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 (家四字/赐之)刘忱(西溪丛语秦誓文有三本传于世岐阳告巫咸朝那/告大沈要册告亚驼岐阳之石在凤翔府署朝那之)
 (石在南京蔡挺家亚驼/之石在洛阳丨丨家)
 蝼蚁忱(刘基诗微微丨丨/丨郁郁不得吐) 葛叔忱(闻见后录世传李太白草书数/轴乃丨丨丨伪书叔忱豪放不)
 (群或叹太白无字画可传叔忱偶在僧舍纵笔作字/一轴题之曰李太白书且与其僧约异日无语人)

(第 46a 页)
 (石在南京蔡挺家亚驼/之石在洛阳丨丨家)
 蝼蚁忱(刘基诗微微丨丨/丨郁郁不得吐)葛叔忱(闻见后录世传李太白草书数/轴乃丨丨丨伪书 叔忱
豪放不)
 (群或叹太白无字画可 (第 46a 页)
叔忱
偶在僧舍纵笔作字/一轴题之曰李太白书且与其僧约异日无语人) (第 46a 页)
  秦玠阅过丹阳卲亢尝观壬辰二月七日兰亭无复真
本独虞世南辈所临散在天下然奇者盖鲜独苏才翁
家所收为第一而 葛蕴
仲谌所藏一本次之与此本共 (第 20b 页)
  吕惠卿字吉甫泉州晋江人起进士为真州推官秩
满入都见王安石论经义意多合遂定交熙宁初安
石为政力荐为参知政事(宋史) 惠明寺塔碑吕惠卿
撰并书

   葛蕴

   (第 28b 页)
葛蕴
(第 28b 页)
叔忱
长于诗善书或以淡墨尘纸戏为之假
古人之名闻者以传而人莫能辨也(书史会要)

  李翰林醉墨是 (第 28b 页)
葛叔忱
赝作以尝其妇翁诸苏果不 (第 28b 页)
能别盖 叔忱
翰墨亦自度越诸贤(山谷集)

  李骘

  李骘字显夫成都人官至朝散大夫以能书名得真
行草三昧而真 (第 29a 页)
   周敦颐     张载
   文同      张唐英
   王子韶     张友正
   唐坰       葛蕴

   李骘      王珦
   吕权      王寿卿
   陈晞      毕仲询
   李孝扬 …… (第 2a 页)
   唐坰
唐坰询子(东坡集云/字林夫)以父任得官熙宁初上书王安石
喜之荐使对赐进士出身为崇文校书除太子中允同
知谏院(宋史本传/)

苏轼曰唐林夫以书遗余云有唐永禅师欧阳渤海褚
河南张长史颜鲁公柳少师书为我评之林夫书过我
远矣而反求于予何哉(东坡集/)
林夫学书知古人笔意少所许可甚爱东坡书(山谷集/)
坰行笔无家法而近类蔡君谟(姑溪集/)
    葛蕴
葛蕴字叔忱长于诗善书或以淡墨尘纸戏为之假古
人之名闻者以传而人莫能辨也(书史会要/) (第 21b 页)
   唐坰
唐坰询子(东坡集云/字林夫)以父任得官熙宁初上书王安石
喜之荐使对赐进士出身为崇文校书除太子中允同
知谏院(宋史本传/)

苏轼曰唐林夫以书遗余云有唐永禅师欧阳渤海褚
河南张长史颜鲁公柳少师书为我评之林夫书过我
远矣而反求于予何哉(东坡集/)
林夫学书知古人笔意少所许可甚爱东坡书(山谷集/)
坰行笔无家法而近类蔡君谟(姑溪集/)
   葛蕴 葛蕴
(第 21b 页)
叔忱
长于诗善书或以淡墨尘纸戏为之假古
人之名闻者以传而人莫能辨也(书史会要/) (第 21b 页)
李翰林醉墨是 葛叔忱
赝作以尝其妇翁诸苏果不能
别盖 (第 22a 页)
叔忱
翰墨亦自度越诸贤(山谷集/)
   李骘
李骘字显夫成都人官至朝散大夫以能书名得真行
草三昧而真尤胜 (第 22a 页)
   李君实评帖
沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲
笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于
甃耳后温韬盗发其石已碎用铁锢之皇祐中高绅学
士之子安世为钱唐主簿存中就其家见之末后独一
海字竹懒十年前购得一本正海字独留本也但其阙
处有斜书脩字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于
姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不

