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黄轩访道乃逍遥于广成丹陵出游还怅望于姑射践
唐人之旧壤遵汉家之馀迹祠后土于汾阴盛礼容于
瑶席既而泰折 启方 坛辟有洁在盛有牲在涤奏咸池
兮罗金石钦瘗缯兮埋玉璧幽髣髴兮地祗格电辉辉
兮神光赫时展豫兮群瑞臻纷景福 (第 6b 页)
唐人之旧壤遵汉家之馀迹祠后土于汾阴盛礼容于
瑶席既而泰折 启方 坛辟有洁在盛有牲在涤奏咸池
兮罗金石钦瘗缯兮埋玉璧幽髣髴兮地祗格电辉辉
兮神光赫时展豫兮群瑞臻纷景福 (第 6b 页)
皇诞日画像铭(并序/) 苏 颋
盖闻上圣膺期流虹演庆大仙昭事满月开祥故能因
时叶符感通福应伏惟太上皇提衡御极握镜临人万
宇宅心百蛮翘首缅怀姑射乃传政于继名寂想耆阇
用崇因而诠妙既而炎曦戒律序属长羸大电绕枢辰
推载诞顾猗兰之不远攀宝树以先低则有敬范真容
虔资愿力泊功德成就庄严圆满近披金缕澈珠顶以
凝华傍映水精写琼毫而洞色有缘起念无疆荐祉格
于上下普逮飞沉咸 启方 便之门转跻仁寿之域敢为
铭曰
惟皇诞睿承于宥密惟佛生天同于梦日爰规法相是
献福田唇含妙果步起芳莲仙宫 (第 10a 页)
盖闻上圣膺期流虹演庆大仙昭事满月开祥故能因
时叶符感通福应伏惟太上皇提衡御极握镜临人万
宇宅心百蛮翘首缅怀姑射乃传政于继名寂想耆阇
用崇因而诠妙既而炎曦戒律序属长羸大电绕枢辰
推载诞顾猗兰之不远攀宝树以先低则有敬范真容
虔资愿力泊功德成就庄严圆满近披金缕澈珠顶以
凝华傍映水精写琼毫而洞色有缘起念无疆荐祉格
于上下普逮飞沉咸 启方 便之门转跻仁寿之域敢为
铭曰
惟皇诞睿承于宥密惟佛生天同于梦日爰规法相是
献福田唇含妙果步起芳莲仙宫 (第 10a 页)
秋八月甲午宋万弑其君接及其大夫仇牧
及者何累也弑君多矣舍此无累者乎孔父荀息皆累
也舍孔父荀息无累者乎曰有有则此何以书贤也何
贤乎仇牧仇牧可谓不畏强禦矣其不畏强禦柰何万
尝与庄公战获乎庄公庄公归散舍诸宫中数月然后
归之归反为大夫于宋与 闵公 博妇人皆在侧万曰甚
矣鲁侯之淑鲁侯之美也天下诸侯宜为君者唯鲁侯
尔 (第 7b 页)
闵公 矜此妇人妒其言顾曰此虏也尔虏焉故鲁侯
之美恶乎至万怒 (第 7b 页)
闵公 绝其脰仇牧闻君弑趋而至 …… (第 7b 页)
冬齐高子来盟
高子者何齐大夫也何以不称使我无君也然则何以
不名喜之也何喜尔正我也其正我柰何庄公死子般
弑 闵公 弑比三君死旷年无君设以齐取鲁鲁不兴师
徒以言而已矣桓公使高子将南阳之甲立僖公而城
鲁或曰自鹿门至于争 (第 11a 页)
及者何累也弑君多矣舍此无累者乎孔父荀息皆累
也舍孔父荀息无累者乎曰有有则此何以书贤也何
贤乎仇牧仇牧可谓不畏强禦矣其不畏强禦柰何万
尝与庄公战获乎庄公庄公归散舍诸宫中数月然后
归之归反为大夫于宋与 闵公 博妇人皆在侧万曰甚
矣鲁侯之淑鲁侯之美也天下诸侯宜为君者唯鲁侯
尔 (第 7b 页)
闵公 矜此妇人妒其言顾曰此虏也尔虏焉故鲁侯
之美恶乎至万怒 (第 7b 页)
闵公 绝其脰仇牧闻君弑趋而至 …… (第 7b 页)
冬齐高子来盟
高子者何齐大夫也何以不称使我无君也然则何以
不名喜之也何喜尔正我也其正我柰何庄公死子般
弑 闵公 弑比三君死旷年无君设以齐取鲁鲁不兴师
徒以言而已矣桓公使高子将南阳之甲立僖公而城
鲁或曰自鹿门至于争 (第 11a 页)
齐
吾适齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里其民
阔达多匿知其天性也以太公之圣建国本桓公之盛
修善政以为诸侯会盟称伯不亦宜乎洋洋哉固大国
之风也
鲁
余闻孔子称曰甚矣鲁道之衰也洙泗之间龂龂如也
观庆父及叔牙 闵公 之际何其乱也隐桓之事襄仲杀
适立庶三家北面为臣亲攻昭公昭公以奔至其揖让
