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春秋類
小學類
易類
五經總義類
    必为军司马佐且经文亦无军司马当从郑
    负侯者郑云获者盛云在天子为射鸟氏周
    礼射鸟氏射则取矢矢在 侯高
则以并夹取
    之诸侯盖以庶人在官者为之此可以补郑
    之阙旌郑云析羽敖继公云翿旌盛云三侯 (第 22b 页)
 (郑氏锷曰射己侯张获者执旌以负之不使去侯以/避矢则有误杀伤人之过射以中为主王弓已发不)

 (告以矢之高下左右/则王不知其中否)
 (王氏昭禹曰射毕令射鸟氏取矢也故射鸟/氏曰射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之)
祭侯则为位(注祭侯献服不服不以祭侯/为位为服不受献之位也)
 (郑氏锷曰射既设侯则祭 …… (第 12a 页)
 (郑氏锷曰使服不氏赞之者以其力足以/服不服故虽熊虎豹之物皆能张之也)
太仆王射则赞弓矢(注赞谓授之受之射疏此谓大射/也案大射礼云大 正执弓小臣)
(受矢于公既射大射正受弓天子之礼则大仆授受其/法与彼同必知此礼大射礼者见小臣职云宾射掌事)
(如太仆之法则知大射此大仆所掌者/是也其小臣所掌宾射亦当授受可知)
缮人掌诏王射(注告王当射之节王疏王射先行燕礼/以大夫为宾宾与 为耦所告之事亦)

(知大射礼大射/正告公之仪)赞王弓矢之事(注授之受之授疏案大/射礼大射正 弓小臣)
(授矢天子礼缮人授之受之案太仆职己授之/受之此又焉者太仆尊太仆赞时此官助赞也)
司弓矢大射共弓矢如数并夹(注如数如当射者之/数也每人一弓乘矢)
射鸟氏射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之(注郑司农/云王射则)
(射鸟氏主取其矢矢在 (第 13a 页)
侯高
者矢著 (第 13a 页)
侯高
人手不能及/则以并夹取之并夹针箭具司弓矢职曰大射燕射供)
(弓矢/并夹)
    蕙田案以上大射行礼 (第 13a 页)
 聂崇义三礼图曰司弓矢云大射燕射共弓矢并夹

 注云并夹矢籋(音/聂)贾释云矢籋之言出于汉时若王
 射则射鸟氏主取矢其矢著 侯高
人手不能及则以
 并夹取之
    蕙田案以上并夹
周礼春官太史凡射事饰中舍算执其礼事(注饰谓于/射 (第 39b 页)
 正适次者以下言出则适次可知亦以上有成礼故
 于此省文也凡下文类此者其意皆然
 案周官有射鸟氏其职射则取矢矢在 侯高
则以并
 夹取之郑氏众曰并夹针箭具矢 (第 8a 页)
侯高
人手不能 (第 8a 页)
 尺左右各出躬一丈出者亦谓之个舌上下有绳维
 之曰纲各出舌寻下纲去地尺二寸侯两旁树木曰
 植笼纲以系于植则有纽纽谓之縜围寸乡 侯高

 丈九尺二寸侯道五十弓乏参侯道居侯党之一西
 五步今并就侯详其大槩云 堂西盖堂之西偏所
 谓西堂 (第 53b 页)
 又据朱子仪礼经传通解自适次至命三耦取弓矢
 于次皆入请射节内故合为一图 三侯叠张大侯
 最南干侯最北参侯间其中大 侯高
四丈八尺五寸
 少半寸参 (第 22a 页)
侯高
三丈二尺五寸少半寸 (第 22a 页)
侯高
一丈
 九尺二寸与乡侯同盖合侯中及上下躬舌并下纲 (第 22a 页)
 争之德以万乘之尊下与诸侯群臣射射有中否则
 有胜负使人主有争胜负之意则不可故特设三侯
 于侯道九十弓之地一 侯高
一侯其侯又广其弓又
 良又有相助之者则易为中虽以优至尊乃是养其 …… (第 26a 页)
 曰射毕令射鸟氏取矢也故射鸟氏曰射则取矢矢

