诸神七百七十一位当用笾豆簠簋尊罍彝鼎之属九
千二百五太庙用五百九十六旧用铜玉者权以 陶木
代之(会要云十三年二月九日礼官讨论郊庙祭器云云)五月二十五日甲戌太
常看详胄监丞王普所言今祭器仿三礼 (第 28b 页)

　(传贤达斯执善政/云茂儒风可即)

　先贤颜子(名之仆字子叔鲁人唐赠东武伯大中祥/符加封冤句侯宋高宗曰志锐所期道尊)
　(是辅泥在钓 陶木

就规矩)
　先贤乐子(名㰰字子声秦人唐赠昌平伯宋大中祥/符加封建成侯宋高宗曰信道之笃见善)
　(乃明 (第 35b 页)

　　嘉泰三年增太子星庶子星宋星感生帝四神位

　　设祭器九千二百有五卤簿万二千二百二十人绍兴
二十五年增三千人祭器应用铜圭者权以 陶木 卤簿
应用文绣者皆以缬代之 …… (第 24a 页)
一位乃刘歆之周礼郑玄之周礼汉高
文武宣之五帝非天无二日民无二王之义也绣衣卤
簿者太祖所为今以缬代俭也 陶木 之器亦俭也旗帜
非古则有陈祥道之考云

　　南渡后明堂考

　　仁庙以前循隋唐制季秋大飨寓祭郊坛皇祐 (第 25b 页)

天地至从祀诸神，七百七十一位，当用簠簋、尊罍、彝鼎之属九千二百五。太庙用五百九十六。旧用铜玉者，权以 陶木 代之。五月二十五日甲戌，太常看详监丞王普所言：今祭器仿《三礼图》，非是，请改作。普上言：陶匏用于郊丘

、匏爵、坫槃、匜罍、沈爵、盏坫、饮福、俎烛、台俎共九千二百五件，太庙共五百九十六件，内用铜玉者，权以 陶木 代之。太常寺言：大礼依仪前三日，皇帝诣大庆殿宿斋。前二日，皇帝服通天冠、绛纱袍，乘玉辂，诣景灵宫圣祖

吏须。必应生活之具。至于瓶缶匕匙。常碎于四方之手。公曰。此犹吏炬以焚民也。于是节宴赏。截浮费。凡金漆 陶木 丝枲之用。悉为具之。可飨数千人。民一不知。复有诏旨。支税粟输太仓者。𡻕数万斛。始敛民也。远远近近。