易類
道家類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
清代道教文獻
續道藏
大戒上品(并叙)
太上洞玄灵宝消魔宝真安志智慧本愿大
戒
上品经云太极仙公于天台山静斋念道稽
首礼拜请问太极法师徐来勒曰弟子有幸
得侍对天尊自闻微言弥纶万劫洞观道源
过泰之欢莫有谕也顾玄少好神仙白日飞
腾之道必想上圣𢘆以髣髴大经微远妙赜
难通将禀口诀释我冥津洞畅虚漠有无都
尽矣近而未究人生宿世因缘本行之由今
愿天尊觉所未悟是时太上玄高真人啸咏
步虚洞章欢然含豫辉金颜而言曰子以累
劫念道致太极玉名寄慧人中将独步玉京
超逸三界巍巍乎太上仙公之任矣故慈心
于天人念度于后学也常以外身济物有德
而弗名玄都所诠谅不虚矣而谓太极真人
曰卿受太上虚皇道君之教为其 师保 亦必
尽教以高上大洞之渊赜也岂俟彼多陈乎
吾受任忝为都教之法师至于执卷由子矣
太极真人答曰此童真之人 …… (第 003b 页)
而消此邪病矣夫为父母兄弟姊妹夫妻君
臣 师保 朋友皆先世所念愿为因缘展转相
生莫不有对者哉故曰倚伏难穷矣唯学仙
道士当兼忘因缘绝灭生死同归乎玄以入 (第 006a 页)
太上洞玄灵宝消魔宝真安志智慧本愿大
戒
上品经云太极仙公于天台山静斋念道稽
首礼拜请问太极法师徐来勒曰弟子有幸
得侍对天尊自闻微言弥纶万劫洞观道源
过泰之欢莫有谕也顾玄少好神仙白日飞
腾之道必想上圣𢘆以髣髴大经微远妙赜
难通将禀口诀释我冥津洞畅虚漠有无都
尽矣近而未究人生宿世因缘本行之由今
愿天尊觉所未悟是时太上玄高真人啸咏
步虚洞章欢然含豫辉金颜而言曰子以累
劫念道致太极玉名寄慧人中将独步玉京
超逸三界巍巍乎太上仙公之任矣故慈心
于天人念度于后学也常以外身济物有德
而弗名玄都所诠谅不虚矣而谓太极真人
曰卿受太上虚皇道君之教为其 师保 亦必
尽教以高上大洞之渊赜也岂俟彼多陈乎
吾受任忝为都教之法师至于执卷由子矣
太极真人答曰此童真之人 …… (第 003b 页)
而消此邪病矣夫为父母兄弟姊妹夫妻君
臣 师保 朋友皆先世所念愿为因缘展转相
生莫不有对者哉故曰倚伏难穷矣唯学仙
道士当兼忘因缘绝灭生死同归乎玄以入 (第 006a 页)
其惟三公论道经邦三公谓太师太傅太
保
温公曰立君以司牧其民置辅以 师保 其
君
虽有拱璧以先驷马不如坐进此道
御注君子之守修身而天下平天子三公
有璧马以招贤而不务进道 (第 010a 页)
保
温公曰立君以司牧其民置辅以 师保 其
君
虽有拱璧以先驷马不如坐进此道
御注君子之守修身而天下平天子三公
有璧马以招贤而不务进道 (第 010a 页)
(言芝坛蕊殿罗布四裔盖三洞科格自正一大洞凡/有七等箓有一百二十阶科有二千四百则例有一)
(千二百条戒有一千二百/戒仍以四辅真经佐之)
传授经戒仪注诀(一卷/)
(有次序经法传授斋法请 师保 法经书法书表法书/三师伟法辩信物法衣服法诸师投词法共一十三)
(款/)
肆字号计九卷
正一修 (第 51b 页)
(千二百条戒有一千二百/戒仍以四辅真经佐之)
传授经戒仪注诀(一卷/)
(有次序经法传授斋法请 师保 法经书法书表法书/三师伟法辩信物法衣服法诸师投词法共一十三)
(款/)
肆字号计九卷
正一修 (第 51b 页)
右第七章
易之为书也不可远为道也屡迁变动不居周流六虚上下无
常刚柔相易不可为典要唯变所适 其出入以度外内使知
