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類書類
農家類
淮临危济难功书王府在关右三十馀年功绩显著朕甚/嘉之今以淮为车骑将军仪同三司持节都督如故进封阳曲侯) 袁淮(汉晋春秋丨丨言于曹爽/曰吴楚之民脆弱寡能)
杨淮(世语丨丨弘农人曾祖彪祖/修有名前世父嚣典军校尉)
(淮元康末为冀州刺史世说大将军与丞相书称杨朗 (第 28b 页)
赵倡(魏文帝乐府奏桓瑟舞丨/丨女娥长歌声恊宫商)妍倡
(曹植娱宾赋辩厨中之/丰膳兮作齐郑之丨丨)燕倡 (袁淮
招公子歌丨丨越舞/齐商歌五色纷华曳绮罗)歌倡(乔知/之倡)
(女行文君正新/寡结念在丨丨)客倡(柳宗 (第 2b 页)
 (庄忆毛易甫薛子舒诗那知数/尺丨丨丨别后双埋玉𣗳枝)开辟土(周权登东岩诗犹封/丨丨丨迂旷无斩薙)种瓜
 土 (袁淮
水竹轩诗更喜/芋区傍尚有丨丨丨)软尘土(顾瑛玉山亭馆诗问我西湖/旧风月何似东华丨丨丨) (第 21a 页)
(也按周礼夏官春祭马祖夏/祭先牧秋祭马社冬祭马步)五祭 (袁淮
正论周之大祭有五/禘祫祖宗报此礼之大者)
刲股祭(唐书乌重胤传重胤待官属有礼当时有名士如/温造石洪皆 (第 17b 页)
  给事中二
原东方朔记曰东方朔为中郎赐帛百疋拜给事中

汉书曰萧望之元帝诏望之傅朕八年可赐爵关内侯
给事中 又曰刘向字子政谏议大夫给事中 增册
府元龟曰张禹为给事中时成帝舅平阳侯王凤为大
将军辅政专权禹与凤并领尚书内不自安上书乞骸
骨避凤 原魏略曰邯郸淳字子淑黄初初为博士给
事中 束晰集曰员外侍郎及给事中皆是帝室茂亲
或贵游子弟 晋书曰陈邵字节良武帝诏曰燕王师
陈邵清贞廉洁行著邦族笃学好古博通六籍宜在左

右以敦儒训可给事中 荀绰兖州记曰 袁淮
字孝尼
有俊才太始中为给事中 增册府元龟曰宋刘湛为
给事中与殷景仁并被任遇湛常云今世宰相何难此
正可 (第 6a 页)
脩短武帝探得十
八倒读曰八十其后果用耆长 桓谭新论曰泰山之
上有刻石凡千八百馀处而可识知者七十有二 
正论曰封禅之言惟周官有王大封之文齐桓公欲
封禅闻管仲言而止焚燎祭天皆王者之事非诸侯之
所为也是以学者 (第 15b 页)
  祭祀总载二
原荐敬 报功(上详祭祀一下许慎五经异义公侯祭/百辟自卿以 不过其族百辟者国君)
(先有功德于人/者故报祭之) 骍牡 黝牲(毛诗祭以清酒从以骍/牡享于祖考 下详祭)

(祀/一) 七祀 五祭(上详祭祀一祖 袁淮
正论国之大祭/有五禘祫郊 宗报此五者礼之大)
(节/也) 报德 崇恩(并详祭/祀一) 郁酒 兰汤( (第 13b 页)
大乐声各调之中度曲谐音其声凡十
曰五凡工尺上一四六勾合近十二雅律于律吕各缺
其一犹雅音之不及商也 原 袁淮
招公子曰燕倡赵
舞齐商歌五色纷华曳纤罗 孔融与许博士书曰今 (第 9a 页)
 本以倡进(又云汉武帝李/夫人本以倡进) 幸倡(又云幸倡郭舍/人滑稽不穷)
常从前殿(汉哀帝诏详/前假面注) 倡优在侧(曹瞒传太祖为人/佻易无威重好音)

(乐倡优在侧常以日达夕被服轻绡身自佩小鞶囊以/盛手巾细物时或冠帢帽以见宾客每与人谈论戏弄)
(言诵尽无所隐及欢悦大笑至以头没杯/中案中肴膳皆沾洿巾帻其轻易如此) 著罗縠(魏/志)
(曹洪令女倡/著罗縠之衣) 陈于璿房(陆机七徵施笋簴式丝竹名/倡陈于璿房递响薄乎华屋)
 名倡材舞(傅元朝会赋乃有海西名倡齐/束材舞手无废音足不徒跗) 燕倡越
(袁淮
招公子燕倡越舞齐/商歌五色纷华曳绮罗) 著单衣(赵书石勒参军/周延为馆陶令)
(断官绢数百疋下狱以八 (第 18a 页)
 明善恶察废兴(苏子云明善恶察/废兴莫过乎春秋) 章往考来(杜预/春秋)
(序云若夫制作之文所以章往考来情见乎辞/言高则旨远辞约则义微此经之常非隐之也) 言高
则旨远辞约则义微(见上谨按春秋仲尼改旧史起褒/贬大义言辞高大则旨深远若依)
(史策旧文则言辞约/少而义意微昧者也) 录政治得失(桓子新论云诸儒/睹春秋之文录政)