识源委者矣
乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分
中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分
画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由
脩證公孙大娘舞剑担夫与公主争道锥画沙折钗股
屋漏雨蓬振沙飞怒猊渴骥此书家禅案也不参透何
由悟入
乐毅论王著所书李白狂草 葛叔忱
所书绝交书李怀 (第 60b 页)
 米南宫九帖(草书/纸本)
五月四日芾启蒙书为尉审道味清适涟陋邦也林君
必能言之他至此见未有所止蹄涔不能容吞舟闽士
泛海客游甚众求门馆者常十辈寺院下满林亦在寺
也莱去海出陆有十程已贻书应求傥能具事力至海
乃可此一舟至海三日尔海蝗云自山东来在弊邑境
未过来尔禦寇所居国不足岂贤者欲去之兆乎呵呵

甘贫乐淡乃士常事一动未可知宜审决去就也便中
奉状芾顿首葛君德忱阁下 葛叔忱
家计如何何人经理子弟长成不莫且依邵氏
过不邵氏二子弟生事如故不令人念之息老住院随
小师在丹徒安否久不 (第 56a 页)
一律而龙城记/乃王铚性之所为树萱录刘焘无言自撰也至于书刻)
(亦然小字乐毅论实王著所书李太白醉草则 葛叔忱
戏欺其妇公者山谷道人尝言之矣)酉阳逸
(吴曾能改斋漫录荆州记曰小酉山上石穴有书千/卷相传秦人于此学 (第 25a 页)
则易以禾黍矣
世傅李太白草书数轴乃 葛叔忱
伪书 (第 2b 页)
叔忱
豪放不群
或叹太白无字画可傅 (第 2b 页)
叔忱
偶在僧舍纵笔作字一轴
题之曰李太白书且与其僧约异日无语人每欲其僧
信于人也其所谓得之丹徒僧舍者乃书之 …… (第 2b 页)
存者靡不振发之而草书奇倔如此宁谦退自晦无一
言及之乎 叔忱
翰墨自绝人故可以戏一世之士也眺
以道为予言如此
大儒宋景文公学该九流于音训尤邃故所著书用奇
字人多不 (第 3a 页)
   古书托名
先君为武学博士日被旨校正武举孙吴等七书先君
言六韬非太公所作内有考證处先以禀司业朱服服

言此书行之已久未易遽废也又疑李卫公对问亦非
是后为徐州教授与陈无己为交代陈云尝见东坡先
生言世传王氏元经薛氏传关子明易传李卫公对问
皆阮逸著撰逸尝以草示奉常公也非独此世传龙城
记载六丁取易说事树萱录载杜陵老李太白诸人赋
诗事诗体一律而龙城记乃王铚性之所为树萱录刘
焘无言自撰也至于书刻亦然小字乐毅论实王著所
书李太白醉草则 葛叔忱
戏欺其妇公者山谷道人尝 (第 3a 页)
笺名以玩之相与品墨之次第坡公
鉴墨极精又手书杜作此卷真墨宝也竟不知落何处

