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四书讲义困勉录 卷十三
上大夫权一而望隆必巽语始臻和衷之雅因人而
施无非忠于为国意 翼注曰言主商确政事说注
诤字不是彼有失而我诤之只寓直于和便是诤
君在节
陆聚冈
曰说君在则天威俨然踖踧如象其
起居不遑之状而与与如又象其踖踧之中适是一
个意象不平对 翼注曰踖踧
(第 3a 页)
四书讲义困勉录 卷三十六
于其教而爱戴不忘得心是化于其教而回心向道
翼注曰得民财亦不待横征暴敛只与无政事则
财用不足反看生之有道取之有制用之有节故百
姓足而君亦无不足
陆聚冈
曰畏爱在政教之初
得财得心在政教既成之后
(第 30b 页)