古籍库 经部
律者以耳齐其声后不能则假数以正其度度数正
则音亦正矣钟以斤两尺寸中所容受升斗之数为
法律以分寸长短为度○晋志 杨泉 记云取弘农宜
阳县金门山竹为管河内葭莩为灰或云以律置室
中随十二辰埋之上与地平以竹莩灰入律中以罗 (第 20a 页)
则音亦正矣钟以斤两尺寸中所容受升斗之数为
法律以分寸长短为度○晋志 杨泉 记云取弘农宜
阳县金门山竹为管河内葭莩为灰或云以律置室
中随十二辰埋之上与地平以竹莩灰入律中以罗 (第 20a 页)
凡史类一百十五部
晏子 曾子 子思子 荀子杨倞注 子华子 桓
宽盐铁论 扬雄大玄经 扬雄法言 王符潜夫论
王逸正部论 袁子正论 杨泉 物理论 颜氏家
训 朱子语录 朱子语类
凡儒家十五部
老子道德经 文子 列子 庄子司马彪注 庄子 (第 16a 页)
晏子 曾子 子思子 荀子杨倞注 子华子 桓
宽盐铁论 扬雄大玄经 扬雄法言 王符潜夫论
王逸正部论 袁子正论 杨泉 物理论 颜氏家
训 朱子语录 朱子语类
凡儒家十五部
老子道德经 文子 列子 庄子司马彪注 庄子 (第 16a 页)
(劳西人之逸小人得志纲/纪败坏无复王室之旧也)
○或以其酒不以其浆鞙鞙(胡犬/反)佩璲(音/遂)不以其长维
天有汉监(古暂/反)亦有光跂(丘䜴/反)彼织女终日七襄
赋也鞙鞙长貌璲瑞也(瑞玉名辑录/以瑞玉为佩)汉天河也(辑录 杨泉)
( 物理论汉水之精也气𤼵而著精华/浮上宛转随流名曰天河一曰云汉)跂隅貌织女星
名在汉旁三星跂然如隅 (第 39b 页)
○或以其酒不以其浆鞙鞙(胡犬/反)佩璲(音/遂)不以其长维
天有汉监(古暂/反)亦有光跂(丘䜴/反)彼织女终日七襄
赋也鞙鞙长貌璲瑞也(瑞玉名辑录/以瑞玉为佩)汉天河也(辑录 杨泉)
( 物理论汉水之精也气𤼵而著精华/浮上宛转随流名曰天河一曰云汉)跂隅貌织女星
名在汉旁三星跂然如隅 (第 39b 页)
(组连结于璲转相结受故谓之绶汉承秦制而弗改/故加之以双印佩刀之饰至孝明皇帝乃为大佩冲)
(牙双瑀璜/皆以白玉)汉天河也有光而无所明(孔曰 杨泉 物理/论云汉水之精)
(也气𤼵而升精华浮上宛转/随流名曰天河一曰云汉) 郑曰监视也 毛曰跂
隅 (第 11b 页)
(牙双瑀璜/皆以白玉)汉天河也有光而无所明(孔曰 杨泉 物理/论云汉水之精)
(也气𤼵而升精华浮上宛转/随流名曰天河一曰云汉) 郑曰监视也 毛曰跂
隅 (第 11b 页)
(庐于往绹绞亟急乘升播种也于茅所以盖屋索绹/所以縳屋稼方同也即念屋居之当修屋方乘也复)
(念农工之方始其勤渠若此二 杨泉 物理论稻/粱菽各二十种蔬果之实各 十种共为百谷)
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴(于容/切)四之日其 (第 64a 页)
(念农工之方始其勤渠若此二 杨泉 物理论稻/粱菽各二十种蔬果之实各 十种共为百谷)
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴(于容/切)四之日其 (第 64a 页)
(下丐奴传天下歌之曰平城之下亦诚苦七日不食不能彀弩)叙传篇章博举通于上下略差名号九