惧 又明于忧患与故旡有 师保 如临父母 初率其辞而揆
其方既有典常苟非其人道不虚行 (第 5p109b 页)
易之为书也不可远为道也屡迁变动不居周流六虚上下无
常刚柔相易不可为典要唯变所适 其出入以度外内使知
惧 又明于忧患与故旡有 师保 如临父母 初率其辞而揆
其方既有典常苟非其人道不虚行 (第 5p109b 页)
太极仙公请问太极法师
仙公于天台山静斋念道稽首礼拜请问
灵宝玄师太极太虚真人曰弟子有幸得侍
对天尊自以微言弥纶万劫洞观道源过泰
之欢莫有谕也顾玄少好神仙白日飞腾之
道心想上圣恒以髣髴大经微远妙𧷤难通
将禀口诀释我冥津洞畅虚漠有无都尽矣
近而未究人生宿世因缘本行之由今愿天
尊觉所未悟是时太上高玄真人啸咏步虚
洞章欢然容豫耀金颜而含笑言曰此子累
劫念道致太极玉名寄慧人中将独步玉京
超逸三界巍巍乎太上仙公之任矣故慈心
于天人念度于后学也常以外身而济物有
德而弗名玄都所铨谅不虚矣而谓太极真
人曰卿受太上虚皇道君之命为其 师保 亦
必尽教以高上大洞之渊𧷤也岂俟彼多陈
乎吾受任忝为都教之法师至于执卷由子
矣太极真人答曰此童真之 …… (第 001b 页)
不得俱生人道死为下鬼或报以本念成
于邪病也自非大法莫有解其宿缠而消此
邪病矣夫为父母兄弟姊妹夫妻君臣 师保
朋友皆前世所念愿为因缘展转相生也莫
不有对者哉故曰倚伏难穷矣唯学仙道士
当兼忘因缘绝灭生死同归乎玄以 (第 004a 页)
仙公于天台山静斋念道稽首礼拜请问
灵宝玄师太极太虚真人曰弟子有幸得侍
对天尊自以微言弥纶万劫洞观道源过泰
之欢莫有谕也顾玄少好神仙白日飞腾之
道心想上圣恒以髣髴大经微远妙𧷤难通
将禀口诀释我冥津洞畅虚漠有无都尽矣
近而未究人生宿世因缘本行之由今愿天
尊觉所未悟是时太上高玄真人啸咏步虚
洞章欢然容豫耀金颜而含笑言曰此子累
劫念道致太极玉名寄慧人中将独步玉京
超逸三界巍巍乎太上仙公之任矣故慈心
于天人念度于后学也常以外身而济物有
德而弗名玄都所铨谅不虚矣而谓太极真
人曰卿受太上虚皇道君之命为其 师保 亦
必尽教以高上大洞之渊𧷤也岂俟彼多陈
乎吾受任忝为都教之法师至于执卷由子
矣太极真人答曰此童真之 …… (第 001b 页)
不得俱生人道死为下鬼或报以本念成
于邪病也自非大法莫有解其宿缠而消此
邪病矣夫为父母兄弟姊妹夫妻君臣 师保
朋友皆前世所念愿为因缘展转相生也莫
不有对者哉故曰倚伏难穷矣唯学仙道士
当兼忘因缘绝灭生死同归乎玄以 (第 004a 页)
道者万物之奥章第六十二
道者万物之奥善人之宝不善人之所保美
言可以市尊行可以加人人之不善何弃之
有故立天子置三公虽有拱璧以先驷马不
如坐进此道古之所以贵此道者何也不曰
求以得有罪以免邪故为天下贵
经曰道者万物之奥善人之宝不善人之
所 师保 美言可以市价尊行可以加人人
之不善何弃之有哉故立天子置三公虽
有拱璧以先于驷马不如坐进此道古之 …… (第 009a 页)
可以加人天下皆有所矜式也人之不善
何弃之有既有 师保 尊行何弃之有哉是
故天下立天子置三公虽有拱璧至宝以
先于驷马之名者不如坐进此道盖此道
又宝于拱 (第 009b 页)
道者万物之奥善人之宝不善人之所保美
言可以市尊行可以加人人之不善何弃之
有故立天子置三公虽有拱璧以先驷马不
如坐进此道古之所以贵此道者何也不曰
求以得有罪以免邪故为天下贵
经曰道者万物之奥善人之宝不善人之
