禮類
小學類
春秋類
樂類
類書類
致斋于内沐浴更衣饮酒不得致乱食肉不得茹荤
不吊丧不听乐凡凶秽之事皆不得预
前一日设位 陈器
主人帅众丈夫深衣及执事洒扫正寝洗拭椅桌务
令蠲洁设高祖考妣位于堂西北壁下南向考西妣
东各用一椅 …… (第 6b 页)
神位于堂中间北壁下设屏风于其后食床于其前
(补注设于墓所以义推之只恐当设初祖考一位/而已而妣不在其内世远在所略也祭先祖亦然) 陈器
设火炉于堂中设炊烹之具于东阶下盥东炙具在
其南束茅以下并同时祭主妇众妇女背子帅执事
者涤濯祭器 …… (第 19a 页)
(补注大宗之家其第二世以下祖亲/及小宗之家高祖亲尽所谓先祖也)
前三日斋戒
如祭始祖之仪
前一日设位 陈器
如祭始祖之仪但设祖考神位于堂中之西祖妣神
位于堂中之东蔬果楪各二大盘六小盘六馀并同 …… (第 23a 页)
如时祭之仪惟告辞改孝孙为孝子又改祖考妣为
考妣若母在则止云考而告于本龛前馀并同
前三日斋戒前一日设位 陈器
如时祭之仪止于正寝合设两位于堂中西上香案
以下并同
具馔
如时祭之仪二分
厥明夙兴设蔬果酒馔 …… (第 25a 页)
亚献终献侑食阖门启门受胙辞神纳主彻馂并如
时祭之仪
忌日前一日斋戒
如祭祢之仪
设位
如祭祢之仪但止设一位 陈器
如祭祢之仪 (第 26a 页)
不吊丧不听乐凡凶秽之事皆不得预
前一日设位 陈器
主人帅众丈夫深衣及执事洒扫正寝洗拭椅桌务
令蠲洁设高祖考妣位于堂西北壁下南向考西妣
东各用一椅 …… (第 6b 页)
神位于堂中间北壁下设屏风于其后食床于其前
(补注设于墓所以义推之只恐当设初祖考一位/而已而妣不在其内世远在所略也祭先祖亦然) 陈器
设火炉于堂中设炊烹之具于东阶下盥东炙具在
其南束茅以下并同时祭主妇众妇女背子帅执事
者涤濯祭器 …… (第 19a 页)
(补注大宗之家其第二世以下祖亲/及小宗之家高祖亲尽所谓先祖也)
前三日斋戒
如祭始祖之仪
前一日设位 陈器
如祭始祖之仪但设祖考神位于堂中之西祖妣神
位于堂中之东蔬果楪各二大盘六小盘六馀并同 …… (第 23a 页)
如时祭之仪惟告辞改孝孙为孝子又改祖考妣为
考妣若母在则止云考而告于本龛前馀并同
前三日斋戒前一日设位 陈器
如时祭之仪止于正寝合设两位于堂中西上香案
以下并同
具馔
如时祭之仪二分
厥明夙兴设蔬果酒馔 …… (第 25a 页)
亚献终献侑食阖门启门受胙辞神纳主彻馂并如
时祭之仪
忌日前一日斋戒
如祭祢之仪
设位
如祭祢之仪但止设一位 陈器
如祭祢之仪 (第 26a 页)
(张氏尔岐曰此下言亲迎之礼先陈同/牢之馔乃乘车往迎妇至成礼共三节)
设洗于阼阶东南(注洗所以承盥/洗之器弃水者)馔于房中醯酱二豆
菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖(注醯酱者以醯和酱/生人尚亵味兼巾之)
(者六豆共巾也巾为禦尘盖/为尚温周礼曰食齐视春时)太羹湆在㸑(注太羹湆煮/肉汁也太古)
(之羹无盐菜㸑火上/周礼曰羹齐视夏时)尊于室中北墉下有禁玄酒在西
绤幂加勺皆南枋(注墉墙也禁所以庪甒者/玄酒不忘古也绤粗葛)尊于房户
之东无玄酒篚在南实四爵合卺(注无玄酒者略之也/夫妇酌于内尊其馀)
(酌于外尊合卺破匏也四爵两爵/卺凡六为夫妇各三酳一升曰)
蕙田案以上将亲迎 陈器 馔
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马(注主人婿也爵弁玄冕之次大夫以上亲迎冕/服袘谓 (第 9b 页)
