乐经元义刘濂所撰其论五音曰宫如牛之鸣窌商若
羊之离群角若雉之鸣木徵若豕之负骇羽若马之鸣

野言一物具一音也惟人禀中和之性而备声气之全
古人制五音必本之人声又必以中原之人为准宫本
喉商本牙角本舌徵本齿羽本唇此五音之原也凡人之
言说歌唱必会通五音而成声若统论音声之大致则
沉郁重浊者为宫商飘扬轻清者为徵羽宫商 洪远

而
悠长徵羽高厉而剽疾以器数论则宫商役徵羽以声
响论则徵羽轧宫商如歌宫商浊曲亦必会徵羽而成
声其大致 (第 8b 页)

　在高处则去人远其声邈而微矣小过之象也今之

　雷声重者则只如在屋脊之上盖雷近则声 洪远

则
　声亦微矣雷出地奋则其声重矣雷在天上则高虚
　之表四达无障与山上有雷者又别不可以其更高
　于山而 (第 87b 页)

可以尽谋，
小人可以效命。


尽力者则止其身，
尽心者则洪于远。


郑玄注：
止身则匹夫之事， 洪远 则万物之利。 (第 2a 页)