招直言虽非古礼胜于伏谒上寿者多矣
宋书乐志魏晋讫江左正旦朝贺有夏育扛鼎巨象行
乳神龟抃舞背负灵岳桂树白雪画地成川之乐晋成
帝咸康七年散骑侍郎顾臻表杂伎而伤人者皆宜除
之于是除高絙紫鹿跂行鳖食及 齐王 捲衣笮儿等乐
又减其禀其后复高絙紫鹿焉
元帝本纪太兴元年春正月戊申朔临朝悬而不乐
明帝本纪太宁二年春 (第 34a 页)

　　　　　右周
汉书高帝本纪九年冬十月淮南王梁王赵王楚王朝
未央宫　十年冬十月淮南王燕王荆王梁王楚王 齐
王 长沙王来朝
惠帝本纪二年冬十月齐悼惠王来朝
文三王传梁孝王武以孝文二年立孝王十四年入朝
十七年十八年 (第 19a 页)

　开元礼政和礼书仪家礼孝慈录会典今律文并同
附录
檀弓齐榖王姬之丧(注榖当为告声之误也王/姬周女齐襄公之夫人)鲁庄公
为之大功或曰由鲁嫁故为之服姊妹之服或曰外祖
母也故为之服(注春秋周女由鲁嫁卒服之如内女服/姊妹是也天子为之无服嫁于王者之)
(后乃服之庄公齐襄公女弟文姜之子当为舅之妻非/外祖母也外祖母又小功也 疏 齐王 姫卒榖梁传云)
(为之主者卒之也案庄元年秋筑王姬之馆于外下云/王姬归于齐是由鲁嫁也大功章君为姑姊妹女 (第 2b 页)

　(能辞殉而不能舍掾以/去其视管宁能无愧乎)
曹操篡汉有天下殁后恐人发其冢乃设疑冢七十二
在漳河之上
隋书大业二年十二月诏曰前代帝王因时创业君民
建国礼尊南面而历运推移年代永久丘垄残毁樵牧

相趋茔兆堙芜封树莫辨兴言沦灭有怆于怀自古以
来帝王陵墓可给随近十户蠲其杂役以供守视
旧唐书懿德太子重润早以孝友知名既死非其罪大
为当时所悼惜中宗即位追赠皇太子谥曰懿德陪葬
乾陵仍为聘国子监丞裴粹亡女为冥婚与之合葬
建宁郡王倓代宗深思其冤追赠 齐王

谥曰承天皇帝
与兴信公主第十四女张氏冥婚谥曰恭顺皇后有司
准式择日册命改葬于顺陵 (第 13b 页)

光晋安平 齐王 贾充王导谢安宋江夏王葬以殊礼者
皆大辂黄屋载辒辌车
文献通考唐葬代宗时发引帝见辒辌车不当驰道移
指丁 (第 19b 页)

　　义故不可正正之则有不胜其责者故子之克家
　　包蒙纳妇而后吉臣之事君亦如是而已苟人君
　　无刚健之才辅之以大有为之事鲜克济矣 齐王
　　 问好货好色孟子务引之当道而已不逆其欲也
　　货色非人君所宜好也一以义正之则 (第 29a 页)
齐王 不胜
　　其责矣故孟子之言如此夫谓吾君不能是不敬
　　其君也故以干母之蛊明之知此其知所以事君
　　 (第 29a 页)

　　近治外自内岂屑屑然以闺门为己任哉干母之
　　蛊亦时焉而已
　　都圣与曰不言凶悔者得刚柔之中也
　　程正叔曰 齐王 好色好货孟子引之当道而已不
　　逆其欲也 (第 31b 页)

　引翼注俱云若容貌则齐王已见之不是余初误收


直解曰当战国时谋人策士皆卑琐无奇孟子独

　毅然以圣人之徒王者之佐自任人见其气象岩岩
　遂谓其与人不同故孟子初至齐国 齐王

暗地使人
　窥看孟子察其动静语默之间欲以验其为人之实
　而齐人有储子者因问孟子说夫子享大名于当世
　 …… (第 47b 页)
　之能也夫尧舜且与人同况我岂有以异于人乎则
　固无待于疑而亦不必于瞷矣　翼注曰果有以异
　于人乎连上句读属 齐王

