古籍库 经部
德夫一句虽不是本文/意思要之意思自好道夫湛然纯一之谓齐肃然警惕)
(之谓戒玩此则知所以神明其德之意也 胡叔器 问齐/戒只是敬否曰也是敬但齐较详于戒到湛然纯一时)
(那肃然警惕/也无了义刚)纂注(张子曰言天之变迁 (第 89b 页)
(之谓戒玩此则知所以神明其德之意也 胡叔器 问齐/戒只是敬否曰也是敬但齐较详于戒到湛然纯一时)
(那肃然警惕/也无了义刚)纂注(张子曰言天之变迁 (第 89b 页)
皆八是也(问贞悔不止一说如六十四卦则每卦内/三画为贞外三画为悔如揲蓍成卦则正)
(卦为贞之卦为悔如八卦之变则纯卦一为贞变卦/七为悔朱子曰是如此 胡叔器 问内卦为贞外卦)
(为悔曰贞悔出洪范贞是正底便是体悔是过底动/则有悔又问一贞八悔曰如乾夬大有大壮小 (第 78b 页)
(卦为贞之卦为悔如八卦之变则纯卦一为贞变卦/七为悔朱子曰是如此 胡叔器 问内卦为贞外卦)
(为悔曰贞悔出洪范贞是正底便是体悔是过底动/则有悔又问一贞八悔曰如乾夬大有大壮小 (第 78b 页)
内三画为贞外三画为)
(悔如揲蓍成卦则正卦为贞之卦为悔如八卦之变则/纯卦一为贞变卦七为悔曰是如此 胡叔器 问内卦)
(为贞外卦为悔先生曰贞悔出洪范贞是正底便是体/悔是过底动则有悔又问一贞八悔先生曰如乾夬大) (第 53a 页)
(悔如揲蓍成卦则正卦为贞之卦为悔如八卦之变则/纯卦一为贞变卦七为悔曰是如此 胡叔器 问内卦)
(为贞外卦为悔先生曰贞悔出洪范贞是正底便是体/悔是过底动则有悔又问一贞八悔先生曰如乾夬大) (第 53a 页)
附录
(斋戒敬也圣人无一时一事而不敬此特因卜筮而言/尤见其精诚之至如孔子所慎斋战疾之意也荅敬夫) (胡叔器 问斋戒只是敬否曰也是敬但斋较详于戒到/湛然纯一时那肃然警惕也无了义刚圣人于卜筮其)
(斋戒之心虚静纯 (第 37b 页)
(斋戒敬也圣人无一时一事而不敬此特因卜筮而言/尤见其精诚之至如孔子所慎斋战疾之意也荅敬夫) (胡叔器 问斋戒只是敬否曰也是敬但斋较详于戒到/湛然纯一时那肃然警惕也无了义刚圣人于卜筮其)
(斋戒之心虚静纯 (第 37b 页)
岳尚皆用斯目光是书亦从旧称也凡表奏
公文私书家书式一卷冠仪一卷婚仪二卷
丧礼六卷朱子语录 胡叔器 问四先生礼朱
子谓二程与横渠多是古礼温公则大抵本
仪礼而参以今之所可行者要之温公较稳 (第 3b 页)
公文私书家书式一卷冠仪一卷婚仪二卷
丧礼六卷朱子语录 胡叔器 问四先生礼朱
子谓二程与横渠多是古礼温公则大抵本
仪礼而参以今之所可行者要之温公较稳 (第 3b 页)
此整容两诵圣人以此齐戒以神明其德夫曰便是
圣人也要神明这个本是一个灵圣底物事自家齐
戒便会灵圣不齐戒便不灵圣古人所以七日戒三
日齐 胡叔器 问齐戒只是敬否先生曰也是敬但斋
较详于戒湛然纯一之谓斋肃然警惕之谓戒到湛
然纯一时那肃然警惕也无 (第 30a 页)
圣人也要神明这个本是一个灵圣底物事自家齐
戒便会灵圣不齐戒便不灵圣古人所以七日戒三
日齐 胡叔器 问齐戒只是敬否先生曰也是敬但斋
较详于戒湛然纯一之谓斋肃然警惕之谓戒到湛
然纯一时那肃然警惕也无 (第 30a 页)
化阴阳五行之运若只管说要如何圣人于易方略
说到这处子罕言利与命与仁只看这处便见圣人
罕曾说及(徐宇录/) 胡叔器 问谢氏文章性天道之说先生何故不取曰程
先生不曾恁地说程先生说得实它说得虚陈安卿 (第 14b 页)
说到这处子罕言利与命与仁只看这处便见圣人
罕曾说及(徐宇录/) 胡叔器 问谢氏文章性天道之说先生何故不取曰程
先生不曾恁地说程先生说得实它说得虚陈安卿 (第 14b 页)