之数因举南京太仆寺少卿李之藻西洋人龙化
　　民邓玉函同襄历事疏奏报可
　　李之藻请译西洋历法疏伏见大西洋国归化陪
　　臣 庞迪我 龙化民熊三拔阳玛诺䓁诸人慕义远
　　来读书谈道俱以颖异之资洞知历算之学携有
　　彼国书籍极多久渐声教 (第 48b 页)

利于国
远近何论焉臣又按万历三十八年西洋远臣利玛窦航
海归化皇祖怜其慕义远来死之日给以葬地并其友伴 庞迪我 等亦居以赐宇令其依止焚修此成例具在则一
廛之受数椽之栖谅非浩荡之恩所靳也伏乞敕下礼部 (第 33b 页)

　万历九年以来节气差一日者甚多此非历官之失
　正由历经当改而未改也
西洋历法　明纪事本末太仆寺卿李之藻上言大西
　洋国陪臣 庞迪我 龙化民熊三拔阳玛诺诸人慕义 (第 33b 页)

卒于京。赐葬西郭外。其年十一月朔，日食。历官推算多谬，朝议将修改。明年，五官正周子愚言：大西洋归化人 庞迪我 、能三拔等深明历法。其所携历书，有中国载籍所未及者。当令译上，以资采择。礼部侍郎翁正春等因请仿洪武初设回回历科之例，令 迪我 等同测验。从之。自玛窦入中国后，其徒来益众。有王丰肃者，居南京，专以天主教惑众，士大夫暨里巷小民，间 ……白莲、无为诸教。且往来壕境，与汉中诸番通谋，而所司不为遣斥，国家禁令安在。帝纳其言，至十二月令丰肃及 迪我 等俱遣赴广东，听还本国。命下久之，迁延不行，所司亦不为督发。四十六年四月， 迪我 等奏：臣与先臣利玛窦等十馀人，涉海九万里，观光上国，叨食大官十有七年。近南北参劾，议行屏斥。窃念臣等 ……有龙华民、毕方济、艾如略、邓玉函诸人。华民、方济、如略及熊三拔，皆意大里亚国人，玉函，热而玛尼国人， 庞迪我， 依西把尼亚国人，阳玛诺，波而都瓦尔国人，皆欧逻巴洲之国也。其所言风俗、物产多夸，且有《职方外记》诸书

，匪今斯今，则吾末如之何也已。
万历四十一年，南京太仆寺少卿李之藻，因迩年历法推算差谬，特荐西洋陪臣 庞迪我 等，洞知历学一十四事，超越中国，乞敕礼部开馆，令将所有历法依原文译出成书。
按《明纪事本末》：万历四 ……法，言迩年台谏失职，推算日月交食时刻亏分，往往差谬。交食既差，定朔定气由是皆舛。伏见大西洋国归化陪臣 庞迪我， 龙化民，能三拔阳玛诺等诸人慕义远来读书谈道，俱以颖异之资，洞知历算之学。携有彼国书籍极多，久渐声教， ……漏尘封，星台迹断者，宁可与之同日而论也。昔年利玛窦最称博览超悟，其学未传溘先，朝露士论，至今惜之。今 庞迪我 等，须发已白，年龄向衰，失今不图政，恐后无人解。伏乞敕下礼部，亟开馆局，首将陪臣 庞迪我 等所有历法，照依原文，译出成书。其于鼓吹休明，观文成化，不无裨补也。
光宗泰昌元年，议改历。
按《明