(贾公/彦撰)
唐书艺文志御刋定礼月令一卷(集贤院学士 李林甫/ 陈希烈徐安贞直学)
(士刘光谦齐光又陆善经修撰官史元晏待制官梁令/瓒等注解自第六易为第一 文献通考 (第 26b 页)
晁氏曰唐明)
(皇删定 李林甫 等注序谓吕氏定以孟春日在营室不/知气逐闰移节随斗建于是重有删定国朝景祐初改)
(从旧文由是别行明宋三 (第 26b 页)

　　　　氏以三位同在一堂驳之尚属似是而非未
　　　　深穷其病根所在
　附辨李泰伯四角置室不能各在其辰之上
　(李氏觏曰 唐李林甫 等注月令但知十三室各在其/辰之上而不谋所以建立之处且太室既居中央若)
　(其馀室连太室而为之则四面各 (第 44a 页)

而必报宜令兵部尚书兼中书令 晋国公李林甫 工部
尚书同中书门下三品豳国公牛仙客即分祭郊庙社
稷尚书左丞相裴耀卿祭中岳礼部尚书杜暹祭东岳
御史大 (第 26a 页)

　所用事故祀于冬户在内而奇阳也故祀于春门在

　外而偶阴也故祀于秋两汉魏晋之立五祀井皆与
　焉特隋唐参用月令祭法之说五祀祭行及 李林甫
　

之徒复修月令冬亦祀井而不祀行然则行神亦特
　軷于始行而已非先王冬日之常祀也考之于礼五
　祀之牲牛牲( (第 11a 页)

　立周公孔子庙四时祭贞观中诏修孔子庙兖州后

　许敬宗等奏天下州县置三献官其佗如立社玄宗
　与儒臣议罢释奠牲牢荐酒脯时王孙 林甫

为宰
　相不涉学使御史中丞王敬从以明衣牲牢著为令
　遂无有非之者今夔四县岁释奠费十六万举天下
　州县 (第 71b 页)

　可与匹夫相争辨斯世斯时却不得不辨也昨所命
　议正孔子之祀典朕不知典籍且以易明者言之孔
　子之谥号自唐元宗 李林甫 之君臣始夫孔子已逝
　在秦汉之前此间岂无贤明之君如汉高祖唐太宗
　皆创业垂统者何不加王号于孔子则不敢 (第 45a 页)
拥虚名
　以示尊崇之意可知矣 林甫 之请元宗之加意必有
　 (第 45a 页)
林甫 之为臣何等臣也其意或假尊崇师道以欺 (第 45a 页)

懿温之流又将以冢宰藉
口于千万世矣孚敬闻之出谓鋐曰讲官欲中伤之又
明日进讲大学衍义许敬宗立武昭仪章及 李林甫 嫉
李邕章杨国忠比李辅国章元载陷颜真卿章卢杞嫉
张镒章李逢吉去王守澄章江充害戾太子章孚敬滋
不悦明年 (第 53a 页)

　　　　士在未改元以前通典为是
长寿二年后自制臣轨两篇令贡举习业停老子
神龙二年二月制贡举人停臣轨依旧习老子

开元二十一年玄宗新注老子成诏天下每岁贡士减
尚书论语策而加老子
唐书选举志开元二十四年考功员外郎李昂为举人
诋诃帝以员外郎望轻遂移贡举于礼部以侍郎掌之
礼部选士自此始
文献通考开元二十五年敕曰进士以声韵为学多昧
古今明经以帖诵为功罕穷旨趣自今明经问大义十
条对时务策三首进士试大经十帖

天宝六载上欲广求天下之士命通一艺以上皆诣京
师 李林甫

恐草野之士对策斥言其奸恶建言举人多
卑贱愚愦恐有俚言污浊圣听乃令郡县长官精加试
练具名送省委尚书覆试 (第 52b 页)

于门下省以/它官兼领或卑位有才者亦以直馆称以宰相)
(涖脩撰又于中书省置秘书内省修五代史开元二十/年 李林甫 以宰相监修国史建议以为中书切密之地)
(史官记事𨽻门下省疏远于是谏议大夫史馆修撰初/入为直馆元和六 (第 12b 页)

　为二王后而废隋周中宗复用周隋天宝中太平久
　上言者多以诡异进有崔昌者采勃旧说上五行应
　运历请承周汉废周隋为闰右相 李林甫 亦赞佑之
　集公卿议可否集贤学士卫包起居舍人阎伯玙上
　表曰都堂集议之夕四星聚于尾天意昭然矣于是
　 (第 28a 页)

　　　　蕙田案此府兵始变
唐会要天宝八载五月九日停折冲府上下鱼书以无
兵可交至末年折冲府但有兵额官吏而戎器驮马锅
幕糗粮并废宝应元年四月十七日畿县折冲府缺官
本县令摄判
文献通考自天宝以后彍骑之法又稍变废士皆失拊

循八载折冲诸府至无兵可交 李林甫

遂请停上下鱼
书其后徒有兵额官吏而戎器驮马锅幕糗粮并废矣
故时府人目番上宿卫者曰侍官言侍卫天子至卫佐 …… (第 28a 页)
然未尝有外叛内侮杀
帅自擅者诚以顾恋田园恐累宗族故也自开元之末
张说始募长征兵谓之彍骑其后益为六军及 李林甫

为相奏诸军皆募人为兵兵不土著又无宗族不自重
惜忘身徇利祸乱自生至今为梗向使府兵之法常存
不废安有如此 (第 29a 页)