之礼则从矣而行事何其戾也
(第 4b 页)
吾适齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里其民
阔达多匿知其天性也以太公之圣建国本桓公之盛
修善政以为诸侯会盟称伯不亦宜乎洋洋哉固大国
之风也
鲁
余闻孔子称曰甚矣鲁道之衰也洙泗之间龂龂如也
观庆父及叔牙 闵公 之际何其乱也隐桓之事襄仲杀
适立庶三家北面为臣亲攻昭公昭公以奔至其揖让
之礼则从矣而行事何其戾也
(第 4b 页)
莫此为甚圣人之道在于明人伦而先
自废乱何以诏后世借曰曾子子思以传道为重然子
必当为父屈昔鲁祀僖公跻之 闵公 之上传者谓子虽
齐圣不先父食以为逆祀今孔氏曾氏父子之失序非
逆祀乎是故曾参孔伋今当降居于曾晰孔鲤之下 (第 9b 页)
自废乱何以诏后世借曰曾子子思以传道为重然子
必当为父屈昔鲁祀僖公跻之 闵公 之上传者谓子虽
齐圣不先父食以为逆祀今孔氏曾氏父子之失序非
逆祀乎是故曾参孔伋今当降居于曾晰孔鲤之下 (第 9b 页)
莫此为甚圣人之道在于明人伦而先自废
乱何以诏后世借曰曾子子思以传道为重然子必当
为父屈昔鲁祀僖公跻之 闵公 之上传者谓子虽齐圣
不先父食以为逆祀今孔氏曾氏父子之失序非逆祀
乎是故曾参孔伋今当降居于曾晰孔鲤之下 (第 9b 页)
乱何以诏后世借曰曾子子思以传道为重然子必当
为父屈昔鲁祀僖公跻之 闵公 之上传者谓子虽齐圣
不先父食以为逆祀今孔氏曾氏父子之失序非逆祀
乎是故曾参孔伋今当降居于曾晰孔鲤之下 (第 9b 页)
服制私议(顾清/)
数日来闻诸公议礼区区愚闇窃有所疑今不敢远引
盛际直以春秋之世礼教残阙之时言之亦自有不然
者按擅弓记鲁庄公之丧既葬绖不入库门士大夫卒
哭绖不入传云庄公卒庆父作乱闵公时年八岁既葬
遂以吉服即位故云绖不入库门士大夫仍麻绖至卒
哭乃不以入且曰记祸乱恐迫礼所由废也夫 闵公 以
冲幼之年迫于祸乱既葬从吉废先王之礼儒者记之 (第 11b 页)
为万世戒曾不少贷今天下一家南北西东无纤尘之
警大行晏驾嗣圣飞龙四方万国于是观礼议者乃欲
于即位之后遽从吉服临御正衙是不以尧舜三王之
盛望吾君而使下袭衰世乱邦之迹也而可乎且 闵公
从吉于既葬群臣从吉于卒哭亦君除而后臣除先儒
尚以不能三年为失礼之甚今遗诏虽详臣以四月十
二日释服而此 (第 12a 页)
数日来闻诸公议礼区区愚闇窃有所疑今不敢远引
盛际直以春秋之世礼教残阙之时言之亦自有不然
者按擅弓记鲁庄公之丧既葬绖不入库门士大夫卒
哭绖不入传云庄公卒庆父作乱闵公时年八岁既葬
遂以吉服即位故云绖不入库门士大夫仍麻绖至卒
哭乃不以入且曰记祸乱恐迫礼所由废也夫 闵公 以
冲幼之年迫于祸乱既葬从吉废先王之礼儒者记之 (第 11b 页)
为万世戒曾不少贷今天下一家南北西东无纤尘之
警大行晏驾嗣圣飞龙四方万国于是观礼议者乃欲
于即位之后遽从吉服临御正衙是不以尧舜三王之
盛望吾君而使下袭衰世乱邦之迹也而可乎且 闵公
从吉于既葬群臣从吉于卒哭亦君除而后臣除先儒
尚以不能三年为失礼之甚今遗诏虽详臣以四月十
二日释服而此 (第 12a 页)
天叙有典人不可汨也(如父不可曰叔/侄不可曰子之)
(类/)其庙次奈何曰生为之臣死不跻于君也(如僖公继 闵/公 僖虽兄臣)
(也闵虽弟君也僖/不当跻于闵上)其昭穆奈何曰父昭子穆未之有改也
或世次不相当不以亲亲害尊 (第 2b 页)
(类/)其庙次奈何曰生为之臣死不跻于君也(如僖公继 闵/公 僖虽兄臣)
(也闵虽弟君也僖/不当跻于闵上)其昭穆奈何曰父昭子穆未之有改也
或世次不相当不以亲亲害尊 (第 2b 页)
四气实首五谷诗人颂其于皇下氓赖以
率育续岁功于发春函潜气而多淑是休嘉之先露徯
斯理于将复示帝心之仁爱 启方 来之祉福谅有开而
必继孰无徵而乃获走且与子托丘壑以优游咏皇风
