古籍库 集部
任玠
梦中和句(蜀人任玠字温如晚寓宁州府宅一/夕梦 一山叟 贻诗玠和之既觉自笑)
(曰吾其死乎数/日不疾而卒)
故国路遥归去来(山叟/)春风天远望不尽(玠 (第 12a 页)
梦中和句(蜀人任玠字温如晚寓宁州府宅一/夕梦 一山叟 贻诗玠和之既觉自笑)
(曰吾其死乎数/日不疾而卒)
故国路遥归去来(山叟/)春风天远望不尽(玠 (第 12a 页)
上大法颂表
臣纲言臣闻至理隆而德音阐成功臻而颂声作在乎
奚斯吉甫神雀嘉树或止事乎区中庆昭乎一物犹且
手舞足蹈传式方来况乃道出百王义高三代而可阁
笔韬词咏歌不作者也伏惟陛下天上天下妙觉之理
独圆三千大千无缘之慈普被 慧舟 匪隔法力无垠躬
纡尊极降宣至理泽雨无偏心田受润是以九围共溺
并识归涯万国均梦一日俱晓佛法之胜事国家之 …… (第 38a 页)
宋姬寺慧念法师墓铭
电逝生危舟沈道灭石坼亡儒星开殒哲是曰人龙亦
号僧象慧气素昭英贤夙上善渡爱河能褰欲网如彼
高山法徒斯仰如彼澄波不测深广
甘露鼓寺敬脱法师墓铭
岌岌缘假昏昏大梦六尘远飞四流长控猗嗟大士 慧
舟 法栋早擅人龙夙标威凤善堂间构灯王布席辩河
流水辞峰积石寂寥两树悠漫三泉神明何托暗石空
传 (第 141b 页)
臣纲言臣闻至理隆而德音阐成功臻而颂声作在乎
奚斯吉甫神雀嘉树或止事乎区中庆昭乎一物犹且
手舞足蹈传式方来况乃道出百王义高三代而可阁
笔韬词咏歌不作者也伏惟陛下天上天下妙觉之理
独圆三千大千无缘之慈普被 慧舟 匪隔法力无垠躬
纡尊极降宣至理泽雨无偏心田受润是以九围共溺
并识归涯万国均梦一日俱晓佛法之胜事国家之 …… (第 38a 页)
宋姬寺慧念法师墓铭
电逝生危舟沈道灭石坼亡儒星开殒哲是曰人龙亦
号僧象慧气素昭英贤夙上善渡爱河能褰欲网如彼
高山法徒斯仰如彼澄波不测深广
甘露鼓寺敬脱法师墓铭
岌岌缘假昏昏大梦六尘远飞四流长控猗嗟大士 慧
舟 法栋早擅人龙夙标威凤善堂间构灯王布席辩河
流水辞峰积石寂寥两树悠漫三泉神明何托暗石空
传 (第 141b 页)
上大法颂表
臣纲言臣闻至理隆而德音阐成功臻而颂声作在乎
奚斯考甫神雀嘉树或止事乎区中庆昭乎一物犹且
手舞足蹈传式方来况乃道出百非义高三代而可阁
笔韬词咏歌不作者也伏惟陛下天上天下妙觉之理
独圆三千大千无缘之慈普被 慧舟 匪隔法力无垠躬
纡尊极降宣至理泽雨无偏心田受润是以九围共溺
并识归涯万国均梦一日俱晓佛法之胜事国家之 …… (第 1b 页)
宋姬寺慧念法师墓志铭
电逝生危舟沈道灭石拆亡儒星开殒哲是曰人龙亦
号僧象慧气素昭英贤夙上善渡爱河能褰欲网如彼
高山法徒斯仰如彼澄波不测深广
甘露鼓山寺敬脱法师墓志铭
岌岌缘假昏昏大梦六尘远飞四流长控猗嗟大士 慧
舟 法栋早擅人龙夙标威凤善堂间构灯王布席辩河
流水辞峰积石寂寥两树悠漫三泉神明何托暗石空 (第 51b 页)
臣纲言臣闻至理隆而德音阐成功臻而颂声作在乎
奚斯考甫神雀嘉树或止事乎区中庆昭乎一物犹且
手舞足蹈传式方来况乃道出百非义高三代而可阁
笔韬词咏歌不作者也伏惟陛下天上天下妙觉之理
独圆三千大千无缘之慈普被 慧舟 匪隔法力无垠躬
纡尊极降宣至理泽雨无偏心田受润是以九围共溺
并识归涯万国均梦一日俱晓佛法之胜事国家之 …… (第 1b 页)
宋姬寺慧念法师墓志铭
电逝生危舟沈道灭石拆亡儒星开殒哲是曰人龙亦
号僧象慧气素昭英贤夙上善渡爱河能褰欲网如彼
高山法徒斯仰如彼澄波不测深广
甘露鼓山寺敬脱法师墓志铭
岌岌缘假昏昏大梦六尘远飞四流长控猗嗟大士 慧
舟 法栋早擅人龙夙标威凤善堂间构灯王布席辩河
流水辞峰积石寂寥两树悠漫三泉神明何托暗石空 (第 51b 页)
