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加朱希彩幽州管内观察使制
敕古以五长八使考察风俗章善瘅恶时而飏之则监
部廉部其理也今之元戎有声绩优异者锡命兼领亦
进律之制焉而又实其封邑盖申之以明劝开府仪同
三司试太常卿兼幽州大都督府长史御史大夫持节
充幽州节度兼营田等副大使知节度事经略军使兼
卢龙节度并管内支度营田及押奚契丹两蕃等使上
柱国朱希彩贞方以合义纯厚以纳忠智谋浚发才识
精辨作我垣翰保于幽燕讲求刑礼以参军政 敦洽 敬 (第 5a 页)
敕古以五长八使考察风俗章善瘅恶时而飏之则监
部廉部其理也今之元戎有声绩优异者锡命兼领亦
进律之制焉而又实其封邑盖申之以明劝开府仪同
三司试太常卿兼幽州大都督府长史御史大夫持节
充幽州节度兼营田等副大使知节度事经略军使兼
卢龙节度并管内支度营田及押奚契丹两蕃等使上
柱国朱希彩贞方以合义纯厚以纳忠智谋浚发才识
精辨作我垣翰保于幽燕讲求刑礼以参军政 敦洽 敬 (第 5a 页)
祭尹孝廉文(李维桢/)
士束发受经思以身为国家效奔走无繇也既举于乡
用有地矣不幸而不能奉临轩清问又不幸而溘然若
朝露以死没没无所闻于世岂不悲哉君往与余等九
十人者歌鹿鸣而来也其意气皆翩翩自谓青云可立
致曾未几何而或仕或不仕或死驩愉悲戚之态纷然
不可胜数孰谓君复赍志以殁也夫仕者向用于今未
仕者待用于后剖圭袭紫连车结驷执社稷之役刋金
石之勋而君独以禅榜为居以无常为邻以何有为乡
荆棘猿猱蔓延号啸于墓宫牲石之前凡我同俦见者
闻者有不喟然长吁泫然流涕矣乎虽然天地者群生
之总寄而终始者万物之大归也即九十人之众未十
年而化为异物者巳十之一过此以往余又安能知也
彼所为剖圭袭紫连车结驷固亦蜉蝣之羽木槿之华
而巳是故阳文之于 敦洽 猗顿之于黔娄百岁之后同 (第 24a 页)
士束发受经思以身为国家效奔走无繇也既举于乡
用有地矣不幸而不能奉临轩清问又不幸而溘然若
朝露以死没没无所闻于世岂不悲哉君往与余等九
十人者歌鹿鸣而来也其意气皆翩翩自谓青云可立
致曾未几何而或仕或不仕或死驩愉悲戚之态纷然
不可胜数孰谓君复赍志以殁也夫仕者向用于今未
仕者待用于后剖圭袭紫连车结驷执社稷之役刋金
石之勋而君独以禅榜为居以无常为邻以何有为乡
荆棘猿猱蔓延号啸于墓宫牲石之前凡我同俦见者
闻者有不喟然长吁泫然流涕矣乎虽然天地者群生
之总寄而终始者万物之大归也即九十人之众未十
年而化为异物者巳十之一过此以往余又安能知也
彼所为剖圭袭紫连车结驷固亦蜉蝣之羽木槿之华
而巳是故阳文之于 敦洽 猗顿之于黔娄百岁之后同 (第 24a 页)
日以丑女命意造此赋焉
伊彼丑女钟此盭气生长茅茨形甚可畏厉阴夺阳殊
群别类背灭华容潜移戎鄙恶冠女流丑踰男子唯有
嫫母黄帝爱之女德内正炜煜有辞亦有钟离膂王宠
焉谠言四殆明鉴攸传咄尔诡貌丑疾百端雄䫙广额
深目赪颜临鼻鬤发浊舌难言粉不能白朱不能丹见
者奔走闻者蹙颜市童掷石邻女羞观欲拟形象引譬
惟艰词曰土偶分形尔被其粗兽吻肖躯尔忌其都棘
端母猿尔性太愚深山鬼妪尔灵特无 敦洽 犨弥尔其
苗裔陇廉仳倠尔之俦俪噫嘻丑女尔胡居世
固陋赋(王乐善/)
维混元之块圠兮唾万汇而陶甄 (第 12b 页)
伊彼丑女钟此盭气生长茅茨形甚可畏厉阴夺阳殊
群别类背灭华容潜移戎鄙恶冠女流丑踰男子唯有
嫫母黄帝爱之女德内正炜煜有辞亦有钟离膂王宠
焉谠言四殆明鉴攸传咄尔诡貌丑疾百端雄䫙广额
深目赪颜临鼻鬤发浊舌难言粉不能白朱不能丹见
者奔走闻者蹙颜市童掷石邻女羞观欲拟形象引譬
惟艰词曰土偶分形尔被其粗兽吻肖躯尔忌其都棘
端母猿尔性太愚深山鬼妪尔灵特无 敦洽 犨弥尔其
苗裔陇廉仳倠尔之俦俪噫嘻丑女尔胡居世
固陋赋(王乐善/)
维混元之块圠兮唾万汇而陶甄 (第 12b 页)
刻因是编序(甲子四月/) (冯元飏/)
天下之纷纷也以是非之多予欲一之则固不能一之不
