (瞿汝稷/ ) …… (第 4a 页)
不忘先生之嘉猷
　　祭傅长孺文 (瞿汝稷/ )
溯癸已之仲春予遇吾子于留都时以无旨之旨诏人
首称吾子与德夫维都中之英俊方鳞萃而星铺或皭
白擅曾史 (第 6a 页)

珠即今霜降水落时任君自觅示 瞿太学汝稷 云心死
欲生心生欲死既死既生欲不死不生古人千篇文字
今人證在何处示屠青浦云大美无美至言无言君直
道多 (第 34a 页)

效
小女赖盛医力起矣按君行事大强人意学使者倨下
而扫事然至秉介摘弊毕竟不如憎口之甚也曾长洲
巳补顺天 瞿元立 可得台幕俱感兄培植兄以古道厚
德行之彼何所谢杨忠悯子应尾惇实君子也幸为优 (第 15a 页)

而宰公中丞不以为非则祸似不易解吾
丈可作培植语勿有所加也不然彼之疑忿转深而于
先师谈过之戒小成牴牾矣 瞿元立 第三弟复文懿一
何陵夷至此耶可叹可叹闻有使命疏到日当不及为
仆借言然使仆至三疏则苦矣馀俟面悉
　　又 …… (第 8b 页)
　　又
家弟归得手教及询之家弟云云亦相同抟沙作饼势
无复合但终不至犯名义而显为摧挫南雍一块土似
足藏身仆岂敢作辇上解淡生活沾沾充隐弟实无能

用我者近遇一异人传持颇有小验甘老丘壑以俟师
期足矣 瞿元立

得补台幕即资虽小屈而体面差佳但
不堪桂玉知何文举生珠之贺不胜安仁悼亡之戚想
得公依止不至损耳杨户部应 …… (第 10b 页)
见徐孺东极称其利仆亦深以为然
但思二百年来岂无一人识如孺东者中间必自有故
故不甚从臾之将来能竟其用否 瞿元立

有子大可喜 …… (第 13b 页)
　　又

儿子归得公手札具肺腑语随作一报封肖甫司马邮
中致之计当已彻览矣是时儿子言公极称于所知谓
仆尚可一割故哓哓数语殊自悔之牝鸡岂亦堪牺而
故断其尾乎一笑来谕谓姑与无町畦任其处分要归
洁已此是野人芹曝由来所献纯甫此官便是吏隐于
中少得恬澹趣岂受彼牢笼若尔瞻即日请假觉少捩
人眼鼻善类皇皇如摇旌矣公所云 瞿元立

云云仆近
来觉得机轴若 (第 14b 页)
元立

但勿于格外作念立足乾处彼 …… (第 14b 页)
　　又

前有小启附使者去计已达矣得太原公近书于吾丈
甚注存以仅馀一直臣硕果不食不当更令南此当是
真际语耳吾丈见示语甚适宜于此要见大学力家弟
冒暑驱驰赍捧私心怜之欲为求一留司以稍弛担且
不捩长安眉眼仗吾丈大力今果得之其感慰当何如
也仆学道无得衰懒相籍仅成就一酒食汉浮沉里社
不敢作应世想亦不敢作出世想而昨传圣问及贱姓
名者此何所自幸三四大老宽我一壑中长物不至劳

齿颊也言路汹汹得小定否 瞿元立

竟不能小示超格
耳缓既有味卑散亦有味但桂玉可虞耳孙齐之两儿
峥嵘足慰贫病馀不敢悉
　　又
迩有两信通 (第 16a 页)

　　又
前者与罗周二君子过我卒卒便去几若乘回风而驾
云旗者罗公谈二子事近李赤语亦多迁就然胸中别
有一段洒落处留近溪子数帙稍取读之未论尽合作
要亦于中有得力处此公聪明不如王汝止而胸次似
胜之周君笃实沈毅人也兄以为何若承示海会庵记

理公大善知识也不由学问入者必不退堕兄此文极
类宋潜溪氏典畅详覈要非门外弄笔头汉所及大方
既名震环宇传法付偈语甚草草何以长明祖灯削之
可也所示第二儿骕缘自前岁多读宗门书偶于其中
得小把柄评判纵横为 瞿元立

所荐大抵暂时岐路耳
今者碌碌病乡举体皆凡兄所诲示顶门一针俟渠有
进方敢语之两儿厕名衿裾无足为道承念存 (第 20a 页)

　　杨烈妇传　顾节妇传
　第七十一卷　传二
　　朱鹭传　徐霞客传
　　万尊师传　玉渊生小传
　第七十二卷　传三
　　 瞿元立 传　顾仲恭传
　第七十三卷　传四
　　梅长公传　张进谏传
　　紫髯将军传 …… (第 41b 页)
　　仰田高氏真赞　张元长真赞

