明也遍也通/也缓也散也韵会又姓)
　韵藻日宣(书丨丨三德夙夜浚明有家疏人能日丨丨布三德早/夜思念而须 明行之 此人可以为卿大夫使有家也汉)
　(书儿宽传癸亥宗祀丨丨重光上元甲子肃邕永亨唐/德宗台衡铭内熙庶绩外总 (第 49a 页)

　　巡抚四

增诗明陈一元送谢寤云中丞移镇粤东诗曰喜从文
酒接清欢岁序峥嵘惜别难雄略百蛮开幕府美名六
代重词坛戟门月照牙旗肃甲帐风傅画角寒予亦远
行将就道相思红日近长安　谢榛送范中丞尧卿镇
赣州诗曰九月虔州去天南宿雾开剔帆生远思秉钺
见雄才地转三吴尽山连百粤回夜深瞻北斗独上郁
孤台　吴国伦送庞中丞巡行五路屯盐诗曰群牧非
虚让天王已借筹便宜搜粟令清切负薪忧万里鸣秦

塞双熊历禹州归来慰宵旰不齿富民侯　唐顺之寄
周中丞备禦关口诗曰牙旂高建白羊东鼓角殷殷瀚
海空雪后锦裘行塞外月明清啸满楼中幕南五部思
归义蓟北诸军尽立功燕颔书生人共羡一朝投笔去
平戎　 方逢时

郑中丞出塞还邀宴于阅武堂夜别赠
诗曰明庭稽颡见呼韩九塞无尘斥堠閒按部龙沙秋
欲尽论兵虎帐夜将阑干旌晓 …… (第 42a 页)
御史　名山藏曰庞尚鹏字少
南南海人为御史按浙江浙民困于甲首钱尚鹏破除
其法更行一条鞭浙人大便江以南通 行之

矿徒倡乱
促巡抚剿平释出幼少者千馀人还朝浙中排门香灯 (第 45b 页)

向北斗持匕招指祝盗)
丘樊(南史隐逸传论夫独往之人皆禀偏介之性不能/摧志屈道借誉期通若使夫遇见信之主 逢时 来)
(之运岂其放情江海取逸丨丨不得已而然故也张谢/庄月赋仲宣跪而称曰臣东鄙幽介长自丨丨 九) (第 48a 页)

　马盖不止备金汤之设崇虎豹在山之威亦且成首
　尾之形收率然相应之利也东路既成而龙门黑峪
　之路不通则应援之径未便于是 督臣逢时 抚臣兑
　合疏曰北路东南外山起龙门所之盘道墩以迄靖
　胡保之大衙口延亘一百馀里山势高峻诚为天险
　若 (第 28a 页)

　(气而发行浆贯满功非浅也若内服助气血药藉此/升之其效更速风寒亦不得而阻之矣直见一妪在)
　(村中用此有验即得其 方行之 百发百中慎勿易之/诚有燮理之妙也盖黄钟一动而蛰虫启户东风一)
　(吹而坚冰解腹同一春也/群书皆无此法 (第 29b 页)

　刘刚中(字德言光泽人自少慷慨读老庄荀杨之书词义有契辄为之赞后登朱熹门熹首问读)

(何书如何用功刚中以所业对熹曰此非乃所学也刚中遂专听熹言熹为易其字曰近仁与)


(黄干友善切磋之益居多既归筑室讲学号曰琴轩从学者甚众嘉定四年第进士调汉阳簿)


(转兰溪丞所著有师友问答集西溪奇语若干卷)

　刘炎(字潜夫邵武人游朱熹之门熹卒祭以文有云凛然若街驭之甚严泰然若 方行之 无畔盖久)

(而后得之何又止流行乎四时而昭示乎河汉)

　刘弥正(字建翁夙之子淳熙中第进士嘉泰末入 (第 27a 页)