瞷之之意说非储子自问
　也　又曰尧舜何以与人同盖尧舜不过尽得人道
　人自于人道有亏故不若尧舜尧舜实不 …… (第 48a 页)
　引翼注俱云若容貌则齐王已见之不是余初误收


直解曰当战国时谋人策士皆卑琐无奇孟子独

　毅然以圣人之徒王者之佐自任人见其气象岩岩
　遂谓其与人不同故孟子初至齐国 齐王

暗地使人
　窥看孟子察其动静语默之间欲以验其为人之实
　而齐人有储子者因问孟子说夫子享大名于当世
　 …… (第 58b 页)
　之能也夫尧舜且与人同况我岂有以异于人乎则
　固无待于疑而亦不必于瞷矣　翼注曰果有以异
　于人乎连上句读属 齐王

瞷之之意说非储子自问
　也　又曰尧舜何以与人同盖尧舜不过尽得人道
　人自于人道有亏故不若尧舜尧舜实不 (第 59a 页)

　　　在人冬日则饮汤夏日则饮水可以仕则仕可
　　　以止则止今日道合便从明日不合则去又如
　　　孟子辞 齐王 之金而受薛宋之馈皆随时变易
　　　故可以为常也○问易传云恒非一定之谓一
　　　定则不能恒矣惟随时变易 (第 22a 页)

　君守君民一体公私各足所以成丰亨豫大之休也
王曰寡人有疾寡人好色对曰昔者太王好色爱厥妃
诗云古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰及姜
女聿来胥宇当是时也内无怨女外无旷夫王如好色
与百姓同之于王何有

　此一节书是孟子因 齐王

之好色而欲其推己以及
　民也太王是公刘九世之孙名亶父号古公武王即
　位始追尊为太王齐王又曰寡人自揣不 (第 24a 页)

去则违吾愿矣岂能以遽去哉此孟子之意也或疑孟子千里而见王是自请见 齐王 不如见梁惠王为应聘而往见也曰非也不见诸侯之义决是孟子终身所守而不变者前日应梁惠王之聘而往亦说得千里而 (第 105b 页)

箕风𦂳马燹豪燹读平声)狷(集韵圭悬切音涓张协七命鄙
夫固陋守此狂狷盖理有毁之而争宝之讼解言有怒之而 齐王 之疾痊)媔(韵补弥延切楚词大招青色直
眉美目媔只靥辅奇牙宜笑嘕只)谝(集韵蒲眠切说文巧言也引周书截截 (第 22a 页)