　　张异度赞　刘西佩僧相赞
　　御史汝瞻画像赞　 瞿元立

画像赞
　　宋主事画像赞　五老石赞
　　题滕公逊像　张李二生小像赞
　　张中吴真赞　大悲观音像赞
　 (第 44b 页)

贤者识其小者
中人以下不可以语上吾未之敢及也公表章
石经大学为刘歆贾逵所传者出于郑端简之
古言而门人 瞿太仆汝稷 著书力辩其伪绥安
谢兆申作石经考證尤为详覈或曰嘉靖中四
明丰坊伪撰也谦益墨守旧闻颇以二子之言
为然姑 (第 22a 页)

向导而滇楚通道辰州守 瞿君汝稷 有治蛮书
极陈剿苗生事之害君奉为律令五开土司雠
杀日闻布威信晓祸福咸摇尾听命本君善用
瞿所著书得制驭 (第 8a 页)

牧斋初学集卷第七十二
传三
　　 瞿元立 传
公讳 (第 1a 页)
汝稷 字 (第 1a 页)
元立 吴郡之尝熟人也以父文懿
公任为郎累官长芦都转运使　诏加太仆寺
少卿致仕公娶徐尚书之女文懿公之丧三年 (第 1a 页)

　　御史族兄汝瞻画像赞
颙颙昂昂应钟大吕不吴不敖不茹不吐斯其
执法西台巡方齐楚横秋风于铁冠肃霜威于
绣斧者与委委佗佗开颜舒眉倦扶灵寿醉倒

接䍦斯其投老自放天解絷羁穷园林之胜事
乐钟鼓于清时者与望之如雾雨之豹即之如
晴天之鹤轩豁呈露谭笑大噱愁人为之解颐
病者可以已疟余每当左弦右壶辄忾然而三
叹恨斯人之不可作也
　　 瞿元立

画像赞(有序)
公之生平少保福清公志及余传备矣公遘会
家难忼慨立节故其眉宇温然栗然曾不可以
犯干少无 (第 5b 页)

繇制科之业而视归乎圣
贤也不远矣于其以文来谒也书此以谂焉
　　读严道彻独寤寐言
余读道彻子独寐寤言视 瞿元立 所著生传大
有径庭焉古之文人多好反言击排如所谓反
骚非国语者未有躬自击排如道彻子者也白 (第 16a 页)
公有言人固可与微言夫人之可与微言者亦
鲜矣人生而吉凶相攻情伪得失相感犹形之
有影也人有形而影斯傅焉至于影又岂有傅
之者哉坐而起行而止离之则宛然而即之则
无有也貌影中之人而别其美丑象其色笑虽
善画者必穷执影中之人而加以玄冕施以桁
杨虽善使物者不能也 元立 之传道彻子搜次
其生平比于曾史皆影也镂尘画空饰以青黄
岂有实相可指据哉道彻子乃作寤言痛自绳
削佹佹乎 …… (第 16b 页)
彻子之为道彻善画者之所不能图而善使物
者之所不能索固自若也 元立 也道彻子也以
影问影将使谁正之哉且道彻子之痛自绳削
不以饰智而盗名乎而盗固圣贤精为之者东
郭先生之语 …… (第 17a 页)
汤武不盗忠周公不盗
弟道彻子循览于家人妇子自视欿然所不盗
者固巳侈矣独盗名足病乎圣人不死大盗不
止极 元立 所搜次不出仁义道德之属皆盗馀 …… (第 17a 页)
也 元立 以为金玉而道彻子以为土苴视世儒
之发冢胪传攘臂而仍者不巳远乎道彻子语
余寤言之为梦呓也久矣子何以觉我 (第 17b 页)

　　辽东大捷进橐驼志喜
年来渤海不扬波忽听辽阳奏凯歌白羽飞传三箭捷
赤囊驰献独峰驼将军绝胜嫖姚勇良马何论大宛多

此日天声应万里合标铜柱白狼河
　 瞿汝稷(一首/)

　　　汝稷字元立常熟人景淳子承父荫由五府属
　　　历郎署知黄州邵武辰州三府迁长芦都转运
　　　使加 (第 3b 页)

生伦伦生文瑜文瑜迁于城中之湖上上距迁
桓溪之世为十六传文瑜生政以笃学懿行称人师起
家明经司教常熟以子 侍郎元立 贵封检讨侍郎则谢
山先生之六世祖也以硕德大节在永陵讲筵巳而以
不肯草西内青词外迁陪都又以忤分宜相乞身 (第 3a 页)