類書類
儒家類
小說家類
雜家類
北面盥坐取觚/洗宾少进辞洗主人坐丨丨于)
(篚兴对宾反位主人卒洗宾揖乃升主/人升宾拜洗主人宾右丨丨荅 拜降 盥)象觚(仪礼燕礼主人盥洗/丨丨升实之东北面)
(献于公注丨丨觚有象骨饰也取丨丨者东面博古图商四丨丨 (第 7b 页)
(篚兴对宾反位主人卒洗宾揖乃升主/人升宾拜洗主人宾右丨丨荅 拜降 盥)象觚(仪礼燕礼主人盥洗/丨丨升实之东北面)
(献于公注丨丨觚有象骨饰也取丨丨者东面博古图商四丨丨 (第 7b 页)
韵藻增执笲(礼记妇丨丨枣栗段脩以见注笲之为器似筥以竹/或苇为之以盛枣栗段脩之贽唐书王圭传其子敬)
(直尚太宗女南平公主圭与妻/就席坐令公主丨丨行盥馈礼)受笲(仪礼士昏礼舅坐抚之兴荅/拜妇还又 拜降 阶丨丨腵脩)
(升进北面/拜奠于席)取笲(仪礼士昏礼妇降堂丨丨入祝曰某/氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于 (第 65b 页)
(直尚太宗女南平公主圭与妻/就席坐令公主丨丨行盥馈礼)受笲(仪礼士昏礼舅坐抚之兴荅/拜妇还又 拜降 阶丨丨腵脩)
(升进北面/拜奠于席)取笲(仪礼士昏礼妇降堂丨丨入祝曰某/氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于 (第 65b 页)
(任永及业同郡冯信并好学博古公孙述连徵命待以高位皆托/青盲以避世难及闻述诛皆丨丨更视曰世适平目即清金史礼)
(志南北郊仪设皇帝洗位于卯陛下道北南向丨丨在东爵洗在/西元史礼乐志郊祀初献丨丨奏肃宁之曲牛僧孺相国崔群家)
(庙碑丞相清河公诹日卜牲致斋丨丨朝/服立于阼阶之东司仪告办宗祝赞事)拜洗(礼记丨丨疏丨丨/者谓主人洗爵而)
(升宾于西阶上北面再拜丨主人丨也仪礼士昏礼妇酢舅更爵/自荐不敢辞洗舅降则辟于房不敢丨丨又乡饮酒礼宾丨丨主)
(人奠爵遂 拜降 盥)设洗(仪礼士冠礼夙兴丨丨直于东荣南北以堂深水/在洗东注洗承盥洗者弃水器也谓盥手洗爵之)
(时恐水 (第 7a 页)
(志南北郊仪设皇帝洗位于卯陛下道北南向丨丨在东爵洗在/西元史礼乐志郊祀初献丨丨奏肃宁之曲牛僧孺相国崔群家)
(庙碑丞相清河公诹日卜牲致斋丨丨朝/服立于阼阶之东司仪告办宗祝赞事)拜洗(礼记丨丨疏丨丨/者谓主人洗爵而)
(升宾于西阶上北面再拜丨主人丨也仪礼士昏礼妇酢舅更爵/自荐不敢辞洗舅降则辟于房不敢丨丨又乡饮酒礼宾丨丨主)
(人奠爵遂 拜降 盥)设洗(仪礼士冠礼夙兴丨丨直于东荣南北以堂深水/在洗东注洗承盥洗者弃水器也谓盥手洗爵之)
(时恐水 (第 7a 页)
于户戒登陴彻守御神