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下事
故卫孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假于大庙公曰叔舅
乃祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难于汉阳即宫
于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服
乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙
夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃考服悝
拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝彝鼎此卫孔悝
之鼎铭也古之君子论撰其先祖之美而明著之后世
者也以比其身以重其国家如此子孙之守宗庙社稷
者其先祖无美而称之是诬也有善而弗知不明也知
而弗傅不仁也此三者君子之所耻也
郑氏曰孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔悝之
立己依礼褒之以静国人自固也假至也至大庙谓以
夏之孟夏禘祭也叔舅公为策书尊呼孔悝而命之 (第 20a 页)
故卫孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假于大庙公曰叔舅
乃祖庄叔左右成公成公乃命庄叔随难于汉阳即宫
于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服
乃考文叔兴旧嗜欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙
夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃考服悝
拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝彝鼎此卫孔悝
之鼎铭也古之君子论撰其先祖之美而明著之后世
者也以比其身以重其国家如此子孙之守宗庙社稷
者其先祖无美而称之是诬也有善而弗知不明也知
而弗傅不仁也此三者君子之所耻也
郑氏曰孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔悝之
立己依礼褒之以静国人自固也假至也至大庙谓以
夏之孟夏禘祭也叔舅公为策书尊呼孔悝而命之 (第 20a 页)
(又正字通书篇名梁阮孝绪撰七录十二卷一经典二传说三子兵书四文集五术伎名内篇六佛法七仙道名外篇赵岐)
(有三辅决录陶潜有圣贤群辅录宋诸儒有语录名臣言行录)又第也吴语今大国越录注第也 又目录书前总目也诗
鄘风干旟疏乡射目录(又姓正字通颛顼师录图一曰 绿图) 又韵会检束也荀子修身篇程役而不录 又与麓通书舜
典纳于大麓传麓录也纳舜使大录万几之政(又字汇补借 (第 34a 页)
(有三辅决录陶潜有圣贤群辅录宋诸儒有语录名臣言行录)又第也吴语今大国越录注第也 又目录书前总目也诗
鄘风干旟疏乡射目录(又姓正字通颛顼师录图一曰 绿图) 又韵会检束也荀子修身篇程役而不录 又与麓通书舜
典纳于大麓传麓录也纳舜使大录万几之政(又字汇补借 (第 34a 页)
(君不使与之也知足以利/之利己名得比于先祖)故卫孔悝之鼎铭曰六月丁
亥公假于大庙(孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔/悝之立已依礼褒之以静国人自固假)
(至也至于大庙谓/以夏之孟夏禘祭)公曰叔舅乃祖庄叔左右成公 (第 48a 页)
亥公假于大庙(孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔/悝之立已依礼褒之以静国人自固假)
(至也至于大庙谓/以夏之孟夏禘祭)公曰叔舅乃祖庄叔左右成公 (第 48a 页)
保民者未之有也哀公曰然则五帝有师乎子夏
曰有臣闻神农学乎悉老黄帝学乎大真(一作/坟)颛
顼学乎绿(一作 绿图 一/作伯夷父)帝喾学乎赤松子(一作/伯招)尧
学乎尹寿(一作务成子跗/一作子州父)舜学乎务成跗( (第 7b 页)
曰有臣闻神农学乎悉老黄帝学乎大真(一作/坟)颛
顼学乎绿(一作 绿图 一/作伯夷父)帝喾学乎赤松子(一作/伯招)尧
学乎尹寿(一作务成子跗/一作子州父)舜学乎务成跗( (第 7b 页)
