乐曲皆万石与太史令姚元辩增损之
旧唐书礼仪志乾封初高宗东封回又诏依旧祀感帝
及神州司礼少常伯郝处俊等奏曰显庆新礼废感帝
之祀改为祈谷昊天上帝以高祖太武皇帝配检旧礼
感帝以 世祖元皇帝 配今既奉敕依旧复祈谷为感帝
以高祖太武皇帝配神州又高祖依新礼见配圆丘昊
天上帝及方丘皇地祇若更配感帝 (第 13a 页)

　　　　从郑氏说也凡属孟春亲祀者为祈榖无疑
礼仪志炀帝大业元年孟春祀感帝改以高祖文帝配

旧唐书礼仪志高祖武德初定令孟春辛日祈榖祭感
帝于南郊 元帝

配用苍犊二
文献通考高宗显庆二年诏南郊祈榖祭昊天上帝罢
感帝祠
唐书礼乐志高宗显庆二年礼部尚书许敬宗 …… (第 48a 页)
　　　　议尔
唐书礼乐志乾封元年诏祈榖复祀感帝
旧唐书礼仪志乾封初诏依旧祀感帝司礼少常伯郝
处俊等奏曰显庆新礼废感帝之祀后为祈榖祀昊天
上帝以高祖太武皇帝配检旧礼感帝以 世祖元皇帝

配今既奉敕依旧祭感帝今改祈榖为感帝以高祖配
者高祖依新礼见配圜丘昊天上帝若更配感帝便恐
有乖古礼案礼 (第 49a 页)

启作汾晋创历圣之洪基德迈发生道符立极又 世祖
元皇帝 潜鳞韫庆屈道事周导浚发之灵源肇光宅之
垂裕称祖清庙万代不迁请停配祀以符古义伏惟高
祖太武皇帝躬受天命 …… (第 13b 页)
　于明堂以光武配祭牲各一犊奏乐如南郊董卓西
　移载籍湮灭告朔之礼于此而坠暨于晋末戎马生
　郊礼乐衣冠扫地总尽 元帝 过江是称狼狈礼乐制
　度南迁盖寡彝典残缺无复旧章军国所资临事议
　之既阙明堂宁论告朔宋朝何承天纂集其 (第 36b 页)

　闻此痛僧辩等荷相国湘东王泣血衔冤之寄摩顶

　至踵之恩能不沥胆抽肠共诛奸逆和将帅同心共
　契必诛逆竖尊奉 湘东王

嗣膺鸿业以主郊祀若一
　相欺负一相违戾天地宗庙是谴是诘
　　　　　　　　　　右后世盟诅
　　　衅
　 (第 48a 页)

　　　宗庙制度
唐书高祖本纪武德元年六月己卯追谥皇高祖曰宣
简公皇曾祖曰懿王皇祖曰景皇帝庙号太祖皇考曰
元皇帝庙号世祖

礼乐志书曰七世之庙可以观德而礼家之说世数不
同然自礼记王制祭法礼器大儒荀卿刘歆班固王肃
之徒以为七庙者多盖自汉魏以来创业之君特起其
上世微而无功德以立四庙故其初皆不能立七庙武
德元年始立四庙曰宣简公懿王景皇帝 元皇帝

旧唐书礼仪志武德元年五月备法驾迎宣简公懿王
景皇帝 (第 1b 页)
元皇帝

神主祔于太庙始享四室
于志宁传贞观三年志宁为中书侍郎加散骑常侍太 …… (第 1b 页)
承庆尊崇六室制从之寻有制以孝敬皇帝为义宗升
祔于太庙其年八月崇祔光皇帝太祖景皇帝 世祖元
皇帝

高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝皇考高宗天皇
大帝皇兄义宗孝敬皇帝于东都之太庙躬行享献之
礼
　　　　蕙田 …… (第 13a 页)
礼仪志贞元十九年三月十五日迁献祖懿祖
神主权祔德明兴圣庙之幕殿二十四日享太庙自此
景皇帝始居东向之尊 元皇帝

已下依左昭右穆之列
矣二祖新庙成敕曰奉迁献祖懿祖神主正太祖景皇
帝之位虔告之礼当任重臣宜令检校司空平 (第 37a 页)

