別集類
總集類
詩文評類
詔令奏議類
会劾司礼监张鲸疏
臣等窃睹邸报该科道衙门交章论劾提督东厂办事
官校司礼监太监张鲸及锦衣卫提督办事官校左都
督刘守有等罪状皇上于御史何出光疏辞批下法司
将事内有名人犯提问刘守有革任回籍张鲸策励供
事该法司问明奉旨邢尚智监候处决 李登 云张继德
烟瘴地面永远充军独于张鲸止令痛加省改策励供
事而鲸弟都督张书绅所犯亦从免究以故中外汹汹
不 (第 14a 页)
臣等窃睹邸报该科道衙门交章论劾提督东厂办事
官校司礼监太监张鲸及锦衣卫提督办事官校左都
督刘守有等罪状皇上于御史何出光疏辞批下法司
将事内有名人犯提问刘守有革任回籍张鲸策励供
事该法司问明奉旨邢尚智监候处决 李登 云张继德
烟瘴地面永远充军独于张鲸止令痛加省改策励供
事而鲸弟都督张书绅所犯亦从免究以故中外汹汹
不 (第 14a 页)
之三叛之俘不当
献之阙下哉书奏上颇伟其言不即行旋升本部精膳
司郎中既而堤成贼劖之水泄功不就然后用跛者 李
登
怀蜡书三入城说哱拜而问以书携东阳与朝承恩
果杀东阳朝而三叛就歼兵部叙镜功题准以京堂员
缺推用万历二十 (第 10b 页)
献之阙下哉书奏上颇伟其言不即行旋升本部精膳
司郎中既而堤成贼劖之水泄功不就然后用跛者 李
登
果杀东阳朝而三叛就歼兵部叙镜功题准以京堂员
缺推用万历二十 (第 10b 页)
流活活有声公踞坐血醟中籍记功
次传呼止杀男女然灯夹拜欢呼再生南城下
贼据大城以守谍知贼党携贰遣南关民 李登
往閒哱氏杀刘许自赎会刘东旸先疑土文秀
伪病诱杀之承恩杀许朝毕邪气并杀东旸城
中解甲焚香以迎王师十六日 (第 4b 页)
次传呼止杀男女然灯夹拜欢呼再生南城下
贼据大城以守谍知贼党携贰遣南关民 李登
往閒哱氏杀刘许自赎会刘东旸先疑土文秀
伪病诱杀之承恩杀许朝毕邪气并杀东旸城
中解甲焚香以迎王师十六日 (第 4b 页)
咏怀壮游诸作自谓许身稷契致君尧舜脱略时辈
结交老苍放荡齐赵间春歌冬猎酣视八极与高 李
登 单父台感慨骏骨龙媒赋诗流涕上嘉吕尚传说
之事至于闺房儿女悲欢细碎情状尽写入北征篇
中参伍错杂不复 (第 55a 页)
结交老苍放荡齐赵间春歌冬猎酣视八极与高 李
登 单父台感慨骏骨龙媒赋诗流涕上嘉吕尚传说
之事至于闺房儿女悲欢细碎情状尽写入北征篇
中参伍错杂不复 (第 55a 页)
作西伯贤圣作圣贤有)
(所无所字乃作及天人作天地以作已诚已作诚以藏/之作藏诸口作此戮笑无戮字祗作适○ 李登 声类云)
(拳或作捲桓宽盐铁论陈胜奋空捲而破百/万之军何晏白起故事前驱空捲犹可畏也)
劝摰峻 (第 20a 页)
(所无所字乃作及天人作天地以作已诚已作诚以藏/之作藏诸口作此戮笑无戮字祗作适○ 李登 声类云)
(拳或作捲桓宽盐铁论陈胜奋空捲而破百/万之军何晏白起故事前驱空捲犹可畏也)
劝摰峻 (第 20a 页)
谕兵部
现今颁发特旨遣养饥民则闾阎小民断不致有复为
盗贼肆行抢掠之事今若特拨兵丁增设于各要路则
兵丁食何粮饟以资防守兵丁无粮仍必致于扰民尔
部并不详加筹画即议将 李登 瀛条奏准行殊属草率
况地方设立官兵原以卫民其地之远近冲僻分晰甚
明今并未议拨何地兵丁驻于何处又称官兵 (第 10b 页)
现今颁发特旨遣养饥民则闾阎小民断不致有复为
盗贼肆行抢掠之事今若特拨兵丁增设于各要路则
兵丁食何粮饟以资防守兵丁无粮仍必致于扰民尔
部并不详加筹画即议将 李登 瀛条奏准行殊属草率
况地方设立官兵原以卫民其地之远近冲僻分晰甚
明今并未议拨何地兵丁驻于何处又称官兵 (第 10b 页)
薛文清公行实录纂跋
文清夫子吾明之大儒也产于吾乡若此其甚近也然
论其世而师友之者则亦鲜矣夫子学圣人而未尝不
欲人之共学不学夫子是自外于圣人之学也圣人人
也自外于圣是自外于人也而可乎稷竹东任公纂著
夫子之行实成录将授剞劂氏公之人人欲人人学夫
子也学夫子者学圣人也学圣人者人其人也志顾不
伟哉吁嗟兹录出而吾乡之文清夫子接踵矣是公之
大造吾乡以迨天下后世也
读 李如真先生 集
夫圣学之不明也逊圣人而不敢居也谚有之众人是 (第 19a 页)
圣人何逊焉甘为众人者无论其自好者则曰将为贤
人焉非不硁硁非不翩翩而真儒每难于睹善治每难
于臻世所号为贤人者或至为世病非尽名浮于质也
贤人以知见用事而圣人无知见以知见用事或见己
