闻严州布衣钱时山居读书理学淹贯尝从故宝谟
　阁学士杨简游盖其深所推许今宝章阁待制𡊮甫
　昨任徽州与故 太府寺丞郑之悌 守严州日皆尝一
　再礼聘涖讲郡庠远近士子翕然云集已而得其讲
　篇其于辨析义理参错事物发明疑难有以起人 (第 2a 页)

　　(臣)等谨案北溪字义二卷宋陈淳撰淳字安
卿号北溪龙溪人嘉定十年授迪功郎泉州
安溪主簿未上而卒事迹具宋史本传此编
为其门人清源王隽所录以四书字义分二
十有六门每拈一字详论原委旁引曲證以

畅其论初刻于永嘉赵氏又有清漳家藏本
刻于宋淳祐间即九华叶信厚本也旧板散
佚明弘治庚戌始重刋行此本乃四明丰庆
所校刻附以严陵讲义四条曰道学体统曰
师友渊源曰用工节目曰读书次第乃淳嘉
定九年待试中归过严陵郡守 郑之悌

延讲
郡庠时作也又考赵汸东山集有荅汪德懋
性理字义疑问书称陈先生性理字义取先 (第 1b 页)

郑由妻卓氏
按《福安县志》：卓氏，穆洋郑由妻。年十八归，由未二十而寡，无子，取伯氏子珙为嗣，教训成立。临终为口语，告其子孙曰：吾年十八便守寡，恰似哑人食苦瓜。世上无人似我苦，一生守志誓无瑕。年七十六。其后孙 郑之悌， 郑寀俱登第。
黄公宪妻杨氏
按《泉州府志》：杨氏，黄公宪妻，尚书炳女弟。夫殁，姑老有疾，杨氏侍奉不离

，世虽不用，而忧时论事，感慨动人，郡守以下皆礼重之，时造其庐而请焉。嘉定九年，待试中都，归遇严陵郡守 郑之悌， 率寮属延讲郡庠。淳叹张、陆、王，学问无源。遂发明吾道之体统，师友之渊源，用功之节目，读书之次序，为四

下，世虽不用，而忧时论事，感慨动人，郡守以下皆礼重之，时造其庐而请焉。嘉定九年，待试中都，归严陵郡守 郑之悌， 率僚属延讲郡庠。叹张、陆、王，学问无源，全用禅家宗旨，认形气之虚灵知觉为天理之妙，不由穷理格物，而欲

年。遂无宦情，百口共爨者四世，建同心堂。
方彝
按《严州府志》：方彝，淳安人。事父母至孝。嘉定戊寅， 知州郑之悌 名其里曰：孝养。
王弟儿　丘念一　王德先　何伯四
按《溧阳县志》：王弟儿，丘念一、王德先、何伯四、俱 ……孝廉，授江阴令，绰有能声。
唐时泽
按《严州府志》：唐时泽，淳安人，兄弟友爱，终身无閒言。嘉定戊寅， 知州郑之悌 名其里曰：友恭，钱时为之作孝友诗云：方唐两孝友，表表称乡闾。节目难具道，种种皆吾师。贤哉郑使君，好贤

能酌时之宜。为之损益。以无忘古意焉故特书之。绍兴间。知州苏简行乡饮礼成。有诗示诸生。刻于学嘉定戊寅。 知州郑之悌。 行乡饮于贡院。会者千馀人。郡人詹艮为宾淳祐壬寅。夏四月癸丑朔知州王佖。行乡饮于贡院。会者千馀人。钱时