设洗于阼阶东南(注洗所以承盥/洗之器弃水者)馔于房中醯酱二豆
菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖(注醯酱者以醯和酱/生人尚亵味兼巾之)
(者六豆共巾也巾为禦尘盖/为尚温周礼曰食齐视春时)太羹湆在㸑(注太羹湆煮/肉汁也太古)
(之羹无盐菜㸑火上/周礼曰羹齐视夏时)尊于室中北墉下有禁玄酒在西
绤幂加勺皆南枋(注墉墙也禁所以庪甒者/玄酒不忘古也绤粗葛)尊于房户
之东无玄酒篚在南实四爵合卺(注无玄酒者略之也/夫妇酌于内尊其馀)
(酌于外尊合卺破匏也四爵两爵/卺凡六为夫妇各三酳一升曰)
蕙田案以上将亲迎 陈器 馔
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马(注主人婿也爵弁玄冕之次大夫以上亲迎冕/服袘谓 (第 9b 页)
设主
之赞者位于阼阶之东西面北上设主及僚佐以下次
于东廊宾介及众宾次于庠门之外僎次亦在门外
陈器
东南篚一于洗西实以爵觯盥洗在爵洗东设卓案于
堂上下席位 (第 22a 页)
之赞者位于阼阶之东西面北上设主及僚佐以下次
于东廊宾介及众宾次于庠门之外僎次亦在门外
陈器
东南篚一于洗西实以爵觯盥洗在爵洗东设卓案于
堂上下席位 (第 22a 页)
蕙田案以上载柩饰柩车
陈明器于乘车之西(注明器藏器也檀弓曰其曰明器/神明之也言神明者异于生器竹)
(不成用瓦不成味木不成斲琴瑟张而不平竽笙备而/不和有钟磬而无笋簴 陈器 于乘车之西则重之北也)
折横覆之(注折犹庪也方凿连木为之盖如床而缩者/三横者五无箦窆事毕加之圹上以承 …… (第 10a 页)
(在下据既设后人所见而言也其实抗茵皆三者在/外二者在内如浑天家地之上下周匝皆有天也)
器西南上綪(注器目言之也陈明器以西行南/端为上綪屈也不容则屈而反之)茵(注茵/在抗)
(木上 陈器 次而北也乡疏茵非明器而/言之者 (第 11a 页)
陈器 从此茵 北为次第故也)苞二(注所以裹/奠羊豕之)
(肉体疏下文既设遣奠而云苞牲取/下 故知苞二所 …… (第 11a 页)
(之齐盛/者也)
无祭器(注士礼略也大夫以上兼用鬼器人器也有疏/明器鬼器也祭器人器也士礼略无祭器 明)
(器而实之大夫以上尊者备故两/有若两有则实祭器不实明器)有燕乐器可也(注与/宾客)
(燕饮用乐/之器也)役器甲胄干笮(注此皆师役之器甲铠/胄兜鍪干楯笮矢箙)燕器
杖笠翣(注燕居安体之器也笠竹𥱀盖也翣扇燕疏杖/所以扶身笠所以禦暑翣所以招凉皆 居用)
(之/)
(张氏尔岐曰载柩 陈器/ 二事毕则日及侧矣) …… (第 11b 页)
(张氏尔岐曰妇人在车/后南面故注云东上)
祖还车不还器(注祖有行渐车亦宜乡/外也器之陈自己南上)
(张氏尔岐曰车前所荐之乘车道车/槁车也 陈器 本自南上不须更还也)
祝取铭置于茵(注重不藏故于此移铭加于茵上今疏/初死为铭置于重启殡祖庙皆然 将 …… (第 12b 页)
(糗粉饵谓以豆之糗而粉此饵/也饵类今蒸糕餈类今胡饼)
醴酒(注此东方之馔与祖奠同在主人之南当前辂北/上巾之 疏祖奠与大敛奠同二豆二笾此葬奠)
(四豆四笾笾豆虽不同而同处耳云北上者/盖两甒在北次南馔四豆豆南馔四笾也) 陈器(注明/器也)
(夜敛藏之陈疏至/此厥明更 之也) 灭燎执烛侠辂北面(注照彻与葬奠/也 疏二人执) …… (第 18a 页)
