人境而蜕去去而不死而迹 留异 矣然太守方骛冥濛
秽埃壒其以留者为重与否耶余欲学太守者睹其始
终显化是以列其行事著于篇
　
　
　 (第 17b 页)

夜却惭巫女轻云已度于晴朝谁
见其回惑蕙心踟蹰兰质感教化之均适患奔驱之迅疾
花颜惨淡非嫌胜母之时玉趾迟 留异 恶朝歌之日王乃
悯彼彷徨询其感伤既非失佩于江上亦非遗簪于路旁
入梦之姿经三日以方过非熊之道历千秋而更 (第 10b 页)

　　　以佛旨为案
中国之西数万里有国曰身毒释迦牟尼如来示现之
地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世界曰极乐佛号
无量寿如来其国无有三恶八难众宝以为师其人无

有十缠九恼群圣以为友有能诚心大愿归心是土者
苟念力具足则往生彼国然后出三界之外其于佛道
无退转者其言无所欺也晋时庐山袁法师作念佛三
昧咏大劝于时其后天台顗大师著释净土十疑论弘
宣其教周密微妙迷者咸赖焉盖其 留异

迹而去者甚
众永州龙兴寺前刺史李承晊及僧法林置净土堂于
寺之东偏常奉斯事逮今馀二十年廉隅毁顿图像崩 (第 17a 页)

　　　陈程都督(文季/)本传　　　　姚思廉
程文季字少卿幼习骑射多干略果决有父风弱冠从
灵洗征讨必前登陷阵灵洗与周文育侯安都等败于
沌口为王琳所执高祖召陷贼诸将子弟厚遇之文季
最有礼容深为高祖所赏永定中累迁通直散骑侍郎

句容令世祖嗣位除宣惠始兴王府限内中直兵参军
是时王为扬州刺史镇冶城府中军事悉以委之天嘉
二年除贞毅将军新安太守仍随侯安都东讨 留异

异
党向文政据有新安文季率精兵三百径往攻之文政
遣其兄子瓒来拒文季与战大破瓒军文政乃降三年
始兴王伯 (第 1b 页)
茂出镇东州复以文季为镇东府中兵参军
带剡令四年陈宝应与 留异

连结又遣兵随周迪更出
临川世祖遣信义太守余孝顷自海道袭晋安文季为 (第 1b 页)

　　　(州在元和二三年/记当在是时作)
中州之西数百里有国曰身毒释迦牟尼如来示现之
地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世界曰极乐佛号
无量寿如来其国无有三恶八难(乃旦/切)众宝以为饰其

人无有十缠九恼群圣以为友有能诚心大愿归心是
土者苟念力具足则往生彼国然后出三界之外其于
佛道无退转者其言无所欺也晋时庐山远法师作念
佛三昧咏大劝于时其后天台顗大师(顗语/岂切)著释净土
十疑论弘宣其教周密微妙迷者咸赖焉盖其 留异

迹
而去者甚众永州龙兴寺刺史李承晊(音质大/也明也)曾及僧
法林置净土堂于寺之东偏常奉斯事逮今馀二十 (第 9b 页)

　　　永州龙兴寺修净土院记(土音杜潘云净/土佛国土也)
中国之西数万里有国曰身毒(潘云上音捐下/音笃即天竺)释迦牟
尼如来示现之地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世
界曰极乐佛号无量寿如来其国无有三恶八难(乃旦/切)
众宝以为饰其人无有十缠九恼群圣以为友有能诚

心大愿归心是土者苟念力具足则往生彼国然后出
三界之外其于佛道无退转者其言无所欺也晋时庐
山远法师作念佛三昧咏大劝于时其后天台顗大师
(顗鱼/岂切)著释净土十疑论弘宣其教周密微妙迷者咸赖
焉盖其 留异

迹而去者甚众永州龙兴寺前刺史李承
晊(职日切/音质)及僧法林置净土堂于寺之东偏常奉斯事
逮今馀二十年 (第 9a 页)

