有这般两用底字如乱又唤作治　离字不合单
　　用(并语/录)
　　东莱吕氏曰利贞亨言人有所附丽不可不附于
　　正人如孔子微服过宋乃主 司城贞子 为陈侯周
　　臣则所附得其正可知故必贞乃亨畜牝牛吉畜
　　字最要看大抵人欲附丽人必恭顺和柔乃可故
　 (第 3b 页)

时)季桓子卒遗言谓康子必召孔子其臣止之康子
乃召冉求(史记以论语归与之叹为在此时又以孟子所记叹词为主 司城贞子 时语疑不然
盖语孟所记本皆此一时语而所记有异同耳)孔子如蔡及叶(冇叶公问答子路不对沮
溺耦耕荷蓧丈人 (第 69b 页)

之矣
(或问此一节曰因之为依势之敌而交之浅若诸葛亮之依刘表是也宗之为主彼尊我贱而以之为归
如孔子之于 司城贞子 蘧伯玉颜雠由是也所依而失其亲若未甚害也所宗而失其亲则其为害大矣
然今日依之则后日有时而宗之是以君子之 (第 35a 页)

　　颜雠由卫之贤大夫也史记作颜浊邹弥子卫灵公

幸臣弥子瑕也徐氏曰礼主于辞逊故进以礼义主
于制断故退以义难进而易退者也在我者有礼义
而已得之不得则有命存焉

　　孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微服而过
宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣(要平声)
不悦不乐居其国也桓司马宋大夫向魋也 (第 26a 页)
司城贞
子

亦宋大夫之贤者也陈侯名周案史记孔子为鲁
司寇齐人馈女乐以间之孔子遂行适卫月馀去卫 (第 26a 页)
适宋司马魋欲杀孔子孔子去至陈主于司城正子
孟子言孔子虽当阨难然犹择所主况在齐卫无事
之时岂有主痈疽侍人之事乎(辅氏曰以孔子进以礼退以义得之不得
曰有命观之则必无主痈疽瘠环之理以孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣观之则必无主痈疽瘠环
之事)

　　吾闻观近臣以其所为主观远臣以其所主若孔子主
痈疽与侍人 (第 26b 页)

　　信约信也义者事之宜也复践言也恭致敬也礼节
文也(黄氏曰以实之谓信事之已见而以其实也约信与人期约而求其实者也○胡氏曰信为约
信恭为致敬皆指人之行此而言非信恭之本体也○通曰义者心之制事之宜此独曰事之宜礼者天
理之节文此独曰节文盖所谓信恭者非信恭之本体故所谓义礼者亦非指本体而言集注盖未尝轻
下一字也)因犹依也宗犹主也言约信而合其宜则言必
可践矣致恭而中其节则能远耻辱矣(语录如见尊长而拜礼也

我却不拜被诘问则无以答便是为人所耻辱有般人不当拜而拜之便是谄谀这则可耻可辱者在我
矣)所依者不失其可亲之人则亦可以宗而主之矣
(或问因之为依势之敌而交之浅若诸葛之依刘表是也宗之为主彼尊我贱而以之为归如孔子之于 司城贞子 蘧伯玉颜雠由是也所依而失其亲若未甚害也所宗而失其亲则其为害大矣然今日依之
则后日有时而宗之是以君子之 (第 24b 页)

　　孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微服而过

宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣(要去声)
不悦不乐居其国也桓司马宋大夫向魋也 (第 24b 页)
司城贞
子

亦宋大夫之贤者也陈侯名周按史记孔子为鲁
司寇齐人馈女乐以閒之孔子遂行适卫月馀去卫
适宋司马魋欲杀孔子 (第 24b 页)
孔子去至陈主于 司城贞子

孟子言孔子虽当阨难然犹择所主况在齐卫无事
之时岂有主痈疽侍人之事乎(饶氏曰司马司城皆是宋之官他国则无 (第 24b 页)
宋是王者后故放天子之礼有司马司城今孔子主 司城贞子

而时为陈侯周臣 (第 24b 页)
司城贞子

又在陈矣 (第 24b 页)