 在 侯高
则以并夹取之
祭侯则为位
 郑锷曰射既设侯则祭其神司马实爵以献服不氏
 既受献则于侯所北面而祭之(○ …… (第 31b 页)
 为众之所聚防其不洁也(○贾氏曰会同皆有盟诅/之礼杀牲之事军旅亦有)
 (斩牲巡阵之事/故须驱乌鸢)
射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之
 郑司农曰王射则射鸟氏主取其矢矢在 (第 39b 页)
侯高
者矢
 著 (第 39b 页)
侯高
人手不能及则以并夹取之并夹针箭具夹
 读为甲司弓矢职曰大射燕射共弓矢并夹○薛氏
 曰仪礼大射则取矢以 (第 39b 页)
 如人数而共之且并共其并夹诗曰四矢反兮然则

 如数者一人四矢也并夹取箭之具(○王昭禹曰并/夹所以取矢之)
 (高者射鸟氏所谓矢在 侯高
则以并夹/取之是也司弓矢共之射鸟氏取之)
大丧共明弓矢
 郑康成曰弓矢明器之用器士丧礼下篇曰用器弓 (第 19b 页)
射适阶西释弓/去朴袭进由中东立于中南北面视算)佐司马治射
(射正射之/法仪也) 射鸟氏射则取矢矢在 侯高
则以并夹
取之(郑司农云王射射鸟氏主取其矢矢在 (第 8b 页)
侯高
者矢/著 (第 8b 页)
侯高
人手不能及则以并夹取之并夹针箭具)
(夹读为甲故司弓矢职曰大射/燕射共弓矢并夹 并同上) 祭侯之礼 (第 8b 页)
 射张三侯乃是养人主不争之德以万乘之尊下与

 诸侯群臣射射有中否则有胜负使人主有争胜负
 之意则不可故特设三侯于侯道九十弓之地一
 高
一侯其侯又广其弓又良又有相助之者则易为
 中虽以优至尊乃是养其不争之德诸侯二侯亦此
 意
 射人职曰 (第 30b 页)
 侯亦然然则非也(世佐案此论从干望参但以目高/七尺计之而不计堂去庭之数宜)
 (其不能见鹄也天子之堂九尺诸/侯七尺所处高则不蔽于近矣)且郑意谓三侯重
 张当使后 侯高
前侯耳是与经不合经令获者执旌
 各负其侯执旌者欲使射者视之审也如令大侯在 …… (第 14a 页)
 十弓之鹄方一丈也三分之则乡侯高广凡三丈即
 干侯也参侯七十弓高广三丈四尺(世佐案以郝说/推之七十弓之)
 (鹄方一丈四尺三分之则参 侯高
广凡四丈二尺其/大于干侯者凡一丈二尺今云高广三丈四尺未详)
 大侯九十弓高广三丈八(世佐案以郝说推之 (第 16a 页)
  世佐案司马师盖军司马之佐也负侯者主负侯
  及取矢之事于天子射鸟氏也周礼射鸟氏职云
  射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之是其徵矣诸
  侯盖以庶人在官者为之三侯各一人注以为即
  获者非凡获者所持皆谓之旌周礼 (第 1b 页)
 (诸苏氏辙曰僖公之母成风在焉则伯姬归宁礼也/ 侯之子代父而朝礼之变也弱而从其母以朝非)
 (礼也 侯高
氏闶曰先王之制诸侯未冠而即位谓之/童子 童子侯不朝盖不可以成人之礼接之也伯) (第 44a 页)
 获待射中则举旌以唱获
射鸟氏掌射鸟注鸟谓中膳羞者凫雁鸨鸮之属
祭祀以弓矢欧乌鸢凡宾客会同军旅亦如之注乌鸢
善钞盗便污人
 刘氏曰大事尚肃也
射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之注矢 (第 36b 页)
侯高
人手 (第 36b 页)
  椹质
司弓矢王弓弧弓以授射甲革椹质者又曰泽共射椹
质之弓矢圉师曰射则充椹质荀卿曰质的张而弓矢
至焉郑氏曰质正也植椹以为射正射甲与椹试弓习
武也射义曰天子将祭必先习射于泽泽者所以择士
也射于泽而后射于射宫泽共椹质之弓矢则射于射
宫不用椹质矣射椹质必以王弓弧弓充椹质必使圉
师者盖椹质以强弓而后入圉师以所习而使共也先