蕙田案以上出重与车马
彻者入踊如初彻巾苞牲取下体(注苞者象既飨而归/宾俎者也取下体者)
(胫骨象行又俎实之终始也士苞三个前胫折取臂臑/后胫折取骼亦得俎释三个杂记曰父母而宾客之所)
(以为哀俎疏肩臂臑在俎上端为俎实之始膞胳在俎/下端为 实之终今取此两端胫骨苞以归父母也士)
(苞三个者自上之差檀弓云国君七个遣车七乘大夫/五个遣车五乘遣卓载所苞遣奠而藏之者大夫以上)
(乃有遣车士无遣车则所苞者不载于车直持之而已/云亦得俎释三个者羊俎仍有肩肫两段在俎豕左胖)
(豚解今折取外仍有四段在俎相通计/之为俎释三个留之为分祷五祀也)
(张氏尔岐曰牲陈于俎其胫骨在两端故胫骨为俎/实之终始士一苞之中有三个牲体臂也臑也骼也)
(前 陈器 云苞二/羊豕各一苞也)
不以鱼腊(注非正/牲也)
蕙田案以上苞牲
行器(注目葬行明/器在道之 …… (第 20b 页)
其大敛矣既则赗之其柩行也又赠之于士如此则
大夫以上又加厚可知此堂廉不隔同休共戚之情
也
蕙田案以上公赠
至于圹 陈器 于道东西北上(注统于圹故疏庙中南上/此则北上 云统于圹也) …… (第 23a 页)
(张氏尔岐曰车乘车道车槁车既/祖则还之向外但不易初荐时位)
执披者旁四人(注前后左右各二人人疏/一旁四人两旁则八 也)凡赠币无常
(注宾之赠也玩/好曰赠在所有)凡糗不煎(注以膏煎之则亵非敬不疏/经葬奠四笾枣糗栗脯 云)
(糗之不煎故/记人明之)
蕙田案以上记祖庙中荐车载柩 陈器 奠赠
诸事
唯君命止柩于堩其馀则否(注不敢留神也堩道也曾/子问曰葬既引至于堩) (第 42a 页)
陈明器于乘车之西(注明器藏器也檀弓曰其曰明器/神明之也言神明者异于生器竹)
(不成用瓦不成味木不成斲琴瑟张而不平竽笙备而/不和有钟磬而无笋簴 陈器 于乘车之西则重之北也)
折横覆之(注折犹庪也方凿连木为之盖如床而缩者/三横者五无箦窆事毕加之圹上以承 …… (第 10a 页)
(在下据既设后人所见而言也其实抗茵皆三者在/外二者在内如浑天家地之上下周匝皆有天也)
器西南上綪(注器目言之也陈明器以西行南/端为上綪屈也不容则屈而反之)茵(注茵/在抗)
(木上 陈器 次而北也乡疏茵非明器而/言之者 (第 11a 页)
陈器 从此茵 北为次第故也)苞二(注所以裹/奠羊豕之)
(肉体疏下文既设遣奠而云苞牲取/下 故知苞二所 …… (第 11a 页)
(之齐盛/者也)
无祭器(注士礼略也大夫以上兼用鬼器人器也有疏/明器鬼器也祭器人器也士礼略无祭器 明)
(器而实之大夫以上尊者备故两/有若两有则实祭器不实明器)有燕乐器可也(注与/宾客)
(燕饮用乐/之器也)役器甲胄干笮(注此皆师役之器甲铠/胄兜鍪干楯笮矢箙)燕器
杖笠翣(注燕居安体之器也笠竹𥱀盖也翣扇燕疏杖/所以扶身笠所以禦暑翣所以招凉皆 居用)
(之/)
(张氏尔岐曰载柩 陈器/ 二事毕则日及侧矣) …… (第 11b 页)
(张氏尔岐曰妇人在车/后南面故注云东上)
祖还车不还器(注祖有行渐车亦宜乡/外也器之陈自己南上)
(张氏尔岐曰车前所荐之乘车道车/槁车也 陈器 本自南上不须更还也)
祝取铭置于茵(注重不藏故于此移铭加于茵上今疏/初死为铭置于重启殡祖庙皆然 将 …… (第 12b 页)
(糗粉饵谓以豆之糗而粉此饵/也饵类今蒸糕餈类今胡饼)
醴酒(注此东方之馔与祖奠同在主人之南当前辂北/上巾之 疏祖奠与大敛奠同二豆二笾此葬奠)
