公食大夫礼宾升公揖退于厢礼衅
庙先门而后夹室是也然则制与榭不同考古敦铭惟
二年正月初吉王在周昭公丁亥 王格 于宣射吕氏曰
宣射者宣王之庙也榭者堂之制也其文作古射字执
弓矢以射之象因名其室曰射(省射后/从木)其 …… (第 38a 页)
王之庙制如榭故谓之
宣榭春秋记成周宣榭火以宗庙之重而书之如威僖
公之比二传云藏礼乐之器非也后有戬敦云 王格 于
大室牧敦铭云格大室亦庙也古者爵有德而禄有功
必赐于太庙示不敢专也按定王在王城十四年成周
宣榭火时 (第 38b 页)

　三自门阙升高至宗庙有长子奉祀之象民之所聚
　必建邦设都宗庙为先宫室次之王者萃天下之道
　至于有庙则萃道至矣假至也谓五也 王格 祖考则
　诸侯大夫士各致其孝报本反始教民不忘其亲易
　传曰萃合人心总摄众志之道非一其至大莫过宗
　庙 (第 16a 页)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　惟正月乙子 王格

于大
　　　　室穆公入佑𧨺立中廷
　　　　北乡王曰𧨺命汝作司
　　　　土官司藉田锡汝𧨺
　　　 (第 6b 页)

　乎
公曰君告汝朕允(确信非/苟言)保奭其汝克敬以予监于殷
丧大否(乱/)肆念我天威(以殷覆辙/念天可畏)予不允(信/)惟若兹诰

予惟曰襄(助 王/格

天)我二人(在我/二人)汝(君之/心)有合(于/我)哉言(亦/言)曰
在时二人天休(休则无/畏矣) (第 6b 页)

　　右铭曰用襌追孝于皇考惠仲者宗庙祭享之器也祈匈
康嗣纪佑通禄永命文意与卫栾鼎相类殆一时器耳
𧨺敦














　　惟正月乙子 王格

于大

　　室穆公入佑𧨺立中廷

　　北乡王曰𧨺命汝作司

　　土官司藉田锡汝𧨺

　　衣赤环 (第 6b 页)