儒谓泽是宫名以其择士于此故谓之泽盖于宽閒之
处近水泽而为之其射宫天子则在庙也书传曰向之
取也于囿中勇力之取今之取也于泽揖让之取则泽
固有宫矣其言射宫在庙不可考也(左氏昭八年/习射于射宫)
  并夹
周礼射鸟氏射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之(郑氏/曰王)
(射则射鸟氏主取其矢/并夹针箭具夹读为甲)司弓矢大射燕射共弓矢
如数并夹 (第 5a 页)
昭五吴阖庐四)春王正月公在乾侯(左传/言不)
(能内外也杜氏曰公内不容于臣子外不容于齐晋所/以久在乾 侯高
氏曰郓曰居者郓鲁地公所有乾侯曰)
(在者乾侯晋地/非公得而专也)季孙意如会晋荀跞于适历(跞力狄反/公 (第 53b 页)
 公至自齐居于郓
齐侯使高张来唁公
 左氏曰齐侯使高张来唁公称主君子家子曰齐卑
 君矣君祗辱焉公如乾 侯高
氏曰唁于野井齐地也 (第 22b 页)
 注曰鸟谓中膳羞者凫雁鸨鸮之属 射食亦反鸨
 音保鸮于苗反
祭祀以弓矢驱乌鸢凡宾客会同军旅亦如之
 注曰乌鸢喜钞盗便污人
○射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之 (第 49a 页)
 不争之德以万乘之尊下与诸侯群臣射射有中否

 则有胜负使人主有争胜负之意则不可故特设三
 侯于侯道九十弓之地一 侯高
一侯其侯又广其弓
 又良又有相助之者则易为中虽以优至尊乃养其
 不争之德诸侯二侯亦此意获者射必有人执 …… (第 78b 页)
 也举旌而居于容待获待射中而举旌以唱获也
射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱乌鸢凡宾客会同军旅

亦如之射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之
 释曰射鸟供膳羞其本职也祭祀主洁净驱乌鸢虑
 其污秽也宾客会同军旅主严肃驱乌鸢虑其喧聒 (第 81b 页)
 也王射主取矢以司射鸟之事若矢着 侯高
手不能
 及则以并夹取之并针箭具也司弓矢共并夹
罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国
老行羽 (第 81b 页)
 (度而取故也射则令去侯立于后者谓令负侯者也/为将射故令去侯以矢行告者以高下左右告也卒)
 (令取矢则射毕令射鸟氏取矢也故射鸟氏曰射则/取矢矢在 侯高
则以并夹取之祭侯则为位者侯而)
 (祭之则神无所不在而君子无所不用其至与大史/数射中者数射中者侯之算 …… (第 15b 页)
 (而倡获也抗皮赞张侯待获皆/服不服之意故服不氏掌之也)
射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱乌鸢凡宾客会同军旅
亦如之射则取矢矢在 侯高
则以并夹取之(射食亦反/驱起俱反) …… (第 16b 页)
 (鸟而共之乌善污人驱之所以致洁鸢善取物驱之/所以去害故祭祀宾客会同军旅皆驱之也射则取)
 (矢盖以射为事故也并夹则针矢之/器也故矢在 侯高
则以并夹取之矣)
罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国
老行羽物(𥜗汝俱反/中音仲)
 (以 (第 17a 页)