　不皆然明主观人须于此严辨之

万章问曰或谓孔子于卫主痈疽于齐主侍人瘠环有
诸乎孟子曰否不然也好事者为之也于卫主颜雠由
弥子之妻与子路之妻兄弟也弥子谓子路曰孔子主
我卫卿可得也子路以告孔子曰有命孔子进以礼退
以义得之不得曰有命而主痈疽与侍人瘠环是无义
无命也孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微
服而过宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣吾 …… (第 35b 页)
　苟所主也尝不悦于鲁与卫而去之宋遭宋司马桓
　魋将要而杀之遂微服而过宋当是时也孔子正当
　阨难犹不苟所主去宋适陈主司城贞子之家盖 司
　城贞子

乃宋之贤大夫此时适为陈侯周之臣者也
　故孔子主之总之邪正不同人各从类吾闻观近臣
　之为人何如但于其为 (第 37a 页)

　　颜雠由卫之贤大夫也史记作颜浊邹(孔子世家孔子尝适卫主
于子路妻兄颜浊邹家据此则不但浊邹之名异言子路妻兄亦异矣)弥子卫灵公幸
臣弥子瑕也(见史韩非传)徐氏曰礼主于辞逊故进以礼

义主于断(丁乱反)制故退以义难进而易(去声)退者也在
我者有礼义而已得之不得则有命存焉

　　孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微服而过
宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣(要平声)
不悦不乐(音洛)居其国也桓司马宋大夫向(式亮反)魋也 (第 22a 页)
司城贞子

亦宋大夫之贤者也(宋以武公讳改司空为司城)陈侯
名周按史记孔子为鲁司寇齐人馈女乐以閒(去声)之
孔子 (第 22a 页)
遂行适卫月馀去卫适宋司马魋欲杀孔子孔

子去至陈主于 司城贞子

孟子言孔子虽当阨难(去声)
然犹择所主况在齐卫无事之时岂有主痈疽侍人
之事乎

　　吾闻观近臣以其所 (第 22b 页)

是言义以该礼也
遭宋桓司马止)主 司城贞子
司马司城皆是宋之官他国则无宋是王者后故仿天子礼有司马司城此饶氏说也新安倪曰宋以武公讳改司空为司城也 (第 31b 页)
主 司城贞子 为陈侯周臣芟二条减一百八字)
集注主于 (第 31b 页)
司城贞子 一句是史记文上带孔子去至陈一句不可谓是集注引起下文之句也但贞是宋 …… (第 31b 页)
大夫今乃云孔子去至陈主于 司城贞子 时为陈侯周臣也
吾闻观近臣以其所为主二句第三条辨字旧误)
近臣为主者远臣主于人者也故一曰所为主一曰所 (第 32a 页)
主此亦即上节而申明之如于卫主颜雠由不肯主弥子于宋主司 城贞子 为陈侯周臣便见得君子小人各从其类矣此一章孟子辩折万章之疑凡三节第一节即孔子之不主弥子而安于义命见 (第 32a 页)

　(语则绝粮/当在此时)季桓子卒遗言谓康子必召孔子其臣止

　之康子乃召冉求(史记以论语归与之叹为在此时/又以孟子所记叹词为主 司城贞)
　(子

时语疑不然盖语孟所记本/皆此一时而所记有异同耳)孔子如蔡及叶(有叶/公问)
　(答子路不对沮溺耦耕荷 (第 25a 页)

　人之迷暗以解天下之迷暗于暗昧错杂之中有转
　移变化之妙不谓之吉而何象曰不明也始之未吉
　也曰吉行终之获吉也杨氏曰九四高则颜雠由 司
　城贞子 次亦不失为魏无知常何九四亦刚而有为
　者也其如上六小人掩六五之暗主乎犹幸下有初 …… (第 20a 页)
　则亵留而不正则濡去而不正则逋故旅贞则吉夫
　道之不可一息离也人之守正暇豫可能也颠沛难
　能也平居可能也道路难能也仲尼过宋虽当厄而
　主 司城贞子 在旅有难亦必择正而从在陈绝粮而
　固穷自如则虽饥饿而守正不渝当此之时虽见其
　困而其道不屈是亦旅之小 (第 24b 页)

