萎苶视晚唐五代尤为卑下公励精种学
文辞卓然天成妙绝当世一扫假贷剽窃牵合补缀之
弊其后学者如孟宗献赵枢 张景仁 郑子聃皆取法焉
金国一代词学精切得人为盛由公有以振而起之也
释褐右拾遗转知大城阳曲怀仁三县擢大理正迁 (第 2a 页)
平
阳府判官安东节度副使两贰大理寺出刺石州累官
中大夫年六十三卒于位翰林学士 张景仁 碑其神道
公性淳厚见义固执待物诚好诱掖后进三为理官议 (第 2a 页)

　　　前知其以天下重名畀之者为不偶然云
　　　补归潜志金以律赋著名者曰孟宗献友之赵
　　　枢子克其主文有藻鉴多得人者曰 张景仁 御
　　　史郑子时侍读故一时为之语曰主司非张郑 (第 3a 页)

　　　中宏词中选授应奉翰林文字未几卒飞卿诗
　　　以富艳称如张公子席间赋嵩山笔力豪逸党
　　　承旨许其在刘无党之上云
　　送河南府尹 张寿甫 赴阙
夜半恩纶出汉宫朝家虚席待燕公春风已遍湖山外
元气还归鼎鼐中侍从定谁陪白凤低回空自惜冥鸿
洛川万 (第 15b 页)

　　　门下学者至今皆师尊之四子长西岩次龙泉
　　　同年擢第二女长姑及笄将适人一时贵显者
　　　争求之翁皆不许 张御史景仁 时在布衣以所
　　　业诣翁翁嘉之俄而与为有司取士张赋甚佳
　　　为邻坐者剽之尽坐同而黜已而翁知其然遽 (第 20a 页)

萎薾视晚唐五代尤为卑下公励精种学
文辞卓然天成妙绝当世一扫假贷剽切牵合补缀之
弊其后学者如孟宗献赵枢 张景仁 郑子𣆀皆取法焉
金国一代词学精切得人为盛由公有以振而起之也
释褐右拾遗转知天城阳曲怀仁三县擢大理正 …… (第 23b 页)
阳府判官安东节度副使两贰大理寺出刺石州累官
中大夫年六十三卒于位翰林学士 张景仁 碑其神道
公性淳厚见义固执待物诚好诱掖后进三为理官议
狱主恕不屈于权贵故多平反尤长于治民兴利除害
若 (第 24a 页)

　　即事(二首)歌风台
　　　吊李仲坦　王官谷
　　　　　　　　魏内翰搏霄(三首)
　　　送河南府尹 张寿甫 赴阙　次韵游龙门宝应用天随子体(二首)
　　　　　　　　王隐君涧(一十三首)
　　　暮春郭南　记南塘 (第 14b 页)

　　

敬窝记
千古圣贤。论学问之要。不过曰敬而已矣。尧曰钦明。舜曰恭己。禹曰祇德。汤曰圣敬日跻。文王曰于缉熙敬止。孔子曰母不敬。至于洛闽诸先生。则所以释其义者。无复馀蕴矣。程夫子尝以主一无适言之矣。以整齐严肃言之矣。其门人谢上蔡之语。则又有所谓常惺惺法者焉。尹和靖之语。则又有所谓其心收敛。不容一物者焉。朱夫子一言以断之。则曰敬者。惟畏近之。又以扁其堂房夹室而为之记。为之箴。悉示其用力之方。至其门人黄文肃。诵夫子之雅言。则曰致知不以敬。则昏惑纷扰。无以察其义理之归。躬行不以敬。则怠惰放肆。无以致其义理之实。呜呼。千古圣贤。论圣学之成始成终。不过如此。不学则已。如欲学焉。舍此宜无可者。友人结城 张景仁。

名其书室。为敬窝。命余为文以明之。盖华西李先生。自少为学。专主于敬。故操存日固。省察日密。而扩充日远 (第 150H 页)
。盖有以得其千圣相传之诀。 景仁

其宅相也。自八岁入学。所受于函丈者。无非是训。今其名言在玆。不亦宜哉。然尤 …… (第 150H 页)
。诚也。支。象竹枝下垂而相持也。人虽以敬存心。而苟不以诚持之。则其所谓敬者。若存若亡。终无所巴鼻矣。 景仁

苟能朝夕。顾諟敬以存其心。诚以持其敬。知行两进。内外交养。无少间断。则人欲退听。天理流行。忽不自知其 …… (第 150L 页)
岂在黄文肃之下哉。而丧予之恸。遽发于函筵则天也。苗而不及秀。秀而不及实。先丈岂不茹恨于九原哉。呜呼。 景仁

乎。其夙夜罔或不敬。卒成先丈未了之业。用承先生狮画之托。吾且拭目仰睹。敛衽起敬之不暇也。时　崇祯四周 (第 150L 页)

　　 与金圣有
　　 与白享宝
　　 与宗丈(灿翁)
　　 答朴明甫
　　 与朴明甫
　　 答崔相运
　　 与 张景仁
　　 答洪国振
　　 与金元实
　　 与金华明
　　 答金享汝
　　 答朴世和
　　 [答朴世和