(四豆四笾笾豆虽不同而同处耳云北上者/盖两甒在北次南馔四豆豆南馔四笾也) 陈器(注明/器也)
(夜敛藏之陈疏至/此厥明更 之也) 灭燎执烛侠辂北面(注照彻与葬奠/也 疏二人执) …… (第 18a 页)
蕙田案以上出重与车马
彻者入踊如初彻巾苞牲取下体(注苞者象既飨而归/宾俎者也取下体者)
(胫骨象行又俎实之终始也士苞三个前胫折取臂臑/后胫折取骼亦得俎释三个杂记曰父母而宾客之所)
(以为哀俎疏肩臂臑在俎上端为俎实之始膞胳在俎/下端为 实之终今取此两端胫骨苞以归父母也士)
(苞三个者自上之差檀弓云国君七个遣车七乘大夫/五个遣车五乘遣卓载所苞遣奠而藏之者大夫以上)
(乃有遣车士无遣车则所苞者不载于车直持之而已/云亦得俎释三个者羊俎仍有肩肫两段在俎豕左胖)
(豚解今折取外仍有四段在俎相通计/之为俎释三个留之为分祷五祀也)
(张氏尔岐曰牲陈于俎其胫骨在两端故胫骨为俎/实之终始士一苞之中有三个牲体臂也臑也骼也)
(前 陈器 云苞二/羊豕各一苞也)
不以鱼腊(注非正/牲也)
蕙田案以上苞牲
行器(注目葬行明/器在道之 …… (第 20b 页)
其大敛矣既则赗之其柩行也又赠之于士如此则
大夫以上又加厚可知此堂廉不隔同休共戚之情
也
蕙田案以上公赠
至于圹 陈器 于道东西北上(注统于圹故疏庙中南上/此则北上 云统于圹也) …… (第 23a 页)
(张氏尔岐曰车乘车道车槁车既/祖则还之向外但不易初荐时位)
执披者旁四人(注前后左右各二人人疏/一旁四人两旁则八 也)凡赠币无常
(注宾之赠也玩/好曰赠在所有)凡糗不煎(注以膏煎之则亵非敬不疏/经葬奠四笾枣糗栗脯 云)
(糗之不煎故/记人明之)
蕙田案以上记祖庙中荐车载柩 陈器 奠赠
诸事
唯君命止柩于堩其馀则否(注不敢留神也堩道也曾/子问曰葬既引至于堩) (第 42a 页)
(于土棺案仪礼言器方陈时茵在后若用则先茵/以藉 既下棺乃于上加抗木加席皆以覆棺也)士
丧礼下篇 陈器 曰抗木横三缩二加抗席三加茵用
疏布缁剪有幅亦缩二横三此士礼之一重者(孔疏/證此)
(经葬重之义也 (第 15a 页)
丧礼下篇 陈器 曰抗木横三缩二加抗席三加茵用
疏布缁剪有幅亦缩二横三此士礼之一重者(孔疏/證此)
(经葬重之义也 (第 15a 页)
之可也
陈器
陈明器于乘车之西(注明器藏器也 (第 25a 页)
陈器 于/乘车之西则重之北也)
(敖继公曰 (第 25a 页)
陈器 于车/西其在东堂之南与)
折横覆之(注折犹庪也方凿连木为之盖如床而缩者/三横者五无箦窆事毕加之圹上以 …… (第 25a 页)
(不过于茵北之东可知/矣器主于入圹故南上)
茵(注茵在抗木上 陈器 次而北也次疏茵非明器/而言之者 (第 26b 页)
陈器 从此茵乡北为 第故言之)苞二
(注所以裹遣/奠羊豕之体)筲三黍稷麦(注筲畚种类也其容盖与簋/同一觳 …… (第 26b 页)
(肤而加鲜兽者凡牲用豚者例无肤此豕用豚/解之法故亦放豚之不用肤而以鲜兽代之也)
东方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢(注脾析百叶也蜱/蚌也 疏陈鼎既)
(讫又陈东方之馔于主人之南前辂之东其豆有四脾/析一蜱醢二葵菹三蠃醢四案醢人注云脾析牛百叶)
(也此不云牛者彼天子礼有牛此用/少牢无牛当是羊百叶也蜱即蛤也)四笾枣糗栗脯(注/糗)
(以豆糗/粉饵)醴酒(注此东方之馔与祖奠同在主人之南当/前辂北上巾之 疏祖奠与大敛同二豆)