品之叙(北平志古司秦柱下定汉章程律度之绪) 杨泉 物理论秦民歌生男慎勿举生女哺用脯不
见长城下尸骸相支往(易林屯之未济受我婴女牵衣不与冀幸高贵反 (第 20a 页)
品之叙(北平志古司秦柱下定汉章程律度之绪) 杨泉 物理论秦民歌生男慎勿举生女哺用脯不
见长城下尸骸相支往(易林屯之未济受我婴女牵衣不与冀幸高贵反 (第 20a 页)
(南一尉西北一候徽以纠墨制以锧鈇散以礼乐风以诗书旷以岁月结以倚庐是以天下之士雷动云)
(合鱼鳞杂袭咸营于八区上声则胡古反) 晋杨泉 蚕赋是以仲春之月吉日
(庚午既差我马惟蚕之祖编使童男作以童女温室既调蚕母入处陈布说种柔和得所晞用 (第 11a 页)
(合鱼鳞杂袭咸营于八区上声则胡古反) 晋杨泉 蚕赋是以仲春之月吉日
(庚午既差我马惟蚕之祖编使童男作以童女温室既调蚕母入处陈布说种柔和得所晞用 (第 11a 页)
(何晏瑞颂鹿之麌麌载素其色雉之朝雊亦白其服)阮籍乐论故延年造倾城之歌而孝武思靡曼之
色雍门作松柏之音悯王念未寒之服(吴韦昭鼓吹曲承天命篇超龙升袭帝服穷淳懿体玄默夙兴)
临朝劳谦日昃易简以崇仁放远谗与慝 (杨泉 蚕赋以为衣裳冠冕服饰礼神纳宾各有分职以洽百)
礼罔不斯服(晋鼙舞歌大晋篇西蜀猾夏僭号方域命将致讨 (第 36a 页)
色雍门作松柏之音悯王念未寒之服(吴韦昭鼓吹曲承天命篇超龙升袭帝服穷淳懿体玄默夙兴)
临朝劳谦日昃易简以崇仁放远谗与慝 (杨泉 蚕赋以为衣裳冠冕服饰礼神纳宾各有分职以洽百)
礼罔不斯服(晋鼙舞歌大晋篇西蜀猾夏僭号方域命将致讨 (第 36a 页)
(九悯将矫翼而涂险思振清而世浊羌释筴而评子谅不疑其何卜)裴頠女史箴尔形信直影亦不曲
尔声信清响亦不浊 庾阐閒居赋见上(潘尼琉璃碗赋刚坚金石劲厉琼玉磨之不磷涅之不浊)
虞播阮籍铭见上 (杨泉 太元经内清外浊敝衣裹玉)晋书载记秦赵整琴歌昔闻盟津河千里作一
曲此水本自清是谁搅令浊(宋谢灵运 (第 31b 页)
尔声信清响亦不浊 庾阐閒居赋见上(潘尼琉璃碗赋刚坚金石劲厉琼玉磨之不磷涅之不浊)
虞播阮籍铭见上 (杨泉 太元经内清外浊敝衣裹玉)晋书载记秦赵整琴歌昔闻盟津河千里作一
曲此水本自清是谁搅令浊(宋谢灵运 (第 31b 页)
也食医所谓牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁雁宜麦鱼宜菰也星经又有八谷稻黍粟麻大小麦大小豆也易诗俱有百谷之称又 杨泉
复故善须累而成过才一而绝 损者于此为损益
者于彼为益惟兑取两相丽也 杨泉 曰积风成雷
故曰益
夬
水气上天云兴雨降惠及物也君子施禄及下养贤
也共治天职必共食天禄也法天禄 (第 23b 页)
者于彼为益惟兑取两相丽也 杨泉 曰积风成雷
故曰益
夬
水气上天云兴雨降惠及物也君子施禄及下养贤
也共治天职必共食天禄也法天禄 (第 23b 页)
相通至后魏其流始绝灉之下流即为获水上源在
梁郡蒙县北东至彭城入于泗岂入睢者乎 杨泉 物
理论语曰能理乱丝乃可读诗愚谓水道亦尔
又按雷泽尚存而灉沮二水不复见盖源竭尔因忆
亡友顾景范 (第 139b 页)
梁郡蒙县北东至彭城入于泗岂入睢者乎 杨泉 物
理论语曰能理乱丝乃可读诗愚谓水道亦尔
又按雷泽尚存而灉沮二水不复见盖源竭尔因忆
亡友顾景范 (第 139b 页)