能一之而必欲予一之则请无言非而专言是盖以予盱
衡天下少有不是者也竖者是人横者是兽上者是鸟下
者是鱼专言人则竖者是鼻横者是眼上者是顶下者是
趾倒生者是发顺生者是髯吐于口即是言语写于手即
是文章有韵即是诗比于弦板即是曲传于经译于书具
一承破起结即是时义中式进呈即是墨卷程文付之□人
即是二十房即是诗六房无分于施嫱嫫母丽姬 敦洽 毛
曾夏玄安仁孟阳也无分于殷盘周诰秦碑汉疏八代衰
而宗元腐冗也无分于汉魏六朝初盛中晚阳五张尤李
赤也 (第 1b 页)
天下之纷纷也以是非之多予欲一之则固不能一之不
能一之而必欲予一之则请无言非而专言是盖以予盱
衡天下少有不是者也竖者是人横者是兽上者是鸟下
者是鱼专言人则竖者是鼻横者是眼上者是顶下者是
趾倒生者是发顺生者是髯吐于口即是言语写于手即
是文章有韵即是诗比于弦板即是曲传于经译于书具
一承破起结即是时义中式进呈即是墨卷程文付之□人
即是二十房即是诗六房无分于施嫱嫫母丽姬 敦洽 毛
曾夏玄安仁孟阳也无分于殷盘周诰秦碑汉疏八代衰
而宗元腐冗也无分于汉魏六朝初盛中晚阳五张尤李
赤也 (第 1b 页)
鹿而同死膏涂平原
骨填川谷堙灭而无闻者岂可胜道哉此则宰衡之与
皂𨽻容彭之与殇子猗顿之与黔娄阳文之与 敦洽 咸
得之于自然不假道于才智故曰死生有命富贵在天
其斯之谓矣然命体周流变化非一或先号后笑或始
吉终凶或 (第 15b 页)
骨填川谷堙灭而无闻者岂可胜道哉此则宰衡之与
皂𨽻容彭之与殇子猗顿之与黔娄阳文之与 敦洽 咸
得之于自然不假道于才智故曰死生有命富贵在天
其斯之谓矣然命体周流变化非一或先号后笑或始
吉终凶或 (第 15b 页)
为非兮吾复何依
蘋兰憔悴兮稂莠繁滋麟凤匿迹兮枭獍腾威哲匠罢
斧兮拙者构之离娄闭目兮瞽者扬眉子都蒙□兮 敦
洽 骋姿呜呼哀哉亦先生之尤也□(丑/吏)其世之不可兮
何不解而去位又垂万世之名兮取舍在此奚自取谤
于童羖 (第 12b 页)
蘋兰憔悴兮稂莠繁滋麟凤匿迹兮枭獍腾威哲匠罢
斧兮拙者构之离娄闭目兮瞽者扬眉子都蒙□兮 敦
洽 骋姿呜呼哀哉亦先生之尤也□(丑/吏)其世之不可兮
何不解而去位又垂万世之名兮取舍在此奚自取谤
于童羖 (第 12b 页)
有才者不变则已
苟变之岂异于是乎故才之用也广之为沧溟细之为四
窦高之为山岳碎之为瓦砾美之为西子恶之为 敦洽
一毫之末不可见苟其才如是复能善用之则庖丁之
牛庆之轮郢之 (第 12a 页)
苟变之岂异于是乎故才之用也广之为沧溟细之为四
窦高之为山岳碎之为瓦砾美之为西子恶之为 敦洽
一毫之末不可见苟其才如是复能善用之则庖丁之
牛庆之轮郢之 (第 12a 页)
鹿而同死膏涂平原骨
填川谷湮灭而无闻者岂可胜道哉此则宰衡之与皂
𨽻容彭之与殇子倚顿之与黔娄阳文之与 敦洽 咸得
之于自然不假道于才智故曰死生有命富贵在天斯
之谓矣然命体周流变化非一或先号而后笑或始吉
而终凶 (第 64a 页)
填川谷湮灭而无闻者岂可胜道哉此则宰衡之与皂
𨽻容彭之与殇子倚顿之与黔娄阳文之与 敦洽 咸得
之于自然不假道于才智故曰死生有命富贵在天斯
之谓矣然命体周流变化非一或先号而后笑或始吉
而终凶 (第 64a 页)
以质所天咏言不足遂复系以微颂其词曰
王猷外釐神道内绥皇矣正觉实兼宗师泰定轸曜黄
中秀姿恬智交泯三达玄夷启境金方缅路悠回于彼
神化悟感应机五度砥操六慧研微空有同状玄门洞
开咏歌济济精义顺神玄肆洋洋三乘诜诜藏往摹故
知来惟新二才孰降朗滞由人造化营域云搆峨峨紫
馆辰峙华宇星罗玉闱通方金墉启阿景倾朝日艳蔚
晨霞神提回互九源曾深浪无筌忘鳞罕饵淫泽不司
虞骇翼怀林有客驱徒雨埋机心甘露 敦洽 兰蕙助馨
化随云浓俗与风清葳蕊消散灵飙扫英琼林谐响八
音文成珉瑶沈粲芙蕖晞阳流澄其洁蕊播其香潜爽
冥 (第 34b 页)
王猷外釐神道内绥皇矣正觉实兼宗师泰定轸曜黄
中秀姿恬智交泯三达玄夷启境金方缅路悠回于彼
神化悟感应机五度砥操六慧研微空有同状玄门洞