(二笾此葬奠四豆四笾笾豆虽不同而同处耳/北上者两甒在北次南馔四豆豆南馔四笾也) 陈器(注/明)
(器也夜敛藏之夜疏朝祖之日已陈明器此复陈/之者由朝祖至 敛藏之至此厥明更陈之也) 灭燎 …… (第 39b 页)
(敖继公曰不成踊变于家也币不奠于左服别于/在家之礼也是时宰不举之乃行亦谓柩车行)
记唯君命止柩于堩其馀则否(注不敢留神也堩道也/ 疏正经直云柩至邦)
(门君使宰夫赠不云止/柩之事故记人明之)
檀弓及葬毁宗躐行出于大门殷道也学者行之(注明/不复)
(有事于此周人葬不毁宗躐行毁宗毁庙门之西而出/行神之位在庙门之外学于孔者行之效殷礼 疏葬)
(不毁宗躐行者周殡于正寝至葬而朝庙从/正门出不毁宗也故士丧礼不云躐行也)
曲礼祥车旷左(注空神位也祥车葬之乘车时疏祥犹/吉也吉车平生时所乘死葬 用为魂)
(车旷空也车上贵左故/仆在右空左以拟神也)
下圹
至于圹 陈器 于道东西北上(注统/于圹)茵先入(注当藉柩也/元士则葬用)
(輁轴加/茵焉)属引(注于是说载除饰更属 (第 47a 页)
陈器
陈明器于乘车之西(注明器藏器也 (第 25a 页)
陈器 于/乘车之西则重之北也)
(敖继公曰 (第 25a 页)
陈器 于车/西其在东堂之南与)
折横覆之(注折犹庪也方凿连木为之盖如床而缩者/三横者五无箦窆事毕加之圹上以 …… (第 25a 页)
(不过于茵北之东可知/矣器主于入圹故南上)
茵(注茵在抗木上 陈器 次而北也次疏茵非明器/而言之者 (第 26b 页)
陈器 从此茵乡北为 第故言之)苞二
(注所以裹遣/奠羊豕之体)筲三黍稷麦(注筲畚种类也其容盖与簋/同一觳 …… (第 26b 页)
(肤而加鲜兽者凡牲用豚者例无肤此豕用豚/解之法故亦放豚之不用肤而以鲜兽代之也)
东方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢(注脾析百叶也蜱/蚌也 疏陈鼎既)
(讫又陈东方之馔于主人之南前辂之东其豆有四脾/析一蜱醢二葵菹三蠃醢四案醢人注云脾析牛百叶)
(也此不云牛者彼天子礼有牛此用/少牢无牛当是羊百叶也蜱即蛤也)四笾枣糗栗脯(注/糗)
(以豆糗/粉饵)醴酒(注此东方之馔与祖奠同在主人之南当/前辂北上巾之 疏祖奠与大敛同二豆)
(二笾此葬奠四豆四笾笾豆虽不同而同处耳/北上者两甒在北次南馔四豆豆南馔四笾也) 陈器(注/明)
(器也夜敛藏之夜疏朝祖之日已陈明器此复陈/之者由朝祖至 敛藏之至此厥明更陈之也) 灭燎 …… (第 39b 页)
(敖继公曰不成踊变于家也币不奠于左服别于/在家之礼也是时宰不举之乃行亦谓柩车行)
记唯君命止柩于堩其馀则否(注不敢留神也堩道也/ 疏正经直云柩至邦)
(门君使宰夫赠不云止/柩之事故记人明之)
檀弓及葬毁宗躐行出于大门殷道也学者行之(注明/不复)
(有事于此周人葬不毁宗躐行毁宗毁庙门之西而出/行神之位在庙门之外学于孔者行之效殷礼 疏葬)
(不毁宗躐行者周殡于正寝至葬而朝庙从/正门出不毁宗也故士丧礼不云躐行也)
曲礼祥车旷左(注空神位也祥车葬之乘车时疏祥犹/吉也吉车平生时所乘死葬 用为魂)
(车旷空也车上贵左故/仆在右空左以拟神也)
下圹
至于圹 陈器 于道东西北上(注统/于圹)茵先入(注当藉柩也/元士则葬用)
(輁轴加/茵焉)属引(注于是说载除饰更属 (第 47a 页)
陈器 舆夫 (第 8b 页)
陈器 于门外方相在前(丧葬四品以上用/方相七品以上用)
