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十三奏者起宫在黄钟一奏也继宫以徵林钟二奏
也继徵以商太簇三奏也继商以羽南吕四奏也继
羽以角姑洗五奏也继角以变宫应钟六奏也继变
宫以变徵蕤宾七奏也继变徵以大吕八奏也继大
吕以夷则九奏也继夷则以夹钟十奏也继夹钟以
无射十一奏也继无射以仲吕十二奏也继仲吕以
黄钟十三奏也九变乐至此收宫凡歌奏起声皆在
乎宫之羽惟阳律之奏则用宫逐羽先之以云门而
阴吕之奏则引商刻羽后之以咸池盖人生于天成
于地死则魂在天魄在地故其祭之必合天地二乐
而后成享焉
周礼大司乐曰乃奏姑洗歌南吕舞大磬以祀四望
四望日月星辰也为天神之次故 乐均用 六变起奏
在姑洗六变在林钟收宫盖姑洗为林钟之羽大吕
为姑洗之羽起声当在大吕周时冬至日躔牵牛九 (第 26b 页)
也继徵以商太簇三奏也继商以羽南吕四奏也继
羽以角姑洗五奏也继角以变宫应钟六奏也继变
宫以变徵蕤宾七奏也继变徵以大吕八奏也继大
吕以夷则九奏也继夷则以夹钟十奏也继夹钟以
无射十一奏也继无射以仲吕十二奏也继仲吕以
黄钟十三奏也九变乐至此收宫凡歌奏起声皆在
乎宫之羽惟阳律之奏则用宫逐羽先之以云门而
阴吕之奏则引商刻羽后之以咸池盖人生于天成
于地死则魂在天魄在地故其祭之必合天地二乐
而后成享焉
周礼大司乐曰乃奏姑洗歌南吕舞大磬以祀四望
四望日月星辰也为天神之次故 乐均用 六变起奏
在姑洗六变在林钟收宫盖姑洗为林钟之羽大吕
为姑洗之羽起声当在大吕周时冬至日躔牵牛九 (第 26b 页)