　焉便是仰不愧俯不怍之意尤悫实有味也若只悬
　空说过便与禅家无以异矣(荅张敬夫孟子/说疑义○文集)
　　　行之而不著焉章 方行之 际则明其当然之理是 (第 9a 页)
行之 而著既 (第 9a 页)
行之 后则
　识其所以然是习矣而察初间是照管向前去后来
　是回顾后面看所 (第 9a 页)
行之 道理如何如人吃饭方吃时
　知是饭当吃既吃后则知饭之饱如此(语/类)
　　　霸者之民章 …… (第 9a 页)
　(为也在熟之而已易所谓穷神知化乃养盛自致非/知力能强也又曰大而未化未能有其大化而后能)
　(有其大又曰大几圣/矣化则位乎天德矣)更以言语气象揣度则达可行
　于天下而后 行之 与正已而物正者亦不得不异且
　如伊尹曰吾岂若使是君为尧舜之君哉使是民为
　尧舜之民哉岂若于吾身亲见之 (第 12b 页)
哉又曰予将以斯
　道觉斯民也非予觉之而谁也此可谓达可行于天
　下而后 行之 矣其于舜之恭巳正南面而已矣如何 …… (第 12b 页)
　哉孟子之言盖疾矫伪之乱真伤时人之易惑而非
　与五霸之辞也(答蔡/季通)
温公疑孟曰所谓性之者天与之也身之者亲 行之 也
　假之者外有之而内实亡也尧舜汤武之于仁义也
　皆性得而 (第 19b 页)
行之 也五霸则强焉而已夫仁所以治 …… (第 19b 页)
　而知之率性而行也汤武之于仁学而知之体仁而
　行也五霸之于仁困而知之意谓非仁则不足以治
　国家服诸侯于是假而 行之 其实非仁也而谓皇帝 …… (第 20a 页)
　忤俗以取容专务徇俗欲使人无所非刺既不肯做
　狂又不肯做狷一心只要得人说好更不理会自己
　所见所得与天理之是非彼狂者嘐嘐然以古人为
　志虽 行之 未至而所知亦甚远矣狷者便只是有志
　力行不为不善二者皆能不顾流俗污世之是非虽
　是不得中道却都是为己 (第 39b 页)

　气涩血滞腠理固密或风寒外阻而然浴令暖气透

　达和畅郁蒸气血通彻浆自贯满功非浅也若内服
　助血气药藉此发之其效尤速尝见一妪用此有验
　叩得其 方行之

百发百中慎毋忽也古无此法故详
　著之(水杨乃草也非杨柳之杨人家有小/儿出痘者宜先收取否则一时难觅) (第 4b 页)

　而然浴令暖气透达和畅郁蒸气血通彻每随暖气
　而发行浆贯满功非浅也若内服助气血药藉此升
　之其效更速直见一妪在村中用此有验叩得其 方
　行之 百发百中慎勿易之诚有燮理之妙也
柞木皮味苦平无毒治黄疸病皮烧末服方寸匕
　疏○柞木即凿子木处处山中有 (第 42b 页)

　年月行火金运贵化气凶论
　(乙巳万镗尚书/戊子)　　　　(乙丑吴应宸庶吉士/庚辰 目疾)
　(壬子举人/丁未)　(壬午 方逢时 尚书/乙巳)　　　(赵铿县丞/命同) (第 16b 页)

　　张綖世文　　　　　　　　知州　靖　扬
青　汪应轸子宿　　　　　　　佥事　靖　越
昆　瞿景淳师道　　　　　　　礼侍　靖　苏
金　 方逢时行之　　　　　　　 兵书　历　楚
蓉　陈策嘉言　　　　　　　　布政　德　常
梅　林文秩　　　　　　　　　按察　统　闽
敧 (第 11b 页)

　　李玑邦在　　　　　　　礼书　庆　江
东　郭朴质夫　　　　　　　阁臣　庆　河
南　欧阳德崇一　　　　　　阁学　靖　江
芝　孟芝轩
秋　严起恒　　　　　　　　相国　末　越

周　翁汝进子先　　　　　　参政　启　杭
泾　吕楠仲木　　　　　　　詹事　靖　秦
莘　田汝耕深甫　　　　　　司务　靖　汴
芸　瞿稼轩
槐　王维桢允宁　　　　　　祭酒　靖　秦
樗　 方金湖