　　　登道山亭

高亭望天际隐见吴山岒气浮湖海暝坐上风云深乾
坤 留异

境圣贤存道心旧游独伤怀城头听暮砧
　　　锡山谒二泉先生不遇
惠山入云望缥缈泉翁高住嗽寒泉肺尘有意分馀 (第 21b 页)

季何如也吾焚鱼
十年往矣扬州官阁非复吾意中事愿为季扶杖屦以
时从游湖山间幽遐之观使邑人益搜剔岩穴奇品 留
异 日一段佳话于是季有卷题诸翰林诗其甥周太史
引其端而吾复为之识其后
　赞
　　顾封君像赞 (第 18b 页)

囊其足而战斩援
周访击张彦流矢折其齿词色不变转战尤力
张归霸为流矢所中拔矢反以射贼一发而毙
侯安都攻 留异 为流矢所中血流至胯而容止不变麾
军攻城 (第 2a 页)

世传隐出语成谶闽中书筒滩玉髻峰皆 留异 迹而黄
滔赠隐诗亦云三徵不起时贤议九转丹成道者言(十/国)
(春/秋)
罗隐题杜甫集云楚水悠悠浸耒亭 (第 11b 页)

　　　又
前令孙回已具启谢近闻海屋初度在即拟将趋瑶台
执霞觞以效蓬山庆诚奈尘冗衰疴不果初志且若之
何北望迢迢耿怀无已敬遣苍奴持罂醐笼果少将逖
忱其为我颐挥万万

　　　与舒城孙生书
畴昔邂逅京邸垂我款私示我肝膈揆照凉薄何缘雅
遇胡十馀年来去 留异

迹离合靡常风尘中令人常抱
惘思曾不得把臂朝夕以敦旧好情如之何卯科仰冀
魁名蕡屈既徂午年倾候垂光转加落 (第 2b 页)

　　　　(诱害文/帝下诏)
使持节散骑常侍都督南豫州缘江诸军事镇南将军
南豫州刺史西丰县开国侯敷受任遐征淹时违律虚
衿奸诡遂贻丧身但夙著勤诚亟劳戎旅犹深恻怆悯
悼于怀可存其茅赋量所赙恤还葬京邑
　　　讨 留异 诏(异东阳著姓侯景乱署东阳太守寻/仕梁元帝信安令入陈历授缙州刺)
　　　　(史领东阳异虽外示臣节恒怀 …… (第 22a 页)
　　　　(应败并擒异送/都斩于建康市)
昔四罪难弘大妫之所无赦九黎乱德少昊之所必诛
自古皇王不贪征伐苟为时蠹事非获已逆贼 留异 数
应亡灭缮甲完聚由来积年进谢群龙自跃于千里退怀
首鼠恒持于百心中岁密契番禺既弘天网赐以名爵
敦以国 …… (第 22b 页)
　　　(州刺史陈世祖初与周敷黄法氍共屠熊昙/朗敷等诣阙加赏世祖徵迪及其子趑趄不)
　　　　(至乃阴与 留异 相结天嘉三年尚书下符/讨迪迪众溃窜临川太守骆牙诱斩之)
告临川郡士庶昔西京为盛信越背诞东都中兴萌宠 …… (第 23b 页)
　　　尚书下讨陈宝应符(宝应晋安著姓梁末袭父/为晋安太守入陈授闽州)
　　　　(刺史世祖录其本系编为宗室宝应本 留异/ 婿异谋逆遣兵助之又资周迪兵出寇临川)
　　　　(都督章昭达破迪世祖因命讨宝应/尚书下符宝应败就执送都 …… (第 27a 页)
恩娄敬隆周朝会乃长
滕侯由是紫泥青纸远贲恩泽乡亭龟组颁及婴孩自
谷迁乔孰复为拟而苞藏鸩毒敢行狼戾连结 留异 表
里周迪盟歃婚姻自为唇齿屈彊山谷推移岁时及我
彀骑防山定秦望之西部戈船下濑克汇泽之南川遂
敢举斧并 …… (第 28a 页)
在路使持节散骑常侍镇南将军
开府仪同三司江州刺史新建县开国侯法氍戒严中
流以为后殿斧钺所临罪唯元恶及 留异 父子其党主 (第 30a 页)