开咏歌济济精义顺神玄肆洋洋三乘诜诜藏往摹故
知来惟新二才孰降朗滞由人造化营域云搆峨峨紫
馆辰峙华宇星罗玉闱通方金墉启阿景倾朝日艳蔚
晨霞神提回互九源曾深浪无筌忘鳞罕饵淫泽不司
虞骇翼怀林有客驱徒雨埋机心甘露 敦洽 兰蕙助馨
化随云浓俗与风清葳蕊消散灵飙扫英琼林谐响八
音文成珉瑶沈粲芙蕖晞阳流澄其洁蕊播其香潜爽
冥 (第 34b 页)
之与 敦洽(常寒闻朱公富往而问术焉公告之曰子欲速富/善曰孔丛子曰猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则)
(兴富猗氏故曰猗顿也皇甫谧高士传曰黔娄先生脩清节不/当畜五牸乃适河东大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可计以)
(曰先生存时食不充虚衣不盖形死则手足不敛傍无酒肉何/求进于诸侯及终曾参来吊曰何以为谥妻曰以康为谥曾子)
(楚之好人也吕氏春秋曰陈有恶人焉曰敦洽雠麋推颡广颜/乐于此而谥为康哉淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰)
(丑而有德也/济曰猗顿富者黔娄贫者阳文美女敦洽丑女/色如漆赭垂眼临鼻长/肘而盩股陈侯见而甚悦之高诱曰) 咸
得之于自然不假道于才智(天皆得之于自然庄子/善曰抱朴子曰圣人体)
(贵贱寿夭富贫美丑之事皆得于自 (第 20b 页)
敛傍无酒肉何/求进于诸侯及终曾参来吊曰何以为谥妻曰以康为谥曾子)
(楚之好人也吕氏春秋曰陈有恶人焉曰 敦洽 雠麋推颡广颜/乐于此而谥为康哉淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰)
(丑而有德也/济曰猗顿富者黔娄贫者 (第 20b 页)
阳文美女 敦洽 丑女/色如漆赭垂眼临鼻长/肘而盩股陈侯见而甚悦之高诱曰)咸
得之于自然不假道于才智(天皆得之于自然庄 (第 20b 页)
(兴富猗氏故曰猗顿也皇甫谧高士传曰黔娄先生脩清节不/当畜五牸乃适河东大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可计以)
(曰先生存时食不充虚衣不盖形死则手足不敛傍无酒肉何/求进于诸侯及终曾参来吊曰何以为谥妻曰以康为谥曾子)
(楚之好人也吕氏春秋曰陈有恶人焉曰敦洽雠麋推颡广颜/乐于此而谥为康哉淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰)
(丑而有德也/济曰猗顿富者黔娄贫者阳文美女敦洽丑女/色如漆赭垂眼临鼻长/肘而盩股陈侯见而甚悦之高诱曰) 咸
得之于自然不假道于才智(天皆得之于自然庄子/善曰抱朴子曰圣人体)
(贵贱寿夭富贫美丑之事皆得于自 (第 20b 页)
敛傍无酒肉何/求进于诸侯及终曾参来吊曰何以为谥妻曰以康为谥曾子)
(楚之好人也吕氏春秋曰陈有恶人焉曰 敦洽 雠麋推颡广颜/乐于此而谥为康哉淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰)
(丑而有德也/济曰猗顿富者黔娄贫者 (第 20b 页)
阳文美女 敦洽 丑女/色如漆赭垂眼临鼻长/肘而盩股陈侯见而甚悦之高诱曰)咸
得之于自然不假道于才智(天皆得之于自然庄 (第 20b 页)
怫也公于季弟勋尤相友爱自成童以至壮盛就傅毕
婚纤悉周至平居凡户外事举不以劳弟心恭人于先
后间亦情意 敦洽 终身无间言为犹子择对必清门世
德有家法者诸侄女装遣悉不异巳女至疾困弥留犹
执弟手泫然不忍舍惟以谨厚自 (第 23b 页)
婚纤悉周至平居凡户外事举不以劳弟心恭人于先
后间亦情意 敦洽 终身无间言为犹子择对必清门世
德有家法者诸侄女装遣悉不异巳女至疾困弥留犹
执弟手泫然不忍舍惟以谨厚自 (第 23b 页)