秘书曲水砚
王大受号易斋楼镛号月湖俱知名士也王以吴琚三
郊为异姓恩补官楼以科第进楼为越钱清之煎盐以
大受非他士比至辍俸售青布袍以衣盐亭煎夫迓之
越于常大受忽见迓者入则惊曰此必科亭户为之具
法谓赃亟寘迓夫于仁和县圄遂以家奴携一箧自随
径绝浙江坐于盐官之南向鞭亭户而讯之楼在屏后
曰王大受尔以口舌得官敢尔耶遂至申仓司仓即章

公燮燮不直大受犹未有以废之大受与韩侂胄婿 顾
熹

善阴讽台臣平楼至返其已举五削时郑捐为暴属
亦白其事于燮燮犹不能平大受诣台持諌官书或谓
程公出又申以 (第 47b 页)
顾熹

之书燮怒且书道尔足矣何胁我
以再三耶掷其书叱大受命典谒者掖大受下墀大受
以为士可死不可辱欲委官而去之 (第 47b 页)

辙妄以名姓自通方以僭/渎自咎乃蒙教答又枉手帖之诲降屈威)
(重谋及疏远此古人之事而执事者行之甚盛甚盛 顾/熹 之愚不足以当之然敢无辞以对盖尝窃谓欲起膏)
(肓之疾者必攻其受病之处而其用功之缓速制药之/寒温又有不 (第 13a 页)

况又当此正道湮微，异言充塞之际，馀论所及，小有左右，则轻重薄厚便有所分，窃计念之已熟而处之亦已精矣。 顾熹 之愚，独有未能无疑者，是以不敢默默而不以求。正于有道所恨，伪学习气已深，不自觉其言之狂妄。伏惟高明，

以道为无形，以日用忠恕为粗迹，故曾子于此指以示之耳，此说虽陋，乃二程先生之旧说，上蔡谢先生又发明之， 顾熹 之愚实未及此，但以闻见之知推衍为说，是以不自知其当否而每有请焉，更望详览前书，重赐提诲，不胜幸甚。

正道湮微，异言充塞之际，馀论所及，小有左右，则其轻重厚薄，便有所分。窃计念之，已熟而处之，亦已精矣。 顾熹 之愚，独有未能无疑者。是以不敢默默而不以求正于有道，所恨伪学，习气已深，不自觉其言之狂妄，伏惟高明恕