博学
多闻高识远见顾何书不读何事不知其于齐桓晋
文之事想讲之甚精论之甚熟箴其失而知其谋亦
已久矣今对 齐王 乃曰后世无传焉臣未之闻也何
哉夫桓文之心主于为利战国之君虽不知其事而
其心法固已人人传之矣孟子视之正 …… (第 40a 页)
文之得以假仁义而其弊
处以利为主也以利为主至孟子而大炽至始皇则
极矣不塞其源不绝其本非圣王之心也既扼 齐王
为利之心而开其为民之路乃以圣王之学一洗其
陋焉此孟子之本意也其曰无以则王乎是也孰为 …… (第 40b 页)
而为之五亩之宅百亩之
田谨庠序之教使老者衣帛食肉不负戴于道路而
皆不饥不寒不转死于沟壑此之谓圣王也今 齐王
不忍与圣王同 (第 42b 页)
齐王 不忍施之于一牛而圣王不 …… (第 42b 页)
皆以王为爱也夫既许齐王不
忍为圣王之心以开其为善之路又言百姓皆以王
为爱以箴其于百姓无慈惠之实岂不以 齐王 平昔 …… (第 43a 页)
非平
时无恩以及之乎故见今日之恩及禽兽反以为以
小易大也然孟子既箴其失又进其志故曰臣固知
王之不忍也 齐王 闻此乃不加怒曰然诚有百姓者
谓百姓诚有此言也又曰齐国虽褊小吾何爱一牛 …… (第 43b 页)
即不忍其觳觫若无罪而就死地故以羊易之也其
辞平易曲折亦可以见 齐王 度量宽大有容矣此孟
子所以喜之也且又解之曰王无怪于百姓之以王
为吝啬也以羊之小易牛之大彼又乌知王之本 …… (第 44a 页)
以为王痛牛之无罪而就死地不知羊有何罪
而不恤乎是羊亦可痛也论其无罪而可痛则牛羊
一等也又何择焉孟子恐 齐王 以为百姓不知其心
遂有愠怒之意故痛为剖析则孟子之谙练物态备 …… (第 44a 页)
不恤羊之可矜也乃笑曰是诚何心哉然论我本心
非爱其财也既以羊易牛以小易大宜乎百姓之谓
我爱也孟子又恐 齐王 忘其不忍之路又扩大之曰
无伤也是乃仁术也术路也以不忍牛之觳觫是乃
仁发见之路也方见牛而未见羊故仁发于 (第 44b 页)
牛夫何
故以见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉 齐王

以孟子深知其心乃大说而举诗为之證曰他人有
心予忖度之夫子之谓也然 (第 44b 页)
齐王 当时行不忍之心
而不识其几因孟子指之为圣贤之心乃识此心之
著见处一指之力可谓大矣何以知其为识不忍之 (第 45a 页)
心也其曰夫我乃行之反而求之不得吾心夫子言
之于我心有戚戚焉夫孟子之言不忍而 齐王 体之
乃知不忍之为戚戚其深得圣王之心也明矣乃能
指此心以问孟子曰所以合于王者何也孟子知其 …… (第 45a 页)
陶冶
一世埏埴万生帝王之功所以为巍巍也孟子论用
之说此二帝三王之所以治天下也学而不至于用
奚以学为哉 齐王 能识于俄顷而未能用于天下孟
子所以极论用之为大而余因此知圣王之学全在
此也 (第 46a 页)
齐王 犹未达夫用之之说故孟子有太山折枝
之喻而极力论用之所以为王道者其曰老吾老以 …… (第 46a 页)
之故用于妻
子用于兄弟用于家邦其用也不劳精神不关思虑
不移跬步举此肃雍之德加之于妻子兄弟家邦而
已今 齐王 能举此不忍一牛之心以加于百姓亦不
劳精神不关思虑不移跬步而王道行矣孟子恐 (第 47a 页)
齐
王 之未固也又提警之曰故推恩足以保四海不推
恩无以保妻子古之人所以大过人者无他焉善推
其所为而已矣用即推 …… (第 47a 页)
旅皆欲出于王之涂天下之欲疾其君
者皆欲赴愬于王则虽无意于辟土地朝秦楚莅中
国而抚四夷而此数事自然至矣 齐王 既知大欲为
病而未知其所归趣也故闻孟子之言曰吾惛不能
进于是矣愿夫子辅吾志明以教我我虽不敏请尝
试之 (第 49b 页)
观 齐王 此意亦切矣孟子安得不尽告之乎盖
士大夫之学必欲有用而所谓用者用于天下国家
也天下国家以民为主耳使民父 …… (第 49b 页)
所谓王道尽见此矣孟子已为宣王力陈而深
言之傥能一用不忍之心以加于百姓则夫保民而
王之实可兴于旦暮也然 齐王 终于此而已矣岂非
必有九五之大人乃能用九二之大人乎余既惜宣
王之不能用不忍之心而又知王道之大止在于不 (第 52b 页)

