古籍库 经部
聩于戚不特罪辄亦罪一国之人也榖梁氏乃云弗
受以尊王父则反常拂经启天下后世父子攘夺之
祸者必斯言矣
章贡李氏 曰乐正氏记蒯聩谥曰孝公盖蒯聩本无
害母之谋奔愬南子之母家宋人为之辨而纳之于
晋晋人以大义而纳之于 (第 7a 页)
受以尊王父则反常拂经启天下后世父子攘夺之
祸者必斯言矣
章贡李氏 曰乐正氏记蒯聩谥曰孝公盖蒯聩本无
害母之谋奔愬南子之母家宋人为之辨而纳之于
晋晋人以大义而纳之于 (第 7a 页)
也胡氏谓鲁自伯禽以来世有徐戎之患今春伐戎
秋伐徐必戎与徐表里为病于鲁鲁请于齐宋而伐
之耳愚谓齐为霸而以 宋先之 者贬也是时戎侵曹
逐其嗣子纳亡公子为君戎之不忌甚矣齐不能讨
乃为鲁出师伐徐缓其所当急是故不与之以 (第 13b 页)
秋伐徐必戎与徐表里为病于鲁鲁请于齐宋而伐
之耳愚谓齐为霸而以 宋先之 者贬也是时戎侵曹
逐其嗣子纳亡公子为君戎之不忌甚矣齐不能讨
乃为鲁出师伐徐缓其所当急是故不与之以 (第 13b 页)
后又非必人无台笠女皆寡发安得云未见似以序
说为长矣补正云此诗首言其容不改盖因晚近服
饰之淫靡而思古 先之朴 素也笠之以台撮之以缁
充耳之以石皆言其朴素也绸直如发卷发如虿言
其任质自然而不为巧饰也盖必有华其 (第 25a 页)
说为长矣补正云此诗首言其容不改盖因晚近服
饰之淫靡而思古 先之朴 素也笠之以台撮之以缁
充耳之以石皆言其朴素也绸直如发卷发如虿言
其任质自然而不为巧饰也盖必有华其 (第 25a 页)
没之又谓晋主会而楚主盟也按此盟果先楚春秋
正当书之以见义何必没之乎此盖会而非盟也且
盟会相去何远使盟可没而会不可没乎
楚子麇卒
章贡李氏 曰左氏谓楚公子围聘于郑未出境闻王
有疾而还入问王疾缢而弑之遂自立为灵王据子
夏传则灵王虔与令尹围 (第 1b 页)
正当书之以见义何必没之乎此盖会而非盟也且
盟会相去何远使盟可没而会不可没乎
楚子麇卒
章贡李氏 曰左氏谓楚公子围聘于郑未出境闻王
有疾而还入问王疾缢而弑之遂自立为灵王据子
夏传则灵王虔与令尹围 (第 1b 页)
伊川曰气有善不善性则无不善也人之所以不知
善者气昏而塞之尔孟子所以养气者养之至则清
明纯全而昏塞之患去矣或曰养心或曰养气何也
曰养心则勿害而已养气则志有所帅也 又曰志
顺者气不逆气顺志将自正志顺而气正浩然之气
也然则养浩然之气也乃在于持其志无暴其气耳 李朴(字先之) 请教先生曰当养浩然之气又问曰观张 (第 10b 页)
善者气昏而塞之尔孟子所以养气者养之至则清
明纯全而昏塞之患去矣或曰养心或曰养气何也
曰养心则勿害而已养气则志有所帅也 又曰志
顺者气不逆气顺志将自正志顺而气正浩然之气
也然则养浩然之气也乃在于持其志无暴其气耳 李朴(字先之) 请教先生曰当养浩然之气又问曰观张 (第 10b 页)