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梁父山(在州南一百里秦/始皇禅于此) 周观
(旧志云夫/所在意者)
(观周当在岳顶西今都御史胡缵宗刻石/于碧霞坊之左)
云云山(在梁父山之东古 (第 002b 页)
 桂夕曛汉帝金坛歌石碣秦皇玉刻隐苔

 纹骑龙李白今何处日观天门空白云○
 翛翛望岳丹霄上讽讽乘风紫极边半壁
 秦松悬日月当空 周观
出云烟峰期太华
 翩跹起影落扶桑袅窕骞更度三溪见双
 鹤忽从青帝接群仙○山下秋日正皓皓
 山上秋雨还 (第 021a 页)
通礼乐之
原明道德之归则吾师也敬叔言于鲁君曰
孔丘圣人之后将达者也受先臣之命属臣
则必师之今孔子将适 周观
先王之遗制考
礼乐之所极斯大业也君盍以车乘赉之臣
请与往鲁君与车一乘二马二竖子敬叔俱
至周问礼于老聃 (第 008a 页)
丹为太微宫也林谨奉法术修行道成 周观
天下游眷名山分形散景寝息丹陵卖履市
巷丑形试真得意而栖遁化不伦时人莫能
识也以汉元帝神爵二年三月六日 (第 009a 页)
下名为三千大千世界是也此即冠八方
法罗天以七宝为体亦名宝聚故曰玉京此
以寄相明解美之高妙以目灵宝法体 周观
洞虚故其山自然生七宝之树说山名非树
说也以树为体亦名道树唯一株枝叶罗覆
敷布皆周故云法罗天也即大道君 …… (第 003a 页)
 见故曰众宝

六名无色大觉山其山妙觉无相故曰无色
七名 周观
洞玄山其山大明无际故曰 (第 004b 页)
周观
八名景华太真山其山一体华光液液故曰
 景华
九名不思议山其山真空非思虑所到故曰
 不思议
十名太玄都 (第 004b 页)
 右出洞玄五符经
太上曰太玄都玉京山冠八方诸罗天诸天
仙人谓此山有十名

一曰盖天首山
二曰弥玄上山
三曰罗玄洞虚山
四曰高上真元山
五曰众宝幽结劫刃山
六曰无色大觉山
七曰 周观
洞玄山
八曰景华太真山
九曰不思议山
十曰太玄都玉京太上山 (第 009a 页)
 心参求者训言虽已承受终是死法与我性未能贯洽犹如
 服药不化所以参求之功尤为紧要参者两物相衡求者收
 归所放故教旨如是必返观已心能如是否再 周观
于事物
 淆乱时已心能如教旨否摄心静察无二无迷方是真参其 (第 1p075a 页)

山实无松但禀石气多隐寿于此者耳胜欲取桃峪尚远还经
回雁峰下股不佞目矣乃少卧署中以日之西历五花冈观
酌玉女泉冽之扪李斯篆念九字昧死请凡两出泰謟何栗
也然非天子不考文岂得人诵泰山哉即李斯一画今人未曾
梦 …… (第 5p062b 页)
断兮矣庶几 周观
之东乎泰山丑寅交代之地是帝之所出震
也万物怒生于此首建元气磅礴形即壮焉宜其父昆崙而兄
四岳也人身七尺 (第 5p064a 页)
耳又曰六三居
下卦之极将升上卦进退之际也六三有进
退之象则六四进而观国之光矣
王畿曰风行地上遍触万类 周观
之象先王
思有以风天下于是制为巡狩之典或一岁
分巡或五载莅会恊时月正日同律度量衡
命太师陈诗以观民风 (第 099b 页)