(治之得失以为圣人复起当复作春秋也余谓之否何/则前圣后圣未必相袭夫圣贤所陈皆同取道德仁义)
(以为奇论异文而/俱善可观者也) 名儒是非之议(王𨼆晋书曰刘兆/字延世以春秋一)
(经而三家殊途命世名儒/是非之议纷然互为雠敌) 道听涂说之书 (袁淮
正论/云公羊高)
(道听涂说之书欲以乡曲之/辨论圣人之经非其任也) 左氏为太官厨公羊为
卖饼家(魏略 (第 29a 页)
  粳一
原说文曰粳稻属也 广雅曰籼粳也 广志曰粳有

乌粳黑穬又有青幽白夏之名 郑氏婚礼谒文赞曰
粳米馥芬婚礼之珍 魏文帝与朝臣书曰江表惟长
沙名有好米何得比新成粳稻邪上风炊之五里闻香
  袁淮
观殊俗曰河内青稻新成白粳 增张衡南都
赋曰其厨膳则华乡黑秬滍皋香粳 左思蜀都赋曰
黍稷油油粳稻漠漠  (第 31b 页)
 内肉皆黄大色八九月方熟熟时苞自𤼵罅而实随陨

焉 原庄子曰古者兽多民少皆巢居以避之昼食橡
栗暮栖树上故命曰有巢氏 史记曰苏秦说燕文侯
曰北有枣栗之利此谓天府民虽不佃作而足 汉书
曰燕秦千树栗此人与千户侯等 相玉书曰黄侔蒸
栗 山海经曰南山其上多栗葛山铜山其木多栗
西京杂记曰上林苑有侯栗瑰栗魁栗双栗槐栗榛栗
峄阳栗 卢谌祭法曰春秋冬祠皆用栗 广志曰栗
有关中侯栗大如鸡子 魏志曰东夷韩国出大栗如

梨 辛氏三秦记曰汉武帝果园大栗十五枚一斗
(阙/) 曰梁州献栗径寸半 (阙/) 曰侯国出栗大如鸡
子 地理志曰越中出如拳之栗 袁子正书曰岁比
不登唯得卖枣栗瓜梨  袁淮
观殊俗曰索兰枝而不
得见巨房之大栗 蜀都赋曰榛栗罅发 魏都赋曰
固安之栗 增晋宫阁名曰华林园中栗一株 (第 2b 页)
丨丨常馀菜山庖不绝烟伴陆容/寄亨父诗瓠壶汲水添森爽丨丨栽花 寂寥)
土簋(匦同诗小序灵台民始附也疏 袁淮
正论云明堂/宗庙大学礼之大物也事义不同各有所为而世)
(之论者合以为一体取诗书放逸之文经典相似之语 (第 33b 页)
大畋(魏志齐王芳纪注 袁淮
言于曹爽曰孙权自十数/年以来丨丨江北缮治甲兵精其守御 穆天子)
(传六师之人/丨丨九日)
大佃(魏 (第 78a 页)
刘子政玩弄左氏童仆妻子皆呻吟之(论/衡)
道听涂说公羊高道听涂说之书欲以乡曲之辨论圣
人之经非其任也 (袁淮/
正论)
诡辨之言杜预云公羊榖梁诡辨之言又非先儒所说
(王隐/晋书) (第 15b 页)
而名异五礼者吉凶宾
军嘉也(物理/论)
缘情为度礼者缘人情而为节度者也严父爱亲之情
也尊亲敬长之义也 (袁淮/
正书)
顺时施宜王者必因前王之礼而顺时施宜有所损益 …… (第 10a 页)
也斯言何故也曰司空季子有为而言也文公将求秦
以反国不敢逆秦故也(魏 袁淮/
正论)
芝草无根长子容当为求妇其父如此谁肯嫁之者造
求小姓足使生子天其福人不在旧族杨雄之才非出
孔氏 (第 46a 页)
濯色
文赋散句─增─汉张衡南都赋若其厨膳则有华芗重秬
𣹑皋香粳 ─郑玄婚礼谒文粳稻馥芬婚礼之珍 ─
观殊俗─河内青粳新成白粳 ─晋左思吴都赋─国税 (第 14b 页)
唐滂子》、《邹子》、《孙氏》、《成败志》、《蒋子》、《谯子》、《钟子》、《张俨默记》、《裴氏新书》、 《袁淮
正书》、《袁子正论》、《苏子》、《陆子》、《张显析言》、《于子》、《顾子》、《诸葛子》、《陈子要言》
。设令贼二万人断沔水,三万人与沔南诸军相持,万人陆钞柤中,君将何以救之。爽不听,卒令还。然后袭破之。 袁淮
言于爽曰:吴楚之民脆弱寡能,英才大贤不出其土,比技量力,不足与中国相抗,然自上世以来常为中国患者,盖
日祭。
节孝祠,在西梁关左。倪玑建,内图古今节孝。玉皇庙,在西梁门外。
真武庙,有三。一在北雄门外, 袁淮
建,碑一,闵煦撰。一在陈王庄。一在西关外道左。
三皇庙,在西关外道左,康熙年建。
关帝庙,一在鄚镇,