庙之礼故后尸商祝辨乎丧礼故后主人是故 德成 而
上艺成而下行成而先事成而后是故先王有上有下
有先有后然后可以有制于天下也(礼乐之事有道有/器前经 (第 23b 页)

　　○子路问成人子曰若臧武仲之知公绰之不欲卞庄
子之勇冉求之艺文之以礼乐亦可以为成人矣(知去声)

成人犹言全人武仲鲁大夫名纥(下没反)庄子鲁卞邑
大夫言兼此四子之长则知足以穷理廉足以养心
勇足以力行艺足以泛应而又节之以礼和之以乐
使 德成

于内而文见(形甸反)乎外则材全德备浑(上声)然
不见一善成名之迹(兼四子之长而然)中正和乐(音洛)粹 (第 16a 页)