建明堂而议者或云五室或云九
室至是复议之诏依五室及元叉执政遂改营九室值
世乱不成宗配之礼迄无所设
　 李谧 传谧览考工记大戴礼盛德篇以明堂之制不
　同遂著明堂制度论曰窃不自量据理寻义以求其
　真乃藉之以礼传考 (第 3b 页)