而遗人或举一而废百见一隅而遗其全见一时而遗
万世甚且名根利蒂滋其中执态褊行横其外无知见
则内不见己外不见人如天之覆如地之载如日月代
明四时错行孟子达此故曰圣人与我同类者圣人先
得我心之同然者耳乃所愿则学孔子盖尝流览今古
事功不同者学术不同也学术不同者学圣学贤不同
也 如真李先生 教人曰宁学圣人毋宁学贤人有味乎
其言之哉其临终训子弟曰人不可以知见用事嗟乎
兹其学圣人之要也夫亦其学 (第 20a 页)
文清夫子吾明之大儒也产于吾乡若此其甚近也然
论其世而师友之者则亦鲜矣夫子学圣人而未尝不
欲人之共学不学夫子是自外于圣人之学也圣人人
也自外于圣是自外于人也而可乎稷竹东任公纂著
夫子之行实成录将授剞劂氏公之人人欲人人学夫
子也学夫子者学圣人也学圣人者人其人也志顾不
伟哉吁嗟兹录出而吾乡之文清夫子接踵矣是公之
大造吾乡以迨天下后世也
读 李如真先生 集
夫圣学之不明也逊圣人而不敢居也谚有之众人是 (第 19a 页)
圣人何逊焉甘为众人者无论其自好者则曰将为贤
人焉非不硁硁非不翩翩而真儒每难于睹善治每难
于臻世所号为贤人者或至为世病非尽名浮于质也
贤人以知见用事而圣人无知见以知见用事或见己
而遗人或举一而废百见一隅而遗其全见一时而遗
万世甚且名根利蒂滋其中执态褊行横其外无知见
则内不见己外不见人如天之覆如地之载如日月代
明四时错行孟子达此故曰圣人与我同类者圣人先
得我心之同然者耳乃所愿则学孔子盖尝流览今古
事功不同者学术不同也学术不同者学圣学贤不同
也 如真李先生 教人曰宁学圣人毋宁学贤人有味乎
其言之哉其临终训子弟曰人不可以知见用事嗟乎
兹其学圣人之要也夫亦其学 (第 20a 页)
侪亡,可制服也。子方在远,人指其处,不可验也。罪不可加焉。」诏书还钱,复本官。(《意林》)
济 北李 登为从事史,病,得假归家,延期。后被召,登自嫌不甚羸瘦,谓双生弟宁曰:「我兄弟相似,人不能别,汝差类
济 北李 登为从事史,病,得假归家,延期。后被召,登自嫌不甚羸瘦,谓双生弟宁曰:「我兄弟相似,人不能别,汝差类
就》之流,微存章句,《说文》《字林》之属,唯别体形。至于寻声推韵,良为疑混,酌古会今,未臻功要。末有 李登《
声类》,吕静《韵集》,始判清浊,才分宫羽,而全无引据,过伤浅局,诗赋所须,卒难为用。遂躬纡睿旨,В摘
又北路夥匪林牛、潘义、卓猫、卓结、陈登、牛许样、林会、张乌、柯戆、罗韭、林槌、候二戆、林婆、刘友、吴扁、柯乌记、林戆祥、赖名、江振生、陈金图、林檀、吴戆、邱亨、吴饭、王得、张添生、杨八、刘山猪,并南路夥匪李宇、吴舵、谢听、许雷、杜南、刘劳、陈苏、洪兴、陈九、康全、王锥、陈添来、许士、柯才、蔡爽、苏长、谢回、杨狮、王池、林仔、黎蔡曹、陈和、杨生、林九、孙猫、江何、金生、吴科、邱老赛、詹添成、张玉山、 李登
山、吴勇、王城、陈信、庄丽、陈爱、蓝连、林照、林 (第 62 页)
兵李茂林、金月殿;又杀死伪副参游都守等官李君重、李世珍、覃伦、周显明、包朝柱、李明信、李德、张明远、 李登
联;杀死贼兵无数,得获贼马四匹、妇女小厮一百零九名口、牛六十馀只;阵亡爵禄等八名,中伤兵丁王登云等六 (第 235 页)
明都督祖大寿战于松山。土兵皆精炮。祖军多歼。下令军中。虏头一颗。予银五十两。鲜人一级。予银百两。土兵 李士龙。
星州人也。独炮义不入丸。凡三发无伤。欲以明本国之心也。清人觉之。遂斩 (第 330L 页)
士龙 以徇。祖军望见皆大哭。大寿乃大书旂上曰。朝鲜义士 (第 330L 页)
李士龙。 以风时英军。今星州玉川上。有忠烈祠。即 (第 330L 页)
士龙 俎豆之所。苟使皇帝闻士龙名。合当特予美谥。余过松山。作文以吊 (第 330L 页)
士龙 之魂。
钱牧斋谦益。字受之。其身世半华半胡。其文章半儒半佛。其名节扫地。终不免浪子之号。上愧其师孙高 (第 330L 页)
士龙 以徇。祖军望见皆大哭。大寿乃大书旂上曰。朝鲜义士 (第 330L 页)
李士龙。 以风时英军。今星州玉川上。有忠烈祠。即 (第 330L 页)
士龙 俎豆之所。苟使皇帝闻士龙名。合当特予美谥。余过松山。作文以吊 (第 330L 页)
士龙 之魂。
钱牧斋谦益。字受之。其身世半华半胡。其文章半儒半佛。其名节扫地。终不免浪子之号。上愧其师孙高 (第 330L 页)