古籍库 经部
然则其曰举于海何居
此正所谓期思之鄙人者也蓼本楚外国而期思又当
淮西之地淮水经期思之北而东注于海禹贡淮与海
并称地志淮康与海康并称居淮之滨即居海之滨以
淮通于海也是以从来称淮地多称海疆如鲁诗来淮
夷则曰遂荒大东至于海邦江汉伐淮夷则曰于疆于
理至于南海盖海不必在波涛间矣况国语于吴曰奄
有东海于越曰滨于东海之陂而蓼界楚外原属吴越
春秋楚子灭蓼时有云及滑汭盟吴越而还则正以期
思以东皆在吴越属国中也吴越名海则期思亦海矣
要之孟子当不谬耳
姜尧(姜京兆公子官国子监助教) 问古马以驾车无负人者而说
文释骑字专云跨马则实负人矣或云战国以前有
乘马而无车骑乘马者四马非单马 (第 24a 页)
此正所谓期思之鄙人者也蓼本楚外国而期思又当
淮西之地淮水经期思之北而东注于海禹贡淮与海
并称地志淮康与海康并称居淮之滨即居海之滨以
淮通于海也是以从来称淮地多称海疆如鲁诗来淮
夷则曰遂荒大东至于海邦江汉伐淮夷则曰于疆于
理至于南海盖海不必在波涛间矣况国语于吴曰奄
有东海于越曰滨于东海之陂而蓼界楚外原属吴越
春秋楚子灭蓼时有云及滑汭盟吴越而还则正以期
思以东皆在吴越属国中也吴越名海则期思亦海矣
要之孟子当不谬耳
姜尧(姜京兆公子官国子监助教) 问古马以驾车无负人者而说
文释骑字专云跨马则实负人矣或云战国以前有
乘马而无车骑乘马者四马非单马 (第 24a 页)
年月起书越几年越几月乎况
单书干支二字而可以纪年与月乎则其但纪日而不
纪年与月亦行文自然非有他也
姜尧 问干支自来有之独无二十四气说者谓三代
论历祗有时与节而无气候至刘歆三统历始有之
又谓始于孝经纬信 (第 3a 页)
单书干支二字而可以纪年与月乎则其但纪日而不
纪年与月亦行文自然非有他也
姜尧 问干支自来有之独无二十四气说者谓三代
论历祗有时与节而无气候至刘歆三统历始有之
又谓始于孝经纬信 (第 3a 页)
如项羽示玦不应又请舞剑类一是细数如宋宗手
拈柳枝止以方长不折类其说甚备然总不以进言
立解后闻 姜汝皋 讲论语亦有此说惜未经见耳
(瑚琏也)明堂位说四代之器有云有虞氏之两敦夏后之
四琏殷之六瑚周之八簋注 (第 17a 页)
拈柳枝止以方长不折类其说甚备然总不以进言
立解后闻 姜汝皋 讲论语亦有此说惜未经见耳
(瑚琏也)明堂位说四代之器有云有虞氏之两敦夏后之
四琏殷之六瑚周之八簋注 (第 17a 页)