　　　还熊昙朗等首级诏(太建五年/)
古者反噬叛逆尽族诛夷所以藏其首级诫之后世比
者所戮止在一身子嗣或存枭县自足不容久归武库
长比月支恻隐之怀有仁不忍维熊昙朗 留异 陈宝应
周迪邓绪等及今者王琳首并还亲属以弘广宥 (第 5b 页)

　　　　(高祖受禅以宝应为闽州刺史领会稽太守/世祖嗣位进号宣毅将军录其本系编为宗)
　　　　(室是时 留异 为缙州刺史领东阳太守潜有/逆谋宝应娶异女寄微知其意乃为居士服)
　　　　(以拒绝之常居东山寺伪称脚疾 (第 18a 页)

(为筏施拍其上坏其水栅又出兵攻其步军方大合战/文文帝遣余孝顷出自海道适至因并力乘之遂定闽)
(中尽禽 留异 宝应以功授/镇军将军开府仪同三司)既而齐人无信将谋郢藩斗
舰戈船(汉书有戈/船将军)窥江淹汉公才闻羽 (第 39b 页)

　　　　释褐后即以文章受知

　世祖章皇帝数称道其学问方蔼授学士述怀诗所
　　　　云敢道齐贤 留异

日屡称苏轼是奇才者是
　　　　也后复蒙
　圣祖仁皇帝召入南书房与张英等同预
　　　内直矢音赓唱拜手飏 (第 1b 页)

远法师作念佛三昧咏。大劝于时。
其后天台顗大师著释净土十疑论。宏宣其教。周密微妙。
迷者咸赖焉。盖其 留异 迹而去者甚众。永州龙兴寺。前刺
史李承晊及僧法林。置净土堂于寺之东偏。常奉斯事。逮
今馀二十年。廉隅 (第 08b 页)

　　读陈书书后
人能为天不可为当其乱之难讫天且萦纡以延衍之极
乎其终天力尽天情且息犹未尝无千金一瓠之几然且
拂乱以即于倾仆斯诚可为之大哀也矣江左历四代而
至陈前此者晋能合已散之天下而一之宋武人杰也齐
高梁武整昏乱之纪纲规恢略定故乘童昏以攘大宝而
天不厌之以为差愈于北方之蒙□□也陈武帝以遐方
小挍器止斗筲忽起而干天步立国三年穴斗不解救死
不暇遑问纪纲流血相仍无言生聚侯安都淳于量章昭

达之流以村坞之雄承乏秉钺而周迪 留异

陈宝应掉臂
狂呼屡相蹄龁陈之自崩自坼以趋入于亡一夫折箠而
收之固必然之势也而吴明彻督星散之旅徼功淮北 (第 16a 页)

夜却惭巫女轻云已度于晴朝谁
见其回惑蕙心踟蹰兰质感教化之均适患奔驱之迅
疾花颜惨澹非嫌胜母之时玉趾迟 留异 恶朝歌之日
王乃悯彼彷徨询其感伤既非失佩于江上亦非遗簪
于路旁入梦之姿经三日以方过非熊之道历千秋而 (第 39b 页)

典训，便可式遵故实，载扬盛轨，可并配食高祖庙庭，俾兹大猷，永传宗┙。(《陈书·文帝纪》)

下诏讨 留异(天嘉二年十二月丙戌) 　　昔四罪难弘，大妫之所无赦，九黎乱德，少昊之所必诛，自古皇王，不贪征伐，苟为时蠹，事非获已。贼 留异， 数应亡灭，缮甲完聚，由来积年，进谢群龙，自跃于千里，退让首鼠，恒持于百心，中岁密契番禺，既弘天网，赐 ……督南徐州诸军事，征北将军、司空、南徐州刺史、桂阳郡开国公安都指往擒戮，罪止异身，馀无所问。(《陈书 留异 传》)

赠谥南康王昙朗诏(天嘉二年)

　　夫追远慎终，抑闻前诰。南康王昙朗，明哲懋亲，蕃维是