阴在上五阳并进以刚决柔宜若易然然爻辞俱险

　而肆盖小人在上故繇曰刚长乃终是也李翱诠 (王得)
　(臣

麈史中)
苋陆夬夬
　苋陆木根草茎刚下柔上也子夏传(影宋本疏七)　苋陆
　兽名夬有兑兑为羊也孟章句( (第 30a 页)

　　也其下皆大毛公自以诗中之意而系其词
　　　　云云然则惟取序首伯瑜已先言之不自辙
　　　　创矣厥后 王得臣 程大昌李樗皆以辙说为
　　　　祖良有由也辙自序又曰独采其可者见于
　　　　今传其尤不可者皆明著其失则 (第 2b 页)

　　或问伊川曰可以取可以无取天下有两可之事乎
先生曰有之如朋友之馈是可取也然已自可足是
不可取也才取之便伤廉也曰取伤廉固不可然与
伤惠何害曰是有害于惠也可以与然却不可无与

若与之时财或不赡却于合当与者无可与之且博
施济众固圣人所欲然却五十者方衣帛七十者方
食肉如使四十者衣帛五十者食肉岂不更好然力
不可以给合当衣帛食肉者便不足也所以伤惠 王彦辅

曰可以死可以无死死伤勇夫人之于死也
何以知其可不可哉盖视义为去就耳死生之际惟
义所在则义所以对死者也 (第 15b 页)