所 师保 美言可以市价尊行可以加人人
之不善何弃之有哉故立天子置三公虽
有拱璧以先于驷马不如坐进此道古之 …… (第 009a 页)
可以加人天下皆有所矜式也人之不善
何弃之有既有 师保 尊行何弃之有哉是
故天下立天子置三公虽有拱璧至宝以
先于驷马之名者不如坐进此道盖此道
又宝于拱 (第 009b 页)
之类
钞尚书泰誓下云武王曰今啇王受作威
杀戮毒痡四海崇信奸回放黜 师保 屏弃
典刑囚奴正士郊社不修宗庙不享作奇
伎淫巧以悦妇人上帝弗顺祝降时丧尔
其孜孜奉予一人恭行天 (第 004a 页)
钞尚书泰誓下云武王曰今啇王受作威
杀戮毒痡四海崇信奸回放黜 师保 屏弃
典刑囚奴正士郊社不修宗庙不享作奇
伎淫巧以悦妇人上帝弗顺祝降时丧尔
其孜孜奉予一人恭行天 (第 004a 页)
次宣词引正一法师上
太上弟子词文巳申启奏恭承听览少赐矜
容特垂至大之恩允集无穷之福臣闻
三清杳𨗿万圣尊崇非视听之可求岂名言
之能述今太上弟子祗奉
上穹归投大道法真诠之密语体玄教以修
身尚虑宿愆自贻阴谴今则特依科式大启
醮筵迓三境之高真延
九天之列圣恭陈蠲洁希降仙灵伏愿道心
纯一世累消融保兹幻化之身得遂修真之
教然后长生久视行满功成恩普及于存亡
福永绥于 师保 臣与太上弟子等无任激切
之至谨稽首再拜
次上香献酒
次知磬奏亚献法事
次知磬举大学 …… (第 008b 页)
降云车所望恩休广沾动植代愿道心坚正
法力兴隆保真气于一身消罪𠎝于宿劫功
加 师保 恩被生灵仰期炤鉴之功式恊祈求
之望臣与太上弟子等无任激切之至谨稽
首再拜
次三上香献酒献汤
(第 009b 页)
太上弟子词文巳申启奏恭承听览少赐矜
容特垂至大之恩允集无穷之福臣闻
三清杳𨗿万圣尊崇非视听之可求岂名言
之能述今太上弟子祗奉
上穹归投大道法真诠之密语体玄教以修
身尚虑宿愆自贻阴谴今则特依科式大启
醮筵迓三境之高真延
九天之列圣恭陈蠲洁希降仙灵伏愿道心
纯一世累消融保兹幻化之身得遂修真之
教然后长生久视行满功成恩普及于存亡
福永绥于 师保 臣与太上弟子等无任激切
之至谨稽首再拜
次上香献酒
次知磬奏亚献法事
次知磬举大学 …… (第 008b 页)
降云车所望恩休广沾动植代愿道心坚正
法力兴隆保真气于一身消罪𠎝于宿劫功
加 师保 恩被生灵仰期炤鉴之功式恊祈求
之望臣与太上弟子等无任激切之至谨稽
首再拜
次三上香献酒献汤
(第 009b 页)
谨据(同北/极状)须至申闻者
右谨具状上申
祖师太元妙道冲虚圣佑真君
祖师定命冲静德佑真君
祖 师保 命冲惠仁佑真君(圣前)恭望
圣慈允兹申请特降圣旨关告十方主宰地
水职司应干合属去处(同北/极状)以昭 (第 051a 页)
右谨具状上申
祖师太元妙道冲虚圣佑真君
祖师定命冲静德佑真君
祖 师保 命冲惠仁佑真君(圣前)恭望
圣慈允兹申请特降圣旨关告十方主宰地
水职司应干合属去处(同北/极状)以昭 (第 051a 页)
闻者
右谨具状上申
祖师司命太元妙道真君
祖师定命冲静真君
祖 师保 命冲惠真君恭望
圣慈允兹申请特降
圣旨遍下十方九州合属真司专为弟子原
赦宿生今世一切罪愆许令补授汲引 (第 022a 页)
右谨具状上申
祖师司命太元妙道真君
祖师定命冲静真君
祖 师保 命冲惠真君恭望
圣慈允兹申请特降
圣旨遍下十方九州合属真司专为弟子原
赦宿生今世一切罪愆许令补授汲引 (第 022a 页)
神霄九师
当初神霄降世三师聚议于碧霄天如今三
