古籍库 子部
但纪铿锵鼓舞不能知其义也) 学乐必时春
诵夏弦 移风有序日就月盈 增雅郎 色长(上详/总载)
(三部 宋耐得翁 散乐传教坊旧传十三部内有色/长 又有教坊使副铃辖都掌仪范者皆是命官) 韎
师 鞮鞻(左思魏都赋鞮鞻 (第 50a 页)
诵夏弦 移风有序日就月盈 增雅郎 色长(上详/总载)
(三部 宋耐得翁 散乐传教坊旧传十三部内有色/长 又有教坊使副铃辖都掌仪范者皆是命官) 韎
师 鞮鞻(左思魏都赋鞮鞻 (第 50a 页)
百年间于斯见矣考其年月
当魏黄初二年也 唐六典曰以二物平市以三贾均
市 又曰诸市令建标立候陈器办物 宋耐得翁 古
杭梦游录曰自大内和宁门外新路南北宝玉珍异花
果时新鲜味奇品悉集于此其夜市则扑卖奇巧器皿
百物与日 (第 5b 页)
当魏黄初二年也 唐六典曰以二物平市以三贾均
市 又曰诸市令建标立候陈器办物 宋耐得翁 古
杭梦游录曰自大内和宁门外新路南北宝玉珍异花
果时新鲜味奇品悉集于此其夜市则扑卖奇巧器皿
百物与日 (第 5b 页)
缓
者为常满灯七龙五凤杂以芙蓉莲藕之奇 汉书金
枝秀华庶旄翠旌注金枝铜灯百二十枝秀华中主有
光华也 宋耐得翁 都城纪胜临安庵酒店有娼妓在
内可以就欢门首红栀子灯上不以晴雨必用箬㔶盖
之以为记认 云烟过眼录赵伯仁 (第 15b 页)
者为常满灯七龙五凤杂以芙蓉莲藕之奇 汉书金
枝秀华庶旄翠旌注金枝铜灯百二十枝秀华中主有
光华也 宋耐得翁 都城纪胜临安庵酒店有娼妓在
内可以就欢门首红栀子灯上不以晴雨必用箬㔶盖
之以为记认 云烟过眼录赵伯仁 (第 15b 页)
子知恶之雄岂肯附之剧秦美新不过言孙以免祸
耳予鄙之判其侧云危言既不可不言庸何伤
清暇录元人撰自署灌园 耐得翁 书凡六卷多刺取诸
家小说成之异闻殊少
却扫编睢阳徐度撰专详宋累朝官制沿革同异之故
亦有用之书也度为宰 (第 11a 页)
耳予鄙之判其侧云危言既不可不言庸何伤
清暇录元人撰自署灌园 耐得翁 书凡六卷多刺取诸
家小说成之异闻殊少
却扫编睢阳徐度撰专详宋累朝官制沿革同异之故
亦有用之书也度为宰 (第 11a 页)
除夕
至除日禁中呈大傩仪并用皇城亲事官诸班直戴假
面绣画色衣执金鎗龙旗教坊使孟景初身品魁伟贯
全副金镀铜甲装将军用镇殿将军二人亦介胄装门
神教坊南河炭丑恶魁肥装判官又装钟馗小妹土地
灶神之类共千馀人自禁中驱祟出南薰门外转龙湾
谓之埋祟而罢是夜禁中爆竹山呼声闻于外士庶之
家围炉团坐达旦不寐谓之守岁
古杭梦游录 (耐得翁/ )
自大内和宁门外新路南北宝玉珍异及花果时新海
鲜野味奇器下所无者悉集于此以至朝天门清河坊
中瓦洋坝 (第 19a 页)
至除日禁中呈大傩仪并用皇城亲事官诸班直戴假
面绣画色衣执金鎗龙旗教坊使孟景初身品魁伟贯
全副金镀铜甲装将军用镇殿将军二人亦介胄装门
神教坊南河炭丑恶魁肥装判官又装钟馗小妹土地
灶神之类共千馀人自禁中驱祟出南薰门外转龙湾
谓之埋祟而罢是夜禁中爆竹山呼声闻于外士庶之
家围炉团坐达旦不寐谓之守岁
古杭梦游录 (耐得翁/ )
自大内和宁门外新路南北宝玉珍异及花果时新海
鲜野味奇器下所无者悉集于此以至朝天门清河坊
中瓦洋坝 (第 19a 页)
氏曰：蜀人李昌龄伯崇撰。以南中劝戒录，增广之多因果报应之事。
《山斋愚见十书》一卷
陈氏曰：称灌圃 耐得翁 不知何人。
《桯史》十五卷
陈氏曰：岳珂撰。桯史者，犹言柱记也。
《游宦纪闻》十卷
陈氏曰：鄱阳
《山斋愚见十书》一卷
陈氏曰：称灌圃 耐得翁 不知何人。
《桯史》十五卷
陈氏曰：岳珂撰。桯史者，犹言柱记也。
《游宦纪闻》十卷
