京师肄兵如故
顺帝本纪永建元年夏五月严饬障塞缮设屯备立秋
之后简习戎马冬十月庚寅遣黎阳营兵出屯中山北
界告幽州刺史令缘边增置步兵列屯塞下调五营弩
师郡举五人令教习战射(注调选也五营五校也谓长/水步兵射声胡骑车骑五校)
尉

何进传灵帝中平五年天下滋乱望气者以为京师当
有大兵两宫流血大将军司马许凉假司马伍宕说进
曰太公六韬有天子将兵事可以威厌四方进以为然
入言之于帝于是乃诏进大发四方兵讲武于平乐观
下起大坛上建十二重五采华盖高十丈坛东北为小
坛复建九重华盖高九丈列步兵骑士数万人结营为
阵天子亲出临军驻大华盖下进驻小华盖下礼毕帝
躬擐介 马称

无上将军行阵三匝而还诏使进悉领兵 (第 8b 页)

　　　　　　　　　　右五代
宋史太祖本纪建隆二年二月己卯禁春夏捕鱼射鸟
十二月庚戌畋于近郊

礼志建隆二年始校猎于近郊先出禁军为围场五坊
以鸷鹰细犬从帝亲射走兔三从官贡 马称

贺其后多
以秋冬或正月田于四郊从官或赐窄袍暖靴亲王以
下射中者赐以马
太祖本纪建隆三年十月辛亥畋近郊 (第 33a 页)

　会并仕谏切栈去声义同(又通作栈周礼春官巾车士乘栈车诗小雅有栈之车音义同)或作轏详后轏字注　
(玉篇同𨋖)辆(广韵里奖切集韵里养切韵会力让切正韵良奖切并音两与两同韵会乘也匹也又车数汉书注车一)
(乘曰一两言其轮辕两两而耦也诗周南百两御之注百两百乘也疏车一乘为一两风俗通车有两轮马有四匹故车称两) (马称 匹)(集韵菑茎切音争车声也)䡜(广韵集韵并力竹切音陆玉篇轴也广韵轓䡜车箱集韵轓䡜三箱)
(车也)䡝　 (第 14a 页)

　　案元者坤之元盖太极动极而静阴所自生也以
　　顺承乾同此亨利也乾刚坤柔其贞则异也乾称
　　龙坤称马行天行地之辨也 马称 牝别嫌乎乾且
　　明其为乾之配也周制天子乘龙诸侯乘马君臣
　　之义也乾之称龙者六坤之称马者一详乾略坤 (第 45b 页)

　程正叔曰含弘光大四者形容坤道犹乾之刚健中
　正也
牝马地类行地无疆柔顺利贞
　此以牝马赞利贞也𩔖言其朋之众也 马称 牝以柔
　顺也程可久曰在乾称六龙在坤称地𩔖𩔖言非一
　也牝马行地犹六龙御天程正叔曰乾健为马坤亦 (第 7a 页)

　　骥善马之名德谓调良也(胡氏曰调者习熟而易控御也良者顺服而不蹄齧
也)○尹氏曰骥虽有力其称在德人有才而无德则
亦奚足尚哉(饶氏曰骥字当绝句骥者良马之称马中之骥如人中之君子骥非无力然其
所以得骥之名者以德不以力君子非无才然其所以得君子之名者以德不以才○通曰骥以善 马称
称其德之善尔如有一日千里之力而不调且良焉不足称也已如孔子曰如有周公之才之美使骄且
吝斯亦不足观也已) (第 61a 页)

　
(世儒言象尚矣率多祖说卦子彖爻孙卦体其有不合/说卦者则委曲牵合傅会以幸其中而数圣人取象之)
(意胥失之矣何则卦者象之原也彖者言象之始也爻/者言象之衍也说卦者总彖爻取象之例也然夫子梦)
(周公而心文王参包牺于未画其于说卦明象不特括/彖爻之例又自有出于彖爻之外者不可不察也姑即)
(数卦论之坤为马离为牛文王之彖也乾称龙 马称 龙/见乾六爻称马见大畜爻震坎称乘马见屯卦周公之)
(爻也自文王取象观之乾何尝称马坤何尝称牛震何/尝称 (第 139b 页)

　兽猛而不可制者驱之柔而不可用者畜之其可以
　服而乘之者则牛马也服者驯扰之意乘者驾御之
　意牛称其力故曰引重 马称 其德故曰致远下驰驱
　而上悦安随之德也东西南北惟人是从随之象也
重门击柝以待暴客盖取诸豫
　水陆无阻 (第 12b 页)

(乘也匹也又车数汉书注车一乘曰一两言其轮辕两两而耦也诗百两将之注百乘也疏云车有
两轮马有四足故车称两 马称 匹又小尔雅倍丈谓之端倍端谓之两左传币锦二两杜预曰两疋也又养韵)量
(斗斛曰量增韵龠合斗斛曰两又能容谓 (第 21a 页)

有竖瞳而无横瞳见一物辄长造天故童子得而制之
新论曰 马称 骅骝骥騄牛誉郭椒丁栎古者牺尊以牛
为名然亦不尽画牛故淮南子曰百围之木斩而为牺
尊镂之以剞𠜾杂之以青 (第 3a 页)

新又子见牺牛乎衣以䌽缯
食以刍菽及其牵而入太庙欲为孤犊其可得乎桓谭
新论畜生贱也然尤有善者皆见记识故 马称 骅骝骥
騄牛誉郭椒丁栎
　诗传名物集览卷三 (第 39b 页)

　　(不孤矣卦变自中孚中孚之四柔初所应也自柔/进上行而所应失矣四往而初不与之俱往丧马)
　　(勿逐也马驾车骖服俱两故数 马称 匹一牝一牡/匹也牝牡同亦匹也故中孚四爻绝三而应五曰)
　　(马匹亡阴阳配合之匹丧而同类之匹来犹是马 (第 26a 页)

　氏云盈满也盈者众媵侄娣之多也百两御之御迎
　也书曰武王戎车三百两皆以一乘为一两谓之两
　者风俗通云以为车有两轮马有四匹故车称两 马
　称 匹也百两御之言夫家以百两迎之也百两将之
　言父母之家以百两送之也百两成之言成之为夫
　人也孔氏云是子 (第 2b 页)