岩　陈邦彦会斌　　　　　　司马　末　粤
九　孙良器贡甫　　　　　　山人　历　歙 (第 5b 页)

　蠲新税不蠲旧逋俾民沾实惠而奸民不得滥免
减租诗　明宣帝减租诗官租颇繁重在昔盖有因而
　此服田者夲皆贫下民下诏减十三四 方行之 均实
　录宣德七年敕行在部院近年百姓税粮远运艰难
　官田尤甚其悉为减免
除香米　续通考太祖谓中书省臣 (第 25b 页)

　以购全等竟执全以献因议封谙达为顺义王岁贡

　马五百有九
方王　明史藁万历时 方逢时

起故官总督宣大山西
　军务始逢时与王崇古共决大计贡市之议崇古独
　成之逢时复代崇古申明约信两人首尾共 (第 4b 页)

云中记变》一卷〈孙允中〉，《菽园杂记》十五卷〈陆容〉，《俺答前后志》二卷〈冯时可〉，《平惠州事》一卷 〈方逢时〉 ，《金台纪闻》一卷〈陆深〉，《玉堂漫笔》一卷〈陆深〉，《松寇纪略》一卷〈徐宗鲁〉，《海寇前后议》二卷 ……《边略》五卷〈高拱〉，《三封北庭始末》一卷〈邓林乔〉，《云中降虏传》一卷〈刘绍恤〉，《上谷议略》一卷 〈方逢时〉 ，《安庆兵变》一卷〈查志隆〉，《平曾一本叙》一卷〈林廷机〉，《病榻遗言》一卷〈高拱〉，《西南纪事》二

易传义会通》〈未见〉。
《人物考》：游震得，字汝潜。嘉靖戊戌进士，历佥都御史。学者称为让溪先生。 方逢时《 周易外传》一卷〈未见〉。 逢时， 字行之，嘉鱼人。嘉靖辛丑进士，累官太子少保，兵部尚书。

