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而被服乎忠信者
殆农工贾之不类然亦不能不与之而俱化也自先王
之教不行农失业于稼穑工失业于器用而贾失业
迁夫士也于诗书礼乐之化仁义忠信之泽亘百世 …… (第 40b 页)
  泉州两义士赞并序
余在京师日与太史嵇岳王先生往还邸馆论朝夕弗

怠一日与余言温陵陈节妇庄之贤甚详史氏以庄在
未可预元史姑述之以俟继而大夫士多咏歌之为风
俗励裒成一卷求一言于卷末余以事鞅掌未有以复 于先生
也及还吴节妇之子宝生持嵇岳所制泉南两
义士传示余求赠又知宝生承家庭之训尤能行古道
于今之时虽欲无言不 (第 44a 页)
 次二曰敬用五事作肃作睿即慎厥身修思永也次

 三曰农用八政食货宾师即食哉惟时以及 于懋

 有无化居司空平水土司徒敷五教之类也次四曰
 协用五纪岁月星辰即历象日月星辰敬授人时与
 所谓历 (第 9a 页)
殆农工贾之不类然亦不能不与之而俱化也自先王
之教不行农失业于稼穑工失业于器用而贾失业
迁夫士也于诗书礼乐之化仁义忠信之泽亘百世
而不可易者亦相率而丧其所守噫四民失其业可胜
叹哉今观孙陈氏 …… (第 23a 页)
   泉州两义士赞(并序/)
余在京师日与太史稽岳王先生往还邸馆论朝夕弗
怠一日与余言温陵陈节妇庄之贤甚详史氏以庄在
未可预元史姑述之以俟继而大夫士多咏歌之为风
俗励裒成一卷求一言于卷末余以事鞅掌未有以复 于先生
也及还吴节妇之子宝生持稽岳所制泉南两
义士传示余求赠又知宝生承家庭之训尤能行古道 (第 26a 页)
易,其指归在《尔雅》,质以篆隶,《广韵》及陆德明,音义各有注释部分,秩如也。伯华后懋钦两科,而致仕先 于懋
钦。会则夜数易烛,离则月不乏书,有作必走使相示,两人学业不同,而志趣䜣合。今三齐之士,屈指先辈有名人
郭懋宏妻杨氏
按《初学集》:杨烈妇者,尚宝少卿富顺杨述中之女也。号曰二姑。少习彤管,洁齐庄敬。年十六,适同郡郭懋宏。十九而懋宏卒,无子,烈妇以死自誓。书《古烈妇诗》于衣带间,曰:妾心一片铁,不与红炉灭。妾发可剪,头可截。蜀人闻而义之。居十八年,懋宏有介弟懋相举。第二子礼当后。懋宏烈妇请 于懋
宏之祖,告庙而立之,喟然叹曰:吾今可以践衣带之言矣。家人每防闲之,不得间。少卿以使事归里,烈妇归宁,
      于海〈指挥佥事〉
  于敬       于真
  于谦       于海〈指挥使〉
   于懋       
于璧
  于大节      于冕
  于勋       于材
  于凤喈      于瑄
  于宽  ……谥忠肃。福王时,赠临安伯。
于海
按《青城县志》:海,真之孙,以勇略世业,征竹槎山有功,升指挥使。 于懋
按《莱阳县志》:懋,字文勉,幼而颖敏超绝。天顺丁丑登第,授工部虞衡司主事,监督临清关官砖,调吏部文选
王莹
按《梁书·王莹传》:莹,字奉光,琅邪临沂人也。父懋,光禄大夫、南乡僖侯。莹选尚宋临淮公主,拜驸马都尉,除著作佐郎,累迁太子舍人,抚军功曹,散骑侍郎,司徒左西属。齐高帝为骠骑将军,引为从事中郎。顷之,出为义兴太守,代谢超宗。超宗去郡,与莹交恶,既还,间莹 于懋。
懋言之于朝廷,以莹供养不足,坐失郡废弃。久之,为前军咨议参军,中书侍郎,大司马从事中郎,未拜,丁母忧
州府乃安。
《王莹传》:莹,父懋,光禄大夫,莹出为义兴太守,代谢超宗。超宗去郡,与莹交恶,既还,间莹 于懋。
懋言之于朝廷,以莹供养不足,坐失郡废弃。久之,仍迁侍中,父忧去职。服阕,又为东阳太守。居郡有惠政,迁
既将反而复疑,如有求而遂失;谓天地其无心,遽永潜于容质。呜呼哀哉。即元宫之冥漠,安神寝之清閟;传声华 于懋
典,观德业于徽谥。悬忠贞于日月,播鸿名于天地;惟小臣之纪言,实含毫而无愧。呜呼哀哉。太子仁德素著,及
大同五堡,总兵岳懋迎击之,与指挥佥事薛蓁、陷陈,力战死。予懋赠谥祭葬立祠,荫一子,蓁亦予赠祭葬,祔享 于懋
祠。倭繇吴江转掠嘉兴,背王泾而阵,我兵与战,大溃。指挥夏先死之。赐赠祠。兵部言:先任巡抚,久不以刍粮
既将反而复疑,如有求而遂失;谓天地其无心,遽永潜于容质。呜呼哀哉。即元宫之冥漠,安神寝之清閟;传声华 于懋
典,观德业于徽谥。悬忠贞于日月,播鸿名于天地;惟小臣之纪言,实含毫而无愧。呜呼哀哉。
《陈文皇帝哀策
蠖庵集山雪斋记崇仁邑教戴君懋。淳雅素。高洁士也。尝扁其读书之室曰山雪斋。因友人詹君道存。请予记之。予 于懋
淳。犹负责沈之慊而闻其扁也。可以知其风焉。君居邑北。仅二舍。其山川旷衍多清致。戴氏以文献旧家。领山水 ……之至。剡以不及门为异。今予顾未识懋淳。乃以丈辞托名于斋。得无戾乎。是盖子猷之于安道。不以迹而以趣。予 于懋
淳亦不以面而以心。其慕望之意同也。何慊哉。〉
竹雪斋〈元程礼部集一夜书斋幻玉堂。群仙环佩下锵锵。欹墙
。土反其宅。司啬之祀。敢效吉蠲。孙逢吉集祭后稷文。厥初生民。利在稼穑。孰宣其勤。俾之粒食。思文后稷。 于懋
于耕。万世不匮。质以有生。牲既博硕酒且嘉栗。以妥以侑。祗荐明德。播芳大全集汪彦章谒社稷祝文 国家当艰
。伏义作同詈以佃以流。人已鲜食。至此益广尔张氏曰。食给矣于是懋迁有无以通其货焉。 愚曰。迁徙有无。贵 于懋
勉。不懋则所迁者不继。 新安王氏曰。居。储也。有者因迁而可化以通其所有馀。无者因迁而可居以补其所不足