子所记叹辞为主 司城贞子 时语疑不然盖语孟所记本皆此一时语而记有异同耳)孔子
如蔡及叶(有叶公问荅子路不对沮溺耦耕荷蓧丈人等事 (第 38a 页)

也在我者有礼义而已得之不得则有命存焉)
孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微服而过
宋是时孔子当阨主 司城贞子 为陈侯周臣(要平声○不悦不乐 …… (第 13b 页)
居其国也桓司马宋大夫向魋也 司城贞子 亦宋大夫之贤者也陈侯名周案史记孔子为鲁司寇齐人馈女
乐以间之孔子遂行适卫月馀去卫适宋司马魋欲杀孔子孔 (第 14a 页)
子去至陈主于 司城贞子 孟子言孔子虽当阨
难然犹择所主况在齐卫无事之时岂有主痈疽侍人之事乎)吾闻观近臣以其所为
主观远臣以其 (第 14a 页)

　贤求主于我而我为之主吾道其庶几可行乎故吉
　曰夷主者同德相应而为等夷也曰位不当者以阳
　居阴也九四高则颜雠由 司城贞子 次亦不失为魏
　无知常何
六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也
　伊川曰五以阴柔之才为丰之主固不能成其 (第 7a 页)

　主于我而我为之主吾道其庶几可行乎故吉曰夷
　主者同德相应而为等夷也如夷于九县之夷曰位
　不当者以阳居阴也九四高则颜雠由 司城贞子 次 (第 6b 页)

　则求人而人不微其故虽非门庭之栖而必无泥中
　之淖矣是道也其惟孔子乎上交而不謟下交而不
　渎微服避宋难俎豆答灵公主颜雠由而不主弥子
　瑕主 司城贞子 而不主痈疽侍人是为处已以和平
　御强暴以机知以类为聚而不以暗为群居外之正
　无过是者矣其次齐侯使陈敬 (第 26b 页)

　　万章问曰或谓孔子于卫主痈疽于齐主侍人瘠环有
诸乎孟子曰否不然也好事者为之也于卫主颜雠由
弥子之妻与子路之妻兄弟也弥子谓子路曰孔子主
我卫卿可得也子路以告孔子曰有命孔子进以礼退
以义得之不得曰有命而主痈疽与侍人瘠环是无义
无命也孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微

服而过宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣吾
闻观近臣以其所为主观远臣以其所主若孔子主痈
疽与侍人瘠环何以为孔子

　　余尝读易至渐 …… (第 10a 页)
谁肯信乎孟子又言孔子微服而过宋当厄难时主 司城贞子

假陈侯周臣以逃难夫逃难尚不肯主不
正之人况于平居无事时乎以厄难而卜则平居又
可见也盖碎千金之璧者不能 (第 11b 页)

　　万章问曰或谓孔子于卫主痈疽于齐主侍人瘠环有
诸乎注有人以孔子主于痈疽痈疽之医者也瘠姓环
名侍人也卫君齐君之所近狎人也孟子曰否不然也
好事者为之也注否不也不如是也但好事毁人德行
者为之辞耳于卫主颜雠由弥子之妻与子路之妻兄

弟也弥子谓子路曰孔子主我卫卿可得也子路以告
孔子曰有命孔子进以礼退以义得之不得曰有命而
主痈疽与侍人瘠环是无义无命也注颜雠由卫贤大
夫孔子以为主弥子弥子瑕也因子路欲为孔子主孔
子知弥子幸于灵公不以正道故不纳之而归于命也
孔子进以礼退以义必曰有天命也若主此二人是为
无义无命者也孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而
杀之微服而过宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯 …… (第 31b 页)
周臣注孔子以道不合不见悦鲁卫之君而去适诸侯
遭宋桓魋之故乃变更微服而过宋司城 贞子