悟其梦郑颢尝梦中得句云石门雾露白玉殿莓苔青续成长
韵此两句老杜诗也(诗史/)
蜀人任炌字温如晚寓宁州府宅一夕梦 一山叟 贻诗
曰故国路遥归去来玠和之曰春风天远望不尽既
觉自笑曰吾其死乎数日不疾而卒(古今诗话/) (第 4b 页)
韵此两句老杜诗也(诗史/)
蜀人任炌字温如晚寓宁州府宅一夕梦 一山叟 贻诗
曰故国路遥归去来玠和之曰春风天远望不尽既
觉自笑曰吾其死乎数日不疾而卒(古今诗话/) (第 4b 页)
与麟伯先生书
十二月二十四日某肃书麟伯先生文侍向过馆下多
沐慰籍先生于斯道之不薄矣近审德履清适小生伏
芘仍昔某生才俊可喜求见左右望刮目待之就借脚
力送至新城为荷学中诸高弟就书致意遽中不及某
某以数也谨奉书不既
□翁尊兄行轩别去忽岁馀思之令人瘦人来蓟门过
我必问□翁何似则曰□翁日与樵牧相随痛饮狂歌
自若也仆虽仆仆东华尘土中未尝不南望举觞为先
生寿兹留瓦桥忽忽数晨夕商贩之地无可为语者专
发长耳去烦乘之一来相与对床听雨说山间林下质
实语以尽生前有限杯□翁忍复疏外我耶时许生璘
方侍坐顾而笑曰先生言是也四月七日甲子仆惧有
雨伤稼谨奉书不既
与众上舍书
立春后一日 一山叟 肃书众上舍贤友足下不相见又
半月今年别是一年贤友辈已非雄阳年少时吾知必
能以向上功夫自期其于荒怠气习 (第 8b 页)
十二月二十四日某肃书麟伯先生文侍向过馆下多
沐慰籍先生于斯道之不薄矣近审德履清适小生伏
芘仍昔某生才俊可喜求见左右望刮目待之就借脚
力送至新城为荷学中诸高弟就书致意遽中不及某
某以数也谨奉书不既
□翁尊兄行轩别去忽岁馀思之令人瘦人来蓟门过
我必问□翁何似则曰□翁日与樵牧相随痛饮狂歌
自若也仆虽仆仆东华尘土中未尝不南望举觞为先
生寿兹留瓦桥忽忽数晨夕商贩之地无可为语者专
发长耳去烦乘之一来相与对床听雨说山间林下质
实语以尽生前有限杯□翁忍复疏外我耶时许生璘
方侍坐顾而笑曰先生言是也四月七日甲子仆惧有
雨伤稼谨奉书不既
与众上舍书
立春后一日 一山叟 肃书众上舍贤友足下不相见又
半月今年别是一年贤友辈已非雄阳年少时吾知必
能以向上功夫自期其于荒怠气习 (第 8b 页)
是以定水滔滔。何
念尘而不洗。智灯了了。何惑雾而不祛。乖之则六趣循环。
会之则三途迥出。如是则何不乘 慧舟 而游法海。而欲驾
折轴于山谷者哉。故知物类纭纭。其性自一。灵源寂寂。不
照而知。实相天真。灵智非造。 (第 13a 页)
念尘而不洗。智灯了了。何惑雾而不祛。乖之则六趣循环。
会之则三途迥出。如是则何不乘 慧舟 而游法海。而欲驾
折轴于山谷者哉。故知物类纭纭。其性自一。灵源寂寂。不
照而知。实相天真。灵智非造。 (第 13a 页)
百王,义高三代,而可阁笔韬词,咏歌不作者也。伏惟陛下,天上天下,妙觉之理独圆,三千大千,无缘之慈普被 ,慧
舟匪隔,法力无垠,躬纡尊极,降宣至理,泽雨无偏,心田受润。是以九围共溺,并识归涯,万国均梦,一日俱晓
彼澄波,不测深广。
甘露鼓山寺敬脱法师墓志铭
岌岌缘假,昏昏大梦,六尘远飞,四流长控。猗 嗟大 士,慧舟法栋;早擅人龙,夙标威凤。善堂闲构,灯王布席,辩河流水,辞峰积石。寂寥两树,悠漫三泉;神明何
甘露鼓山寺敬脱法师墓志铭
岌岌缘假,昏昏大梦,六尘远飞,四流长控。猗 嗟大 士,慧舟法栋;早擅人龙,夙标威凤。善堂闲构,灯王布席,辩河流水,辞峰积石。寂寥两树,悠漫三泉;神明何
往不得不信。此何以称焉。夫人有誓愿。至诚也。佛有慈悲。无为也。以至诚。感无为。念念海潮。刹那勿忘。则 慧舟
不隔于恒河。宝灯放光于祇园。法轮所转。莲雨所沾。无量咒力。叶于百顺。使求寿者得寿。求子者得子。求三昧 (第 256L 页)