张鹗翼《易说辨讹》〈未见〉。
鹗翼，字习之

王圻·续文献通考》《孝经》
古文孝经序赞　卷
洪兴祖著

孝经注　卷
胡子实著

孝经解　卷
何初著 方逢时 亦著

孝经传赞　卷
胡一桂著

孝经义疏　卷　画孝经图一卷
俱李孝光著，孝光乐清人，少博学，笃志， ……孝子之道也。
《汉·陆贾·新语》《慎微篇》
曾子孝于父母，昏定晨省，周寒温，适轻重，勉之于糜粥之间， 行之 于衽席之上，而德美重于后世。
孔子曰：有至德要道以顺天下。言德行而其下顺之矣。
《董仲舒·春秋繁露》 ……冬之所成也。是故父之所生，其子长之；父之所长，其子养之；父之所养，其子成之。诸父所为，其子皆奉承而绪 行之， 不敢不致如父之意，尽为人之道也。故五行者，五行〈去声〉也。由此观之，父授之，子受之，乃天之道也。故曰 ……《孝经》曰：则周公其人也。下言夫圣人之德，又何以加于孝乎？
《三教》
三教一体，而分不可单行。故王者 行之 有先后，何以言三教并施，不可单行也？以忠敬文无可去者也。教所以三，何法天地人，内忠外敬文饰之故三，而 ……通《孝经》者，夫制作礼乐仁之本，圣人道德已备。
《郑元·孝经注》《序略》
《孝经》者，三才之经纬，五 行之 纲纪，孝为百 行之 首，经者至易之称。
《王符·潜夫论》《断讼篇》
《孝经》曰：陈之以德义，而民兴行示之，以好恶而民知禁 ……失，删去先王见教以下凡六十七字，以顺则逆以下凡九十字馀，从古文。
孝经部艺文一《曾参赞》唐·苏颋
百 行之 极，三才以教圣人，叙经曾氏知孝，全予手足，动斯容貌，事君事亲，是则是效。
《科斗书后记》韩愈
愈叔父 ……《郑居士手写古文孝经跋》真德秀
自唐元宗御注《孝经》出世，不复知有《古文》先正，司马公作为指解，太史范公复为之说，于是学者始得见此经旧文，然诵而习之者盖鲜，况能服而 行之 者乎！居士郑公居其父丧时，手抄此经，遵守惟谨，可谓笃志力 行之 士，方其落笔时，用纸盖不暇精择此，岂有意于传哉？距今八十有五年蠹蚀之馀，墨色如新，使人捧玩起，敬为善 ……共固于维城矣。又其次则揆文奋武，宜弘薪槱之运，而敦菁莪之化也。故四要曰：颁行试题以验习学，臣闻孝为百 行之 原，《孝经》通六经之会，皇上加意此经业，命诵读试题矣，然该部原疏但云：将《孝经》小学间出论题耳！合无 ……，风俗不醇，虽欲复古孝治，犹未也。故七要曰：辟举真孝以励士俗。尝闻汉辟举孝廉犹为近古，我祖宗朝尤加意 行之。 太祖高皇帝曰：为国得宝，不如得贤。又曰：但严举错之，法则冒滥自。革宣宗章皇帝曰：务选经明行修之人，不 ……感悟，皆其成效也。总之表章八要，以朝廷为万国之倡俾天下皆讲明正学，实敦孝道。如此而期月之间，纪纲粗布 行之 三年，有不成教化，变风俗，裕兵民，再久之而有不复，祖宗淳熙之化舞干两阶几，致刑措真才辈出，辅德翼治者乎！帝德巍焕不识不知，而顺则王道荡平，无偏无党，而式度斯文未丧，至孝通神。唯在我皇上独断而实 行之 也。
孝经部艺文二〈诗〉《孝经诗二首》晋·傅咸
立身行道，始于事亲；上下无怨，不敢恶人；孝无终始，不

〈未见〉
陈言易疑四卷〈存〉
吴绅易通〈未见〉
王春复周易疑略〈未见〉
游震得周易传义会通〈未见〉 方逢时 周易外传一卷〈未见〉
张鹗翼易说辨伪〈未见〉
陈士元易象钩解四卷易象汇解二卷〈俱存〉
沈束周易通解　

允中。
《菽园杂记》十卷。〈注〉陆容。
《俺荅前后记》二卷。〈注〉冯时可。
《平惠州事》一卷。〈注〉 方逢时。 《金台纪闻》一卷。〈注〉陆深。
《玉堂漫笔》一卷。〈注〉陆深。
《松寇纪略》一卷。〈注〉徐宗鲁。 ……《三封北国始末》一卷。〈注〉邓林乔。
《云中降寇传》一卷。〈注〉刘绍恤。
《上谷议略》一卷。〈注〉 方逢时。 《安庆兵变》一卷。〈注〉查志隆。
《病榻遗言》一卷。〈注〉高拱。
《平曾一本叙》一卷。〈注〉林廷机 ……各宜捐去，成心勿滋，异论务襄，朕清平之治，钦哉。
《光宗实录》
朱阁学《大政纪》云：实录改修，惟文皇 行之 于建文，寻以未备重修。光宗在位，止《一月实录》，先上以三案改修，盖群奸仗魏逆之势，恣行如此。首先建议 ……，儒降边方，杂职　。又明年癸巳，有三皇子进封之旨，时首辅王锡爵，以召至密揭建储事，言前皇上业有今春举 行之 旨，及兹朝期廷臣未有先发一言者，故臣具疏，手封以进乞。乘此时，从中降谕，决于春月举行，使盛美尽归于独

。四柱水多忌趁北，五行火旺要趋南。虽逢阳刃凶为吉，纵欲偏官苦变甘。敏断刚明无屈节，调驯得所有官衔。如 方逢时， 兵部尚书，壬午、乙巳、甲辰、己巳，甲见己巳金神主事。己午纯火制之，得宜运历南方。少年科第西方，官杀功