服因言丧之
纪制尔何必全许素冠可吉禘纵公羊异说官以礼为
正亦求量宜郎中周景远参议永初三年九月十日奏 傅亮 议权制即吉御世宜尔宗庙大礼宜依古典则是
皇宋开代成准谓博士徐宏太常丞朱膺之议用来年
十月殷祠为允诏可 (第 17b 页)

　(邓氏孝孺曰四岳领/群牧群牧领群后)
月正元日舜格于文祖询于四岳辟四门(傅询谋也谋/政治于四岳)

(开辟四方之门未/开者广致众贤)明四目达四聪咨十有二牧曰食哉
惟时(傅咨亦谋也所重在/于民惟当敬授民时)柔远能迩惇德允元(傅柔安/迩近惇)
(厚也元善之长言当安远乃/能安迩厚行德信使足长善)而难任人蛮夷率服(傅任/佞难)
(拒也佞人斥远之则忠信/昭于四夷皆相率而来服)
舜曰咨四岳有能奋庸熙帝之载(傅奋起庸功载事也/访群臣有能起发其)
(功广尧/之事者)使宅百揆亮采惠畴 (傅亮

信惠顺也求其人使/居百揆之官信立其功顺)
(其事者/谁乎)佥曰伯禹作司空(傅四岳同辞而对禹代鲧为/崇 (第 19a 页)

服因言
丧之纪制尔何必全许素冠可吉禘纵公羊异说官以
礼为正亦求量宜郎中周景远参议永初三年九月十
日奏 傅亮 议权制即吉御世宜尔宗庙大礼宜依古典
则是皇宋开代成准谓博士徐宏大常丞朱膺之议用
来年十月殷祠为允诏可 (第 21a 页)

　　(犹是天下也山河两戒苍生系命为之主者星物/应之天地闭否岂辨种姓乎然则元嘉之诛徐傅)
　　(黜义康不杀子劭义乎曰义也 傅亮 谢晦置君如/棋已取佐命于晋室之裔又欲成博陆之业谁当)
　　(安之义康不出刘斌王履之徒终为乱阶至若巫 (第 11a 页)

　(南北虏骑不能陵波哉李纲守两河之策不用而/军溃太原种师道击惰归之计不酬而隆德始陷)
　　(宗泽张所 傅亮 之俦废而中原解体虽窜吴李于/遐方追章蔡之故爵弛党禁修废官亦何益于殿) (第 21b 页)