(魌头方相四目魌/头两目载以车)次志石次椁(二物已 …… (第 8b 页)
次明器次
下帐次上服(有官则公服靴笏无官/则襕衫皆有幞头腰带)
(吕氏家范案下帐上服古无其制然仪礼 陈/器 有燕器役器杖笠之属则亦可以义起)
次苞(但陈所用之苞其脯/俟遣奠毕始苞之)
(吕氏家范案仪礼既夕礼 …… (第 8b 页)
鞠躬拜兴拜兴平身(若卑幼/四拜)焚祭文 哀止 礼毕
祭文式(牲豕曰刚鬣羊曰/柔毛俱有则并称)
赙状式(式俱/见前) 陈器(方相在前役夫为之冠服如道士执戈扬盾四品/以上四目为方相以下两目为魌头次明器下帐)
(苞筲瓮以床舁之次铭旌去跗执之次灵车/以奉魂帛香火次大舆舆旁有翣使人执之)
(刘璋曰司马温公丧礼陈器篇内于下帐之下有曰/上服二字者注云有官则公服靴笏幞头无官则襕)
(第 20a 页)
赙状式(式俱/见前)
陈器(方相在前役夫为之冠服如道士执戈扬盾四品/以上四目为方相以下两目为魌头次明器下帐)
(苞筲瓮以床舁之次铭旌去跗执之次灵车/以奉魂帛香火次大舆舆旁有翣使人执之)
(刘璋曰司马温公丧礼 陈器 篇内于下帐之下有曰/上服二字者注云有官则公服靴笏幞头无官则襕) (第 20a 页)
祝丈维年岁次朔日辰(并同/前)
明会典品官礼小祥 期而小祥丧至此凡十三月(不/计)
(闰/)古者卜日而祭今止用初忌以从简易前期一日丧
主以下皆沐浴丧主帅众丈夫洒埽涤濯主妇帅众妇
女涤釜鼎具祭馔(如卒/哭)设次陈练服厥明夙兴设蔬果
酒馔质明祝出主丧主倚杖于门外与期亲各服其服
而入皆哭尽哀止乃出就次易服复入哭祝止哭乃降
神初献亚献终献侑食阖门启门辞神并同卒哭之仪
祝版云日月不居奄及小祥夙兴夜处小心畏忌不惰
其身哀慕不宁敢用洁牲庶羞粢盛醴齐荐此常事尚
飨自是止朝夕哭始食菜果
庶人礼小祥 前期一日丧主及诸子皆沐浴具馔 陈
器 设次陈练服于其所其日夙兴祝入整拂几筵以出
内外衰服丧主以下倚杖于阶东俱出就位哭尽哀赞
者引丧主以杖就 …… (第 17a 页)
(服未除然以父为/主故也请裁之)
明会典品官礼大祥 再期而大祥丧至此凡二十五
月亦止用第二忌日祭前期一日沐浴陈器具馔(如小/祥)
设次陈𧝓服以酒果告迁于祠堂告毕改题神主如加
赠之仪递迁而西虚东一龛以俟新者厥明行事皆如
小祥之仪(祝版改小祥曰大/祥常事曰祥事)祝毕奉神主入于祠堂丧
主以下哭从如祔之序至祠堂前止哭执事者彻灵座
断杖弃之屏处奉迁主埋于墓侧始饮酒食肉而复寝
庶人礼大祥 前期一日丧主及诸子俱沐浴具馔 陈
器 陈禫服于次乃告迁于祠堂告毕改题神主而递迁
之虚东一龛以俟厥明祝先入拂几筵降出内外于次
哭尽哀掌事者设 (第 32b 页)
明会典品官礼小祥 期而小祥丧至此凡十三月(不/计)
(闰/)古者卜日而祭今止用初忌以从简易前期一日丧
主以下皆沐浴丧主帅众丈夫洒埽涤濯主妇帅众妇
女涤釜鼎具祭馔(如卒/哭)设次陈练服厥明夙兴设蔬果
酒馔质明祝出主丧主倚杖于门外与期亲各服其服
而入皆哭尽哀止乃出就次易服复入哭祝止哭乃降
神初献亚献终献侑食阖门启门辞神并同卒哭之仪
祝版云日月不居奄及小祥夙兴夜处小心畏忌不惰
其身哀慕不宁敢用洁牲庶羞粢盛醴齐荐此常事尚
飨自是止朝夕哭始食菜果
庶人礼小祥 前期一日丧主及诸子皆沐浴具馔 陈
器 设次陈练服于其所其日夙兴祝入整拂几筵以出
内外衰服丧主以下倚杖于阶东俱出就位哭尽哀赞
者引丧主以杖就 …… (第 17a 页)
(服未除然以父为/主故也请裁之)
明会典品官礼大祥 再期而大祥丧至此凡二十五