懿王祖曰 元皇帝 而其考谥景皇帝有功实号太祖赵
宋亦祀四世号其高曾祖考为僖顺翼宣四祖而以艺
祖开国庙号太祖凡号太祖者必 (第 11b 页)

　太祖景皇帝酌献用大基(太簇/宫)　猗欤祖业皇矣帝
　先剪商德厚封唐庆延在姬犹稷方晋踰宣基我鼎
　运于万斯年
　 世祖元皇帝 酌献用大成(姑洗/宫)　周称王季晋美帝
　文明明盛德穆穆齐芬藏用四履屈道三分铿锵钟
　石载纪鸿勋 …… (第 5a 页)
　太祖景皇帝室奠献用大政之舞一章　于赫元命
　权舆帝文天齐八柱地半三分宗庙观德笙镛乐勋
　封唐之兆成天下君
　代祖 元皇帝 室奠献用大成之舞一章　帝舞季历
　袭圣生昌后歌有蟜胎炎孕黄天地合德日月齐光
　肃邕孝享祚我万方 (第 13b 页)

　有声绍述先志思监于成受天之祜王配于京

　徽宗室承 元　帝

抚熙运晏粲协期礼明乐备文恬
　武嬉道光授受谋深燕诒骏命不易子孙保之
　钦宗室端庆　显显令主辉光日新奉 (第 60a 页)

　　　宗庙时享
元史世祖本纪中统元年十二月乙巳始制祭享太庙祭
器法服
祭祀志元祖宗祭享之礼割牲奠马湩以蒙古巫祝致辞

盖国俗也 世祖元

年秋七月丁丑设神位于中书省用登
歌乐遣笔且齐致祭焉笔且齐译典书记者十二月初命
制太庙祭器法服　国俗旧 (第 1b 页)
礼每岁太庙四祭用司禋监
官一员名蒙古巫祝当省牲时法服同三献官升殿诣室户
告腯还至牲所以国语呼累朝帝后名讳而告之明旦三
献礼毕献官御史太常卿博士复升殿分诣各室蒙古博
尔齐跪割牲太仆卿以朱漆盂奉马乳酌奠巫祝以国语
告神讫太祝奉祝币诣燎位献官以下复版位载拜礼毕 世祖

本纪中统三年十二月癸亥享太庙
祭祀志即中书省备三献官大礼使司徒摄祀事礼毕
神主复藏瑞像殿
四年三月癸 …… (第 2a 页)
之制不同摄祀大礼使终夕坚立无其义知礼者皆有
取于其言 世祖

本纪至元二年九月戊戌以将有事太庙取大乐
工于东平预习仪礼冬十月己卯享于太庙
祭祀志二年九月初命涤养牺 …… (第 17a 页)
　之家伏睹圣朝建立七庙崇奉孝享可谓至矣而睿
　宗皇帝神御别在真定路玉华宫窃惟有功德于天
　下者莫如太祖皇帝 世祖皇帝

太祖皇帝不闻有原 (第 51a 页)
　庙 世祖皇帝

神御奉安大圣寿万安寺岁时差官以
　家人礼祭供不用太常礼乐今玉华宫原庙列在郡
　国又非龙兴降诞之地主者 (第 51b 页)

　朱浮共奏言陛下兴于匹庶荡涤天下诛锄暴乱兴
　继祖宗窃以经义所纪人事众心虽实同创革而名
　为中兴宜奉先帝恭承祭祀者也 元帝 以来宗庙奉
　祠高皇帝为受命祖孝文皇帝为太宗孝武皇帝为
　世宗皆如旧制又立亲庙四世推南顿君以上尽于 …… (第 15b 页)
　谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其议
　诏下公卿大司徒戴涉大司空窦融议宜以宣元成
　哀平五帝四世代今亲庙宣 元皇帝 尊为祖父可亲
　奉祠成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其
　祭上至舂陵节侯群臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之 (第 16a 页)

　 梁元帝 释奠祭孔子文粤若宗师猗欤乃圣惟岳降
　神惟天所命上善如水至人若镜
　祭颜子文钦哉体一亚彼至人乍分介石 (第 20b 页)

田　二年春正月
乙亥舆驾躬耕藉田　三年春二月丁亥舆驾亲耕藉
田　四年春二月己亥舆驾亲耕藉田
　唐类函 梁元帝 祭东耕文曰三农九榖为政所先万 (第 29a 页)