陈氏曰：鄱阳
》龚相阙 《醉翁寱语》楼璹 《锦里新闻》
卷第三十四
《清尊录》廉宣 《昨梦录》康誉之 《就日录》 耐得翁《 漫笑录》徐慥 《轩渠录》吕居仁 《拊掌录》元怀 《谐噱录》刘讷言 《咸定录》 《天定录》 《调谑编》 ……》朱辅 《函潼关要志》程大昌 《故都宫殿记》周密
卷第六十八
《东京梦华录》孟元老 《古杭梦游录》 耐得翁 《 钱塘琐记》于肇 《六朝事迹》张淳颐 《汴故宫记》杨奂《汴都平康记》张邦基 《东京艮岳记》张淏 《洛阳
卷第三十四
《清尊录》廉宣 《昨梦录》康誉之 《就日录》 耐得翁《 漫笑录》徐慥 《轩渠录》吕居仁 《拊掌录》元怀 《谐噱录》刘讷言 《咸定录》 《天定录》 《调谑编》 ……》朱辅 《函潼关要志》程大昌 《故都宫殿记》周密
卷第六十八
《东京梦华录》孟元老 《古杭梦游录》 耐得翁 《 钱塘琐记》于肇 《六朝事迹》张淳颐 《汴故宫记》杨奂《汴都平康记》张邦基 《东京艮岳记》张淏 《洛阳
弟三变〉
李昌龄乐善录〈养生〉
陆游绪训〈戒子孙〉
李之彦东谷所见〈养子 子孙计〉
耐得翁 就日录〈子孙变〉
薛瑄读书录〈子孙计〉
曹端夜行烛〈教子孙 爱子孙 家规辑略〉
铁脚道人 ……吏，子孙邓禹十子人各授之一业，庞德公云人皆遗之以危，我独遗之以安，皆善为子孙计者。又何慊焉。
《元 耐得翁 就日录》《子孙变》
旧传不肖子有三变，其初变为蝗虫，谓鬻田园而食。次变谓蠹虫，谓货书而食。又变谓大
李昌龄乐善录〈养生〉
陆游绪训〈戒子孙〉
李之彦东谷所见〈养子 子孙计〉
耐得翁 就日录〈子孙变〉
薛瑄读书录〈子孙计〉
曹端夜行烛〈教子孙 爱子孙 家规辑略〉
铁脚道人 ……吏，子孙邓禹十子人各授之一业，庞德公云人皆遗之以危，我独遗之以安，皆善为子孙计者。又何慊焉。
《元 耐得翁 就日录》《子孙变》
旧传不肖子有三变，其初变为蝗虫，谓鬻田园而食。次变谓蠹虫，谓货书而食。又变谓大
张子正蒙〈动物篇〉
朱子大全集〈答陈安卿 又〉
礼记集说〈诸家论帝锡九龄之梦〉
元 耐得翁 就日录〈论梦〉
荆川稗编〈论梦生于想〉
庶徵典第一百四十四卷
梦部汇考
《诗经》《小雅·斯干之六 ……于此哉。意者天命之修短，文王固已洞然于胸中，特假梦以及之初，不区区专讯于一梦也，学者不可不知。
《元 耐得翁 就日录》《论梦》
唐人著梦书，言梦有徵。夫梦者，何也。释氏以四法判之：一曰无名薰习，二曰旧识巡游，三
朱子大全集〈答陈安卿 又〉
礼记集说〈诸家论帝锡九龄之梦〉
元 耐得翁 就日录〈论梦〉
荆川稗编〈论梦生于想〉
庶徵典第一百四十四卷
梦部汇考
《诗经》《小雅·斯干之六 ……于此哉。意者天命之修短，文王固已洞然于胸中，特假梦以及之初，不区区专讯于一梦也，学者不可不知。
《元 耐得翁 就日录》《论梦》
唐人著梦书，言梦有徵。夫梦者，何也。释氏以四法判之：一曰无名薰习，二曰旧识巡游，三
记》曰：恒事耕作樵采，以衣食其力，嬉嬉于于，少斗争讼讦。
傅给事《东坡亭记》曰：声华文物，日开日增。 宋耐得翁《 古杭梦游录》：自大内和宁门外，新路南北，宝玉、珍异及花果时新，海鲜、野味、奇器，天下所无者，悉集于此
傅给事《东坡亭记》曰：声华文物，日开日增。 宋耐得翁《 古杭梦游录》：自大内和宁门外，新路南北，宝玉、珍异及花果时新，海鲜、野味、奇器，天下所无者，悉集于此
足以形容太平气象之万一。亦髣髴名园记之遗意焉但纪其实。不择其语。独此为愧尔。时宋端平乙未元日。寓灌圃 耐得翁
叙。都城纪胜目录。市井。诸行。酒肆。食店。茶坊。四司六局。瓦舍众伎。社会。园苑。舟船。铺席。坊院。闲