月亦止用第二忌日祭前期一日沐浴陈器具馔(如小/祥)
设次陈𧝓服以酒果告迁于祠堂告毕改题神主如加
赠之仪递迁而西虚东一龛以俟新者厥明行事皆如
小祥之仪(祝版改小祥曰大/祥常事曰祥事)祝毕奉神主入于祠堂丧
主以下哭从如祔之序至祠堂前止哭执事者彻灵座
断杖弃之屏处奉迁主埋于墓侧始饮酒食肉而复寝
庶人礼大祥 前期一日丧主及诸子俱沐浴具馔 陈
器 陈禫服于次乃告迁于祠堂告毕改题神主而递迁
之虚东一龛以俟厥明祝先入拂几筵降出内外于次
哭尽哀掌事者设 (第 32b 页)
右为铭
周礼春官鬯人大丧之大渳设斗共其衅鬯(注斗所以/沃尸也衅)
(尸以鬯酒使之香美者/ 释文斗依注音主)
郁人大丧之渳共其肆器(疏肆器陈尸之器丧大记曰/君设大盘造冰焉大夫设夷)
(盘造冰焉士并瓦盘无冰设床袒第/有枕此之谓肆器天子亦用夷盘)
(黄度曰肆器盖所以盛/沃鬯非 陈器 盘之属)
肆师大丧大渳以鬯则筑鬻(注筑香草煮以为鬯以浴/尸香草郁也 疏小宗伯)
(大丧以鬯渳则肆师 …… (第 7b 页)
(曰衣翣/柳之材)
礼器天子崩七月而葬五重八翣(注天子葬五重者谓/抗木与茵也葬者抗)
(木在上茵在下士丧礼下篇 陈器 曰抗木横三缩二加/抗席三加茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三此士之礼)
(一重者以此差/之上公四重)
…… (第 31a 页)
用当互考
圉人凡丧纪廞马(详见朝/祖奠条)
司兵大丧廞五兵(注廞兴作明器之役器五兵也士丧/礼下篇有甲胄干笮 疏案既夕礼)
(明器之用器有弓矢役器有甲胄干笮彼虽不具五兵/此既言五兵明五者皆有也故郑引士丧礼下篇为證)
司弓矢大丧共明弓矢(注弓矢明器之用器也士/丧礼下萹曰用器弓矢)
春官司干大丧廞舞器及葬奉而藏之(疏此官所廞廞/干盾而已其羽)
(籥籥师/廞之)
乐师凡丧陈乐器则帅乐官(注帅乐官往陈之属疏乐/官谓笙师鏄师之 廞乐)
(藏之者也往陈之谓如既夕礼 陈/器 于祖庙之前庭及圹道东者也)
大司乐大丧涖廞乐器及葬藏乐器亦如之(注涖临也/廞兴也临)
(笙师镈师之属 (第 33a 页)
周礼春官鬯人大丧之大渳设斗共其衅鬯(注斗所以/沃尸也衅)
(尸以鬯酒使之香美者/ 释文斗依注音主)
郁人大丧之渳共其肆器(疏肆器陈尸之器丧大记曰/君设大盘造冰焉大夫设夷)
(盘造冰焉士并瓦盘无冰设床袒第/有枕此之谓肆器天子亦用夷盘)
(黄度曰肆器盖所以盛/沃鬯非 陈器 盘之属)
肆师大丧大渳以鬯则筑鬻(注筑香草煮以为鬯以浴/尸香草郁也 疏小宗伯)
(大丧以鬯渳则肆师 …… (第 7b 页)
(曰衣翣/柳之材)
礼器天子崩七月而葬五重八翣(注天子葬五重者谓/抗木与茵也葬者抗)
(木在上茵在下士丧礼下篇 陈器 曰抗木横三缩二加/抗席三加茵用疏布缁剪有幅亦缩二横三此士之礼)
(一重者以此差/之上公四重)
…… (第 31a 页)
用当互考
圉人凡丧纪廞马(详见朝/祖奠条)
司兵大丧廞五兵(注廞兴作明器之役器五兵也士丧/礼下篇有甲胄干笮 疏案既夕礼)
(明器之用器有弓矢役器有甲胄干笮彼虽不具五兵/此既言五兵明五者皆有也故郑引士丧礼下篇为證)
司弓矢大丧共明弓矢(注弓矢明器之用器也士/丧礼下萹曰用器弓矢)
春官司干大丧廞舞器及葬奉而藏之(疏此官所廞廞/干盾而已其羽)
(籥籥师/廞之)
乐师凡丧陈乐器则帅乐官(注帅乐官往陈之属疏乐/官谓笙师鏄师之 廞乐)
(藏之者也往陈之谓如既夕礼 陈/器 于祖庙之前庭及圹道东者也)