宋卿也
虽非大贤亦无谄恶之罪故谥为 (第 32a 页)
贞子

陈侯周陈怀公
子也为楚所灭故无谥但曰陈侯周是时孔子遭阨难
不暇择大贤臣而主 (第 32a 页)
贞子

为陈侯周臣也于卫齐无阨
难何为主痈疽瘠环者也吾闻观近臣以其所为主观
远臣以其所主若孔子主痈疽与侍人瘠 …… (第 32a 页)
国遂之宋国是时宋国司马桓魋将要求孔子而杀之孔子乃变更微服而过宋当此时也孔子是遭其阨
不得已遂至陈主司 城贞子

家为陈侯周之臣孟子于此又曰我闻观远方之来臣者但观其所为主者如何
则知其贤否也今孔子如主痈疽与侍人瘠环 (第 33a 页)
二人但卑佞之臣耳为凡人也何得为之孔子今以 司城贞子

之行不可得而详由其谥而推之则 (第 33a 页)
司城贞子

亦为守正之臣者也非痈疽瘠环之比也然则孔子当阨不得
已而主之者尚且如是况痈疽瘠环者孰谓孔子肯主之乎盖司 …… (第 33a 页)
义曰案史记孔子自卫过曹及去曹适宋与弟子
习礼大树下宋司马桓魋欲杀孔子拔其树遂适郑与弟子相失遂至陈主于 司城贞子

家岁馀吴王夫差伐
陈取三邑而去由是推之则 (第 33b 页)
司城贞子

为陈国之卿非宋卿也亦恐史家谬误云陈侯周怀公子也今案史记
世家陈怀公之子名越者乃为湣公又案湣公年表六年 …… (第 33b 页)
　　于卫主颜雠由节注颜雠由卫贤大夫○(臣浩)按朱子
集注云颜雠由史记作颜浊邹今考孔子世家云孔
子适卫主子路妻兄颜浊邹家又云如颜浊邹之徒
愿受业者甚众然则颜雠由盖尝学于孔子者疏注
俱未引及


　　主 司城贞子

为陈侯周臣疏主 (第 37b 页)
司城贞子

家为陈侯周
之臣正义云孔子主于司城是为湣公之臣矣○(臣
宗楷)按臣字似竟属孔子但蒙上过宋为文臣字端 (第 37b 页)
主 贞子

然以宋卿而越国为大夫其义不知何据也

　　百里奚自鬻于秦章疏知虞公之不可谏而去之遂往
秦○(臣宗楷) (第 37b 页)

　而益至于穷惟以柔自处而顺乎刚则庶乎可以少
　安矣旅不可不止也不止则愈行而愈困然必得明
　哲之士以附丽之则可相托以为安此夫子当厄所
　以主 司城贞子 观 (第 12b 页)
贞子 之谥则其人之贤明亦可知
　也旅有时有义困而无所归者时也正而不失其守
　者义也安其时行其义非圣贤其孰能 (第 12b 页)

　　万章问曰或谓孔子于卫主痈疽于齐主侍人瘠环有

诸乎孟子曰否不然也好事者为之也于卫主颜雠由
弥子之妻与子路之妻兄弟也弥子谓子路曰孔子主
我卫卿可得也子路以告孔子曰有命孔子进以礼退
以义得之不得曰有命而主痈疽与侍人瘠环是无义
无命也孔子不悦于鲁卫遭宋桓司马将要而杀之微
服而过宋是时孔子当阨主 司城贞子

为陈侯周臣吾
闻观近臣以其所为主观远臣以其所主若孔子主痈
疽与侍人瘠环何以为孔子 …… (第 23a 页)
　　众人不知有命故于其无益于求者强求而不止若
贤者则安于命矣知命之不可求也故安之若夫孔
子所谓有命者则义命合一者也故孟子发明之曰
孔子进以礼退以义得之不得曰有命非圣人择礼
义而为进退圣人进退无非礼义礼义之所在固命
之所存也此所谓义命之合一者也然则谓主痈疽
与侍人瘠环者何其不知圣人之甚哉于卫主颜雠
由与夫微服而过宋之时主 司城贞子

二子盖亦两 (第 23b 页)