　天故郊于孟春资生于地故社于仲春省囹圄去桎
　梏毋肆掠止狱讼则方天地作解之时人应是而为
　解之事也
　丘氏曰 唐李林甫 等注月令择元日命民社元日近
　春分前后戊日与今注不同以社祭土土畏木甲属 (第 9b 页)

　于此十三位又为限隔则是实数颇多与己意相违
　故曲饰其辞以为三位同在一堂实不害于五室之
　文尔此说固不可用也至 唐李林甫 等注月令但知
　十三室各在其辰之上而不谋所以建立之处且大
　堂既居中央若其馀室连大室而为之则四面各可 (第 12b 页)

　而奇阳也故祀于春门在外而耦阴也故祀于秋两
　汉魏晋之立五祀井皆与焉特隋唐参用月令祭法
　之说五祀祭行及 李林甫 之徒复修月令冬亦祀井
　而不祀行然则行神亦特軷于始行而已非先王冬
　日之常祀也考之于礼五祀之牲羊牲( (第 26b 页)

　有土而无官焉则圣人之意亦可见矣曰子谓信任
　大臣而无以间之故临事而不眩使大臣而贤也则
　可其或不幸而有赵高朱异虞世基 李林甫 之徒焉
　则邹阳所谓偏听生奸独任成乱范睢所谓妒贤嫉 (第 12b 页)

　诏撰礼记外传四卷唐成伯玙撰义例两卷名数两
　卷虽以礼记为目通以三礼言之刘明素序张幼伦
　注唐月令一卷唐明皇删定 李林甫 注序谓吕氏定 (第 71b 页)

过本而须为外曾祖父母及外伯
叔祖父母制服亦何伤乎是皆亲亲敦本之意卿等更
熟详之侍中裴耀卿中书令张九龄 礼部尚书李林甫
等奏曰外族之亲礼无厌降外甥既为舅母制服舅母
还合报之夫外甥既为报服则与夫之姨舅以类是同
外甥之妻不得 (第 25b 页)

　政和礼家礼孝慈录会典今律文并同惟书仪无

唐礼仪志舅母
旧唐书礼仪志玄宗开元二十三年古制诸服纪有所
未通者令礼官学士详议太常卿韦绦奏曰案仪礼舅
缌麻三月从母小功五月舅母恩所不及同㸑之礼不
如窃以古意犹有所未畅望加至袒免太子宾客崔沔
职方郎中韦述户部郎中杨伯成礼部员外郎杨仲昌
暨录事参军刘秩皆不同其议帝手敕曰朕以姨舅既
服小功则舅母于舅有三年之服以服制情则舅母之

服不得全降于舅也宜服缌麻侍中裴耀卿中书令张
九龄 礼部尚书李林甫

等奏曰外族之亲礼无厌降外
甥既为舅母制服舅母还合报之夫外甥既为报服则
与夫之姨舅以类是同外甥之妻不得 (第 8b 页)

　　　　之亦视其人尔长短不可限也
李翱百官行状奏凡人之事迹非大善大恶则众人无
由知也故旧例皆访问于人取行状以为依据今之作
行状者非其门生而即其故吏莫不虚加仁义礼智妄

言忠肃惠和或言盛德大业远而愈光或云正道直言
没而不朽曾不能直叙其事故善恶混然不可明至如
许敬宗李义府 李林甫

国之奸臣也其使门生故吏作
行状既不指其事实虚称道忠信以加之则可以侈于
房玄龄魏徵裴炎徐有功矣此不惟其 (第 6b 页)

　即是妻同于幼
旧唐书吕諲丁母忧起复上元元年加同中书门下三
品赐门戟既立于第门或谓諲曰吉庆之事不宜凶服
受之諲遂权释衰麻当中而拜人皆笑其失礼
李义府居母服起复有制朔望给哭假义府辄微服与
占候人杜元纪临晨出城东登古冢候望哀礼都废
唐书 李林甫 闻萧颖士名欲拔用时颖士寓居广陵居
母丧即衰麻诣京师 (第 4a 页)
林甫 于政事 (第 4a 页)
林甫 素不识遽 (第 4a 页)
见衰麻大恶之即令斥去颖士大怒乃著伐樱桃赋以
刺 林甫
　(顾湄曰李林甫恶见衰麻固非达理而颖士一闻拔/用遽舍苫块远诣京都安得为孝且作赋亦非孝子)
　(之所宜春秋责备贤/者不能为颖士解矣) 唐律丧制未终释服从吉参预吉席者杖一百
　疏议丧制未终谓父母及夫丧二十七月内父卒母
　嫁及为祖后者祖 (第 4b 页)
　即是妻同于幼
旧唐书吕諲丁母忧起复上元元年加同中书门下三
品赐门戟既立于第门或谓諲曰吉庆之事不宜凶服
受之諲遂权释衰麻当中而拜人皆笑其失礼
李义府居母服起复有制朔望给哭假义府辄微服与
占候人杜元纪临晨出城东登古冢候望哀礼都废
唐书李林甫闻萧颖士名欲拔用时颖士寓居广陵居
母丧即衰麻诣京师谒林甫于政事堂林甫素不识遽

见衰麻大恶之即令斥去颖士大怒乃著伐樱桃赋以
刺林甫
　(顾湄曰 李林甫

恶见衰麻固非达理而颖士一闻拔/用遽舍苫块远诣京都安得为孝且作赋亦非孝子)
　(之所宜春秋责备贤/者不 (第 4b 页)