大司乐大丧涖廞乐器及葬藏乐器亦如之(注涖临也/廞兴也临)
(笙师镈师之属 (第 33a 页)
綍)或用鹰架木下之亦可也
(万斯同曰古今之葬礼未有有棺而无椁者有棺而无/椁必至贫者之所为也书仪所载 陈器 一条虽云次志)
(石次椁乃其所书旁穿土室之法初不闻其有椁何哉/古者贵人之葬不但有椁而已其椁内并不止 (第 30b 页)
(万斯同曰古今之葬礼未有有棺而无椁者有棺而无/椁必至贫者之所为也书仪所载 陈器 一条虽云次志)
(石次椁乃其所书旁穿土室之法初不闻其有椁何哉/古者贵人之葬不但有椁而已其椁内并不止 (第 30b 页)
案卺爵与外尊并列者为赞位在外将酌以酳婿妇
故设之于外为便也初酳再酳用爵赞洗爵自酢亦
用此三酳用卺则专主为夫妇也
右 陈器 馔
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马(袘逸戏反又音移从才用反下同二乘绳證反)
(第 34a 页)
故设之于外为便也初酳再酳用爵赞洗爵自酢亦
用此三酳用卺则专主为夫妇也
右 陈器 馔
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马(袘逸戏反又音移从才用反下同二乘绳證反)
(第 34a 页)
竹不成用瓦不成味(贾疏彼注云味当作沬沬靧也)木不成斲琴瑟
张而不平竽笙备而不和有钟磬而无簨簴 敖氏
继公曰陈于车西其在东堂之南与
存疑郑氏康成曰 陈器 于乘车之西则重之北也(李氏)
(如圭曰荐车陈于南北之中庭重三分庭一在南明器陈于乘车之西知在重北) …… (第 30b 页)
东可知矣器主于入圹故南上
茵
正义郑氏康成曰茵在抗木上 陈器 次而北也 贾
氏公彦曰茵非明器而言之者以器从茵乡北为次
第故也 敖氏继公曰茵之下有抗席抗木唯言茵 …… (第 35a 页)
案巾车设遣车廞之行之车仆廞革车司常建廞车
之旌及葬如之校人饰遣车之马及葬埋之皆共明
器者也此篇无一及焉则郑氏谓士无遣车信矣
右 陈器
总论荀氏况曰具生器以适墓象徙之道也略而 (第 38b 页)
张而不平竽笙备而不和有钟磬而无簨簴 敖氏
继公曰陈于车西其在东堂之南与
存疑郑氏康成曰 陈器 于乘车之西则重之北也(李氏)
(如圭曰荐车陈于南北之中庭重三分庭一在南明器陈于乘车之西知在重北) …… (第 30b 页)
东可知矣器主于入圹故南上
茵
正义郑氏康成曰茵在抗木上 陈器 次而北也 贾
氏公彦曰茵非明器而言之者以器从茵乡北为次
第故也 敖氏继公曰茵之下有抗席抗木唯言茵 …… (第 35a 页)
案巾车设遣车廞之行之车仆廞革车司常建廞车
之旌及葬如之校人饰遣车之马及葬埋之皆共明
器者也此篇无一及焉则郑氏谓士无遣车信矣
右 陈器
总论荀氏况曰具生器以适墓象徙之道也略而 (第 38b 页)
存疑郑氏康成曰道左墓道东先至者在东(贾疏据墓南面)
(为正故知是墓道东也当在陈器之南先至者谓乘车) 贾氏公彦曰 陈器 于
道东西北上统于圹以其入圹故也三等之车不入
圹故东上不统于圹也
案器陈于道东则车当在道西矣若 (第 49a 页)
(为正故知是墓道东也当在陈器之南先至者谓乘车) 贾氏公彦曰 陈器 于
道东西北上统于圹以其入圹故也三等之车不入
圹故东上不统于圹也
案器陈于道东则车当在道西矣若 (第 49a 页)
右 陈器 图
案吉礼陈鼎皆在门东此独言当门敖氏谓东西当
门则当以两门之中言据考工记匠人庙门容大扃
七个 (第 60b 页)