乐毅论王著所书李白狂草 葛叔忱
所书绝交书李怀
琳所书大字兰亭叙徐铉所书
江邻几云永叔书法笔最弱浓磨墨以借其力故知用
墨浓淡燥润得笔 (第 4b 页)
 来尔禦寇所居国不足岂贤者欲去之兆乎呵呵甘
 贫乐淡乃士常事一动未可知宜审决去就也便中
 奉状芾顿首葛君德忱阁下  葛叔忱
家计如何何
 人经理子弟长成不莫且依邵氏过不邵氏二子弟
 生事如故不令人念之息老住院随小师在丹徒安 (第 37a 页)
 不可镌凿不知当时何以刻也其四面无草木而野
 火不能及故若此之久也然风雨所剥其存者才此
 数十字而已可以知其嗜好也 葛蕴
字叔忱
 山谷题李翰林醉墨云是葛 (第 28a 页)
叔忱
赝作以尝其妇 (第 28a 页)
 翁诸苏果不能别盖 叔忱
翰墨亦自度越诸贤可宝
 藏也南丰题 (第 28b 页)
葛蕴
书云葛君能属文尤长于诗又特
 善书或以淡墨尘纸戏为之假古人之闻名者以传
 而人莫能辨也惜其早死不大显 (第 28b 页)
  李君实评帖

沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲
笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于
甃耳洎温韬盗发其石已碎用铁索之皇祐中高绅学
士之子安世为钱塘主簿存中就其家见之末后独一
海字竹懒十年前购得一本正海字独留本也但其阙
处有斜书修字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于
姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不
识源委者矣

乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分
中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分
画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由
修證公孙大娘舞剑担夫与公主争道锥画沙折钗股
屋漏雨蓬振沙飞怒猊渴骥此书家禅案也不参透何
由悟入
乐毅论王著所书李白狂草 葛叔忱
所书绝交书李怀
琳所书大字兰亭叙徐铉所书天地间伪物亦有不可 (第 116b 页)
城记》乃王铚性之所为,《树萱录》刘焘无言自撰也。至于书刻亦然。《小字乐毅论》实王著所书,李太白醉草则 葛叔忱
戏欺其妇公者,山谷道人尝言之矣。
《清波杂志》:借书一欷,还书一欷,后讹为痴,殊非忠厚气象。书亦天降
会要》:刘泽闽人善大字,尝书万安桥三字在海石上,径三尺许,有集尾存筋之法,时蔡襄造桥不自书泽书之。 葛蕴
叔忱
长于诗,善书或以淡墨尘纸戏为之,假古人之名闻者以传,而人莫能辨也。
《武功县志》:王顺为武功令县,故
中。欧阳、赵明诚而后罕见其伦,吾朝庶几蜀之杨太史乎?
山谷云小字《乐毅论》,王著所书,李太白醉草,则 葛叔忱
戏其妇翁者。
陈瓘与仲清帖,及仲清荅书,皆集兰亭字为文。余藏颜鲁公、朱巨川告身,偶读《张雎阳传》,雎
      张载
  文同       张唐英
  王子韶      张友正
  唐坰        葛蕴
  李骘       王珦
  吕权       王寿卿
  陈晞       毕仲询
  李孝扬  ……山谷集》:林夫学书,知古人笔意,少所许可,甚爱东坡书。
按《姑溪集》:坰行笔无家法,而近类蔡君谟。 葛蕴
按《书史会要》 葛蕴,
字叔忱,长于诗,善书,或以淡墨尘纸戏为之,假古人之名闻者以传,而人莫能辨也。
李骘
按《书史会要》:
于陈留,予笑之曰:若美叔即与右军合者,优孟扺掌谈笑乃是孙叔敖邪。《闻见后录》:世传李太白草书数轴,乃 葛叔忱
伪书, 叔忱
豪放不群,或叹太白无字画可传。 叔忱
偶在僧舍纵笔作字一轴,题之曰:李太白书且与其僧约异日无语人每欲,其僧信于人也。其所谓得之丹徒僧舍者, ……琴,论兵击剑,鍊丹烧金乘云仙去,其志之所存者,靡不振发之,而草书奇倔,如此宁谦退自悔,无一言及之乎, 叔忱
翰墨自绝人,故可以戏一世之士也。晁以道为予言如此康节手写易书诗春秋,字端劲无一误失,胄子之贤者,其谨