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刘向(成帝营起昌陵数年不成复/还归延陵制度泰奢向上疏)
臣闻易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保
也故圣贤之君博观终始穷极事情而是非分明王者
必通三统(王者象天地人/三统故存三代)明天命所授者博非独一姓
也孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉
天命善不可不传于子孙是以富贵无常不如是则王
公其何以戒慎民萌何以劝勉盖伤微子之事周而痛
殷之亡也虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤
之德不能训末孙之桀纣自古及今未有不亡之国也
(西山曰向论昌陵而先及此所以/开悟人主使知厚葬之亡益也)昔高皇帝既灭秦将
都雒阳感悟 刘敬之 言自以德不及周而贤于秦遂徙
都关中依周之德因秦之阻世之长短以德为效故常 (第 23b 页)
臣闻易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保
也故圣贤之君博观终始穷极事情而是非分明王者
必通三统(王者象天地人/三统故存三代)明天命所授者博非独一姓
也孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉
天命善不可不传于子孙是以富贵无常不如是则王
公其何以戒慎民萌何以劝勉盖伤微子之事周而痛
殷之亡也虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤
之德不能训末孙之桀纣自古及今未有不亡之国也
(西山曰向论昌陵而先及此所以/开悟人主使知厚葬之亡益也)昔高皇帝既灭秦将
都雒阳感悟 刘敬之 言自以德不及周而贤于秦遂徙
都关中依周之德因秦之阻世之长短以德为效故常 (第 23b 页)
送霍可与晋卿理问
素履诗书在明时狱讼稀莺花梁苑酒金紫老莱衣外
省分天縡南河近帝畿平反须作意回首是黄扉
刘敬之 尚书挽词
儒效通今古尚书独迈伦风沙臣节苦礼乐国容新地
隔龙泉夜庭留玉树春曲终无限思并忆旧平津
(第 12a 页)
素履诗书在明时狱讼稀莺花梁苑酒金紫老莱衣外
省分天縡南河近帝畿平反须作意回首是黄扉
刘敬之 尚书挽词
儒效通今古尚书独迈伦风沙臣节苦礼乐国容新地
隔龙泉夜庭留玉树春曲终无限思并忆旧平津
(第 12a 页)
题跋 跋雪堂雅集后
释统仁公见示雪堂雅集二帙因最其目序四诗十有
九跋一真赞十七送丰州行诗九凡五十篇有一人再
三作者去其繁复得二十有七人副枢左山商公讳挺
中书则平章张九思右丞马绍燕公楠左丞杨镇参政
张思立翰林承旨则麓庵王公讳磐董文用徐琰李谦
阎复王构学士则东轩徐公讳世隆李槃王恽集贤学
士则苦斋雷君膺周砥宋渤张孔孙赵孟頫御史中丞
王博文刘宣吏曹尚书则谷之奇 刘好礼 郎中张之翰太子宾客宋道提刑使胡祗遹廉访使崔瑄皆咏 …… (第 11b 页)
之高之才吾亦不能必其当者何人况文
乎哉其敢以灵运明远自居如柳州者盖不知其谁也
然此中予未有识四人镇琰 好礼 瑄然已皆物故其存
者閰季两承旨而已可为人物眇然之叹至大庚戌秋 (第 12b 页)
释统仁公见示雪堂雅集二帙因最其目序四诗十有
九跋一真赞十七送丰州行诗九凡五十篇有一人再
三作者去其繁复得二十有七人副枢左山商公讳挺
中书则平章张九思右丞马绍燕公楠左丞杨镇参政
张思立翰林承旨则麓庵王公讳磐董文用徐琰李谦
阎复王构学士则东轩徐公讳世隆李槃王恽集贤学
士则苦斋雷君膺周砥宋渤张孔孙赵孟頫御史中丞
王博文刘宣吏曹尚书则谷之奇 刘好礼 郎中张之翰
之高之才吾亦不能必其当者何人况文
乎哉其敢以灵运明远自居如柳州者盖不知其谁也
然此中予未有识四人镇琰 好礼 瑄然已皆物故其存
者閰季两承旨而已可为人物眇然之叹至大庚戌秋 (第 12b 页)
丽传失载其事又赠刘叔勉奉使西洋回序
称洪武二年春诏叔勉往使三年夏才至西
洋而明史浡泥传乃称三年八月命御史 刘
敬之 往使阅半年始抵其国年月参错不合
自当以敩所记为得其实是亦足以资考證
也谨掇拾荟稡仍依 (第 2a 页)
称洪武二年春诏叔勉往使三年夏才至西
洋而明史浡泥传乃称三年八月命御史 刘
敬之 往使阅半年始抵其国年月参错不合
自当以敩所记为得其实是亦足以资考證
也谨掇拾荟稡仍依 (第 2a 页)
丽济既平之后。新罗不能恢远略。
按自古英雄豪杰之主。所以开创洪基。以遗子孙万世无疆之业者。莫不视天下形势之所在而为之立定国邑。使四方之民。归命辐凑。而敌国外患。亦莫不奔走帖息。罔敢肆其侮虐。是故汉祖闻 刘敬之 一言。即日西都长安。盖形势所在。利害之辨。间不容发。是故有天下者。有天下之形势。有一国者。有一国之形 (第 146H 页)
按自古英雄豪杰之主。所以开创洪基。以遗子孙万世无疆之业者。莫不视天下形势之所在而为之立定国邑。使四方之民。归命辐凑。而敌国外患。亦莫不奔走帖息。罔敢肆其侮虐。是故汉祖闻 刘敬之 一言。即日西都长安。盖形势所在。利害之辨。间不容发。是故有天下者。有天下之形势。有一国者。有一国之形 (第 146H 页)