代之卒致禄山之祸元白赋诗以讥
之诚有意于去郑存雅矣自时而后有取华阳响石为
七县焉岂亦得泗滨浮磬之遗乎 徐景 安谓浮磬击有
五音以七音言之非也(秦刻峄山以颂德曰刻此乐石盖峄山近泗水故也) (第 5b 页)

　　宋　陈晹　撰

　　乐图论

　　雅部

　　歌

　　歌钟

　　昔郑人赂鲁侯歌钟二肆及其镈则钟大而镈小矣唐 徐景

安乐仪歌钟者亦编一十六枚同一簨虡凡合二八之声郊
祀设于坛上宗庙设于堂上皆居歌磬之东以节升歌之句
其论 (第 1a 页)

　原石代之卒致禄山之祸元白赋诗以讥之诚有意
　于去郑存雅矣自时而后有取华阳响石为七县焉
　岂亦得泗滨浮磬之遗乎 徐景 安谓浮磬击有五音
　以七音言之非也
钟师掌金奏注金奏击金以为奏乐之节金谓钟及鏄
　疏凡作乐先击钟故云 (第 6a 页)

代之卒致禄山之祸元白赋诗以
讥之诚有意于去郑存雅矣自时而后有取华阳
响石为七县焉岂亦得泗滨浮磬之遗乎 徐景 安
谓浮磬击五音以七音言之非也(秦刻峄山以颂德曰刻此乐石
盖峄山近泗水故也)

　　玉磬　天球 (第 59a 页)

　迫于中一饮一食俱不自得能需之人从容閒静朝
　饔夕餐胸宽而胃平梁雉叹其时啄羔羊赞其委蛇
　其为饮食何宴乐如之以状其需 徐景 象耳本义谓
　饮食宴乐以俟其自至安取义哉身安曰宴心恬曰
　乐
　饮食以养其气体宴乐以和其心志饮食晏乐 (第 27a 页)

　宋米元章云韵有五声沈隐侯只知四声求其宫商

而不得于是分平声为二其说始于北魏江氏谓



晋吕静著韵集分宫商角徵羽为五篇故云殊不


知吕静五篇原分五卷故以配五音容有之考约


所撰祇一卷也且今所分上下平者何尝是约书


而附会如是若 徐景

安著乐书直曰宫为上平商


为下平角为入徵为上羽为去此即本吕静五音


之说而实指之信然则纽合宫商无 (第 2a 页)

　复阳子蒋一彪古文参同契集解序曰昨偶检先大
　夫云龙公遗籍得古文参同契一帙魏伯阳所著上
　中下三篇序一篇 徐景 休笺注亦三篇序一篇淳于
　叔通补遗三相类上下二篇后序一篇合为十一篇
　惟白文无注是未经后人妄紊者为成 (第 3a 页)

　今按志言宫为四声纲四声为宫纪二语最有发明
　馀如商章角触之类诚为辞费宋书讥之是也
　四声之分属五音也以 徐景 安之说为正景安乐书
　云宫为上平商为下平徵为上羽为去角为入上平 (第 3a 页)

　王应麟困学记闻鹤山魏氏云唐韵于二十八删二

　十九山之后继以三十先三十一仙仙今平声分上下
　以一先二仙为下平之首不知先字盖自真字愚考
　 徐景

安乐书(案唐书艺文志 (第 3b 页)
徐景

安历代乐仪二十卷)凡宫为上平商为
　下平角为入徵为上羽为去则唐时平声已分上下
　矣
　案唐书艺文志萧 (第 3b 页)

恐未然(玉海引 徐景 安乐书凡宫为上平商为下平角为入徵为上羽为去)至以上


平始东终山取日生于东没于山下平始先终凡 (第 12b 页)

　　(臣)等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载
始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前
福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐
通韶舞补略序知为文宗天历中人其字曰
大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遁而已

是编文渊阁书目著录世无传本惟永乐大
典所载编帙犹完首为九德之歌音图次为
九德之歌义图次为九磬之舞缀兆图次为
九㲈之舞采章图其歌图以五声五言相配
所谓平浊平清者与沈约 徐景

安分平声为
上下以配五音者异(沈约说见米芾画史 (第 1b 页)
徐景

安说见王应麟困学
纪闻)与司马光刘鉴诸家以喉舌唇齿牙配五
音者亦异又以六律六吕分用与诸家乐书 (第 1b 页)

以清者臣也文王武王加二弦以合君臣之恩愚按
琴有五弦七弦五弦者宫商角徵羽也七弦者宫商角
徵羽变宫变徵也 徐景 安谓文王加一弦武王加一弦
隋志谓文王加二弦曰少宫少商皆误乐记舜作五弦
之琴以歌南风则五弦者虞琴也周语 (第 24b 页)