(切火起貌)勌(居弮切强也)
三声

伐木兄弟无远乾糇以愆(张协七命鄙夫固陋守此狂狷言有怒之而 齐王 之疾痊)太玄法首　


井无干水直衍匪溪匪谷终于愆(汉谚边孝先腹便便)庄子上阚青天下潜黄泉挥斥八极神 (第 8b 页)

　

周礼司尊彝云春祠夏礿其再献用两象尊一盛玄酒
一盛盎 齐王

以玉爵酌献尸后郑云象尊以象骨饰尊
梁正阮氏则以画象饰尊今并图于右亦请择而用之 …… (第 18b 页)
　

著尊受五斗漆赤中旧图有朱带者与概尊相涉恐非
其制周礼司尊彝云秋尝冬烝其朝献用两著尊一盛
玄酒一盛醴 齐王

以玉爵酌献尸明堂位曰著殷尊也
注云著著地无足今以黍寸之尺计之口圆径一尺二
寸底径八寸上下空径一尺五分 …… (第 19b 页)
　

壶尊受五斗周礼司尊彝云秋尝冬烝其馈献用两壶
尊一盛玄酒一盛盎 齐王

以玉爵酌献尸注云壶尊以
壶为尊也左传曰尊以鲁壶今以黍寸之尺计之口圆
径八寸脰高二寸中径六寸半脰下横径 (第 20b 页)

齿齿者施之乡里不施之朝廷而况于君乎乃其亲亲
之服则未之或改故 齐王 姫之卒庄公且为服大功则
凡经书卒者非为记其死记其为之变也是以姑姊妹
女子子皆在焉绝期者义也为之变者思 (第 27a 页)

　如是则本文自明无可疑者祗近儒阎潜邱又云葬
　鲁反齐当是终三年丧后复至齐为卿而后有此问
　所云前日犹 齐王 之称前日愿见陈臻之问前日王
　馈兼金不必前一日也盖孝子丧亲言不文今也援
　古论今几于文矣三年之丧言而 (第 10b 页)

　　　　　　　　　　　　　举人焦袁熹撰
孟子二
郑人使子濯孺子侵卫节

孟子所述庾斯之事盖是一时之宜于公义亦无所害
但以此为例则不可要当权其轻重而处之唐应德论
之云使孺子无疾庾斯以私恩故不敢抗或至国危如
何为庾计辞于君弗敢将焉可矣愚谓此言有可施亦

有不可施敌至倘不知其人临战乃知之欲辞于君夫
安可得或虽前知而敌势雄张我国人材适乏不自行
则不可辞于君亦非忠也
孟子书言尹公他庾公斯事与左传不同孔云孟子辩
士之流或当假为之说窃意端人之言不当率尔加此
二人盖是得之传闻有此乖舛若论事实则左氏得之
可知


公行子有子之丧章

孟子方以保民安天下望 齐王

而齐臣若王驩之徒专
务邪謟使王之志气日以骄溢至托疾以召孟子正所
谓一日暴之十日寒之者也然则如驩者虽欲 (第 2a 页)

　(而相去也齐使盼子将则楚发四封之内王自出将/而忌从相国上将军为左右司马如是则王仅得全)
　(耳于是齐使申孺将楚𤼵五万人上将军至擒馘而/反于是 齐王 忿然更使盼子至楚悉出四封之内王)
　(自出将田忌从相国上将军为左右司马益王属车/九乘仅得免耳至舍王北 (第 27a 页)

　兽之行淫乎其妹其恶不容于天地之间又且志大

　心劳虽欲驱诸侯而从之诸侯谁肯从之哉
　黄曰详味此诗如孟子告 齐王

之意齐王言将以求
　吾所大欲而孟子曰王之所大欲可知矣欲辟土地
　朝秦楚莅中国抚四夷也以若所为求若所欲 …… (第 25a 页)
　鱼虽不得鱼无后灾也以若所为求若所欲尽心力
　而为之后必有灾至于终而又告以发政施仁孰能
　禦之之说夫 齐王

之欲求所大欲即齐襄公之无礼 (第 25a 页)