师各有神霄法惟三师便是神霄总雷其中
又有雷祖大帝劫是昊天玉皇上帝主之祖
师高上神霄玉清真王长生保命天尊主之
晴雨宗师青华大帝君定福天尊主之断瘟
断邪役召万灵真师九天益算司命好生可
韩君丈人真君保福天尊所辖度魂摄魄外
六师自有正法各随所治灵师应元定籍真
君注命天尊掌雷敕令牌号动雷合奏之玄 师保 命化生真君保命天尊掌五岳江湖淮
海潭洞神龙圣师节度总监真君万安天尊
掌摄魂度亡炼度擒邪伏崇宝师元华保 (第 018b 页)
当初神霄降世三师聚议于碧霄天如今三
师各有神霄法惟三师便是神霄总雷其中
又有雷祖大帝劫是昊天玉皇上帝主之祖
师高上神霄玉清真王长生保命天尊主之
晴雨宗师青华大帝君定福天尊主之断瘟
断邪役召万灵真师九天益算司命好生可
韩君丈人真君保福天尊所辖度魂摄魄外
六师自有正法各随所治灵师应元定籍真
君注命天尊掌雷敕令牌号动雷合奏之玄 师保 命化生真君保命天尊掌五岳江湖淮
海潭洞神龙圣师节度总监真君万安天尊
掌摄魂度亡炼度擒邪伏崇宝师元华保 (第 018b 页)
君
祖师高上神霄玉清真王长生保命天尊
宗师高上神霄玉清王青华救苦太一定福
天尊
真师九天益算司命好生可韩君丈人保福
天尊
灵师应元定籍真君注命天尊
玄 师保 命化生真君保命天尊
圣师节度总监真君保生度化天尊
宝师元华保生真君储祥天尊
天师掌法主籍真君和豫天尊 (第 029b 页)
祖师高上神霄玉清真王长生保命天尊
宗师高上神霄玉清王青华救苦太一定福
天尊
真师九天益算司命好生可韩君丈人保福
天尊
灵师应元定籍真君注命天尊
玄 师保 命化生真君保命天尊
圣师节度总监真君保生度化天尊
宝师元华保生真君储祥天尊
天师掌法主籍真君和豫天尊 (第 029b 页)
(上项典/者十字)
灵宝中盟法箓者当称
高上神霄洞化法 师保 度合明紫光上𡖖(十/六)
(字为第二阶不备/可称通元仙𡖖)
上清大洞箓者当称
高上神霄玉天洞景 …… (第 002b 页)
备上一经者当称神霄玉天洞景法师虚
无统化真人道成得为玉府上相上宰真
伯之任有得备中一经法者当称神霄洞
化法 师保 度合明真人道成得为东西二
台仙𡖖仙侯之任有得备下一经法者当
称神霄元化法师灵妙通元真人道成得 (第 008a 页)
灵宝中盟法箓者当称
高上神霄洞化法 师保 度合明紫光上𡖖(十/六)
(字为第二阶不备/可称通元仙𡖖)
上清大洞箓者当称
高上神霄玉天洞景 …… (第 002b 页)
备上一经者当称神霄玉天洞景法师虚
无统化真人道成得为玉府上相上宰真
伯之任有得备中一经法者当称神霄洞
化法 师保 度合明真人道成得为东西二
台仙𡖖仙侯之任有得备下一经法者当
称神霄元化法师灵妙通元真人道成得 (第 008a 页)
奏(某)职(某)法(某)印等一一开列
右牒上
雷门合坛官将等尅于是日一同下赴(某)处
坛治驻劄如遇呼召一应祈祷等事即与明
彰报应不得违令如法官号令不正奉行不
虔将吏回司玄科有律一有微功寸善自
有天曹迁赏牒到奉行故牒
年 月 日 时牒
度 师 保 举师 监度师(逐一列)
祖师衔位 (第 010a 页)
右牒上
雷门合坛官将等尅于是日一同下赴(某)处
坛治驻劄如遇呼召一应祈祷等事即与明
彰报应不得违令如法官号令不正奉行不
虔将吏回司玄科有律一有微功寸善自
有天曹迁赏牒到奉行故牒
年 月 日 时牒
度 师 保 举师 监度师(逐一列)
祖师衔位 (第 010a 页)