　九世(凡十三公内除/同世者四公)而唐六典宗正卿掌皇九族之
　属籍以别昭穆之序纪亲疏之别九庙之子孙其族
　五十有九先皇帝一族景皇帝之族六 元皇帝 之族
　三高祖之族二十有一太宗之族十有三高宗之族
　六中宗之族四睿宗之族五此在元宗之时已有七
　族( (第 45b 页)

　长水校尉掌长水宣曲胡骑　胡骑校尉掌池阳胡
骑　射声校尉掌待诏射声士　虎贲校尉掌轻车(凡/八)
(校尉皆武帝/置有丞司马)
西域都护加官(宣帝置以骑都尉谏大夫使护西/域三十六国有副校尉丞司马候)
戊巳校尉 (元帝 置有/丞司马候)
奉车都尉掌御乘舆车　驸马都尉掌驸马(皆武帝/初置) …… (第 8a 页)
　　　　又案九寺之名不见于汉史而以寺为官舍

　　　　之称实自汉始汉书 元帝

纪城郭官寺师古
　　　　注云凡府廷所在皆谓之寺唐书杨收传汉
　　　　制总群官而听曰省分务而专治曰寺是 (第 10b 页)

　侈服御糜廪粟而已
灵帝本纪光和四年正月初置騄骥厩丞领受郡国调
马(注调谓/徵发也)豪右辜榷马一匹至二百万(注辜障也榷专/也谓障馀人卖)
(买而自/取其利)

中平元年三月诏公卿出马弩十一月诏厩马非郊祭
之用悉出给军
　　　　　　　　　　右秦汉
晋书职官志太仆统典牧乘黄厩骅骝厩龙马厩等令
太仆自 元帝

渡江之后或省或置太仆省故骅骝为门
下之职
马政志梁置太仆卿与太府少府为夏卿太仆汉为中
二千石梁列为十 (第 36a 页)

　(犹重也自孙之子而下事先祖皆称曾孙礼记郊特/牲称曾孙某注谓诸侯事五庙也于曾祖已上称曾)
　(孙而已左传哀公二年卫太子祷文王称曾孙蒯聩/晋书钟雅传 元帝 诏曰礼事宗庙自曾孙已下皆称) (第 14a 页)

　(曾犹重也自孙之子而下事先祖皆称曾孙礼记郊/特牲称曾孙某注谓诸侯事五庙也于曾祖已上称)
　(曾孙而已左传哀公二年卫太子祷文王称曾孙蒯/聩晋书钟雅传 元帝 诏曰礼事宗庙自曾孙已下皆)
　(称曾孙义取于重孙可历世共其名无所改也文曾/祖父母齐衰三月而不言曾祖父 (第 25b 页)

帝哀毁骨立哭必呕血番汉群臣上言山陵已毕宜改 元帝 曰改元吉礼也居丧行吉礼乃不孝子也群臣曰
古之帝王以日易月宜法古制帝曰吾契丹主也宁违
古制不为不孝之人 …… (第 24a 页)
　(传之者虽非其父亦犹父道也汉之惠文亦兄弟相/继而当时议者皆推文帝上继高祖而惠帝亲受高)
　(祖天下者反不得与昭穆之正至于光武当继平帝/又自以世次当为 元帝 后皆背经违礼而不可传者)
　(也凡人君以兄弟为后者必非有子者也引而为嗣/臣子一体矣而当嗣者反以兄弟之 (第 28a 页)

　　　皇妃亲王公主皇亲丧废乐
通典晋惠帝永宁元年冬悯怀太子母丧三年制未终

大司马府参军江统议二年正会不宜举乐春秋传曰
母以子贵儒者谓传重非适服同众子经无明据于义
为短今悯怀太子正位东宫继体承业监国尝膳既处
其重无缘复议其轻制也二年正会不宜举乐
晋书 元帝

姨广昌乡君丧未葬中丞熊远表云案礼君
于卿大夫比葬不食内比卒哭不举乐恻隐之心未忍
行吉事故也被尚书符冬 (第 32b 页)

得鼎哀愤恸哭忽见江中有物流至鼎所乃新棺也因
以充敛 元帝 闻之以为精诚所致
王通铜川府君之丧勺水不入口者三日营葬具必俭
曰我家有制焉棺椁无饰衣衾而举帷车而载涂 (第 18a 页)