之清穆是故有取于麦岐子何责之备而论之刻 (第 23a 页)
率育续岁功于发春函潜气而多淑是休嘉之先露徯
斯理于将复示帝心之仁爱 启方 来之祉福谅有开而
必继孰无徵而乃获走且与子托丘壑以优游咏皇风
之清穆是故有取于麦岐子何责之备而论之刻 (第 23a 页)
卫辄有父而继灵
公则谓之不父其父而祢其祖以尚有父也尚有父则
祖可勿祢也假使以尊长而继卑幼耶则卑亦从尊 鲁
闵公
之为祖是也鲁闵以弟先立而僖兄继之则闵弟
为祖僖兄为祢若必先兄而后弟则在左传谓之逆而
在公羊别传直谓之 (第 5a 页)
公则谓之不父其父而祢其祖以尚有父也尚有父则
祖可勿祢也假使以尊长而继卑幼耶则卑亦从尊 鲁
闵公
为祖僖兄为祢若必先兄而后弟则在左传谓之逆而
在公羊别传直谓之 (第 5a 页)
乐章论 韩 菼
舜典曰诗言志歌永言此初命后夔之言也其后大韶
既作荐于祖考既已致凤皇来仪之应而夔言此音乐
之和由于庶尹之允谐帝于是为之作歌而皋陶为之
赓歌此其诗近于正大雅者也夏诗有五子之歌怨歌
也孝子悌弟之言也其义近于变小雅而其音节则近
于大雅者也虞夏之诗惟此二篇见于书而已其歌以
为大韶大夏之节者不传也正考父校商之名颂十二
篇于周太师以那为首至孔子之时又亡其七矣成康
没而颂声寝变风变雅作及宣王再兴则有宣王之大
小雅而无宣王之颂岂非其德薄而有所不敢为哉诗
云吉甫作颂穆如清风虽其自以为颂而其体制声调
则不离乎雅也史克之颂閟宫夸诞而无实者也称姜
嫄媚成风也称三寿媚三卿也称令妻寿母媚成风兼
媚声姜也其曰庄公之子承庄公不承 闵公 他日夏父
弗忌所以跻僖于闵之上以子而先父食者也周颂之 (第 8b 页)
舜典曰诗言志歌永言此初命后夔之言也其后大韶
既作荐于祖考既已致凤皇来仪之应而夔言此音乐
之和由于庶尹之允谐帝于是为之作歌而皋陶为之
赓歌此其诗近于正大雅者也夏诗有五子之歌怨歌
也孝子悌弟之言也其义近于变小雅而其音节则近
于大雅者也虞夏之诗惟此二篇见于书而已其歌以
为大韶大夏之节者不传也正考父校商之名颂十二
篇于周太师以那为首至孔子之时又亡其七矣成康
没而颂声寝变风变雅作及宣王再兴则有宣王之大
小雅而无宣王之颂岂非其德薄而有所不敢为哉诗
云吉甫作颂穆如清风虽其自以为颂而其体制声调
则不离乎雅也史克之颂閟宫夸诞而无实者也称姜
嫄媚成风也称三寿媚三卿也称令妻寿母媚成风兼
媚声姜也其曰庄公之子承庄公不承 闵公 他日夏父
弗忌所以跻僖于闵之上以子而先父食者也周颂之 (第 8b 页)
鲁跻僖公(文公二年/)
秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也(僖是闵兄不/得为父子尝)
(为臣位应在下今/居闵上故曰逆祀)于是夏父弗忌为宗伯(宗伯掌宗庙/昭穆之礼)
尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小(新鬼僖公既为/兄死时年又长)
(故鬼 闵公/ 死时年少)先大后小顺也跻圣贤明也(又以僖公/为圣贤)明顺
礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之 (第 11a 页)
秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也(僖是闵兄不/得为父子尝)
(为臣位应在下今/居闵上故曰逆祀)于是夏父弗忌为宗伯(宗伯掌宗庙/昭穆之礼)
尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小(新鬼僖公既为/兄死时年又长)
(故鬼 闵公/ 死时年少)先大后小顺也跻圣贤明也(又以僖公/为圣贤)明顺
礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之 (第 11a 页)