(子/) 定公臧(穆公/子) 献公衎(定公/子) 殇公剽(穆公孙/立十二)
(年宁喜弑之/献公复入) 襄公恶(献公/子) 灵公元(襄公/子) 出公
辄(庄公/子) 庄公蒯聩(灵公/子) 卫君起(灵公子立一年/奔齐出公复入)
悼公黚(灵公/子) (第 64a 页)
(年宁喜弑之/献公复入) 襄公恶(献公/子) 灵公元(襄公/子) 出公
辄(庄公/子) 庄公蒯聩(灵公/子) 卫君起(灵公子立一年/奔齐出公复入)
悼公黚(灵公/子) (第 64a 页)
(蒯聩/党)以戈击之断缨子路曰君子死冠不免(不使冠/在地)
结缨而死孔子闻卫乱曰柴也其来由也死矣孔悝
立庄公 (庄公蒯聩 也鲁史/书于明年春从告)庄公害故政欲尽去之(故/政)
(辄之/臣)先谓司徒瞒成曰寡人离病于外久矣子 (第 11a 页)
结缨而死孔子闻卫乱曰柴也其来由也死矣孔悝
立庄公 (庄公蒯聩 也鲁史/书于明年春从告)庄公害故政欲尽去之(故/政)
(辄之/臣)先谓司徒瞒成曰寡人离病于外久矣子 (第 11a 页)
并去)
(声难乃旦切射音亦纂祖管切耆市志/切解古卖切女音汝辟必亦切施如字)
(郑氏曰孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔悝之/立己依礼褒之以静国人自固也假至也至大庙谓)
(以夏之孟夏禘祭也叔舅公为策书尊呼孔悝而命 (第 25a 页)
(声难乃旦切射音亦纂祖管切耆市志/切解古卖切女音汝辟必亦切施如字)
(郑氏曰孔悝卫大夫也公 卫庄公蒯聩 也德孔悝之/立己依礼褒之以静国人自固也假至也至大庙谓)
(以夏之孟夏禘祭也叔舅公为策书尊呼孔悝而命 (第 25a 页)
(而其辞敬者亦所/谓贤而勿伐也)
故卫孔悝(恢/)之鼎铭曰六月丁亥公假(格/)于大庙公曰
叔舅乃祖庄叔左右(并去/声)成公成公乃命庄叔随难(去/声)
于汉阳即宫于宗周奔走无射(亦/)
孔悝卫大夫周六月夏四月也公 卫庄公蒯聩 也假
至也至庙禘祭也因祭而赐之铭盖德悝之立己故 (第 27a 页)
故卫孔悝(恢/)之鼎铭曰六月丁亥公假(格/)于大庙公曰
叔舅乃祖庄叔左右(并去/声)成公成公乃命庄叔随难(去/声)
于汉阳即宫于宗周奔走无射(亦/)
孔悝卫大夫周六月夏四月也公 卫庄公蒯聩 也假
至也至庙禘祭也因祭而赐之铭盖德悝之立己故 (第 27a 页)
保民
者未之有也哀公曰然则五帝有师乎子夏曰有臣闻
神农学乎悉老黄帝学乎大真(一作坟)颛顼学乎绿(一作 绿图)
(
(务成子跗一作州支父)舜学乎务成跗 (第 14a 页)
者未之有也哀公曰然则五帝有师乎子夏曰有臣闻
神农学乎悉老黄帝学乎大真(一作坟)颛顼学乎绿(一作 绿图)
(
(务成子跗一作州支父)舜学乎务成跗 (第 14a 页)
年不返国人忘之久矣辄假王父之命众共与助仲
尼之徒且有愿为之死者迷而不反所自来也出公
立十三年而 庄公蒯聩 入庄公立二年而出公辄又
入蒯聩之入也晋赵鞅助之其再出也赵鞅伐之辄
之入也齐人助之其再出也群臣逐之 (第 34b 页)
尼之徒且有愿为之死者迷而不反所自来也出公
立十三年而 庄公蒯聩 入庄公立二年而出公辄又
入蒯聩之入也晋赵鞅助之其再出也赵鞅伐之辄
之入也齐人助之其再出也群臣逐之 (第 34b 页)
出图书曰天球河图在东序详此诗文则河图洛书
皆天地瑞物不可谓之无明文矣先儒肆为怪诞之
说以为丹书 绿图 者(淮南/子)以为九篇六篇者(春秋/纬)以
为洛书本文者(班/固)惟孔安国曰河图者伏羲王天下
龙 (第 15a 页)
皆天地瑞物不可谓之无明文矣先儒肆为怪诞之
说以为丹书 绿图 者(淮南/子)以为九篇六篇者(春秋/纬)以
为洛书本文者(班/固)惟孔安国曰河图者伏羲王天下
龙 (第 15a 页)
(守之者见谓信乐之者见谓仁行之者见谓圣人故/惟道不可窃也不可以虚为也故黄帝职道义经天)
(地纪人伦序万物以信与仁为天下先然后济东海/入江内取 绿图 而浮积石涉流沙发于昆崙于是还)
(归中国以平天下故有觉德/行四国顺之黄帝之谓也) (第 28a 页)
(地纪人伦序万物以信与仁为天下先然后济东海/入江内取 绿图 而浮积石涉流沙发于昆崙于是还)
(归中国以平天下故有觉德/行四国顺之黄帝之谓也) (第 28a 页)
造此图以为伏羲时
所出者妄也(仲翔谓八卦乃四象/所生非庖牺所造也)桓君山曰河图洛书
俱有兆然而不可知 (绿图 曰亡秦者胡也其说始于秦/汉时洛河八十一篇皆托之孔子)
(故君山辨之/见桓子新论)乃知汉以来并未有图书 (第 2b 页)
所出者妄也(仲翔谓八卦乃四象/所生非庖牺所造也)桓君山曰河图洛书
俱有兆然而不可知 (绿图 曰亡秦者胡也其说始于秦/汉时洛河八十一篇皆托之孔子)
(故君山辨之/见桓子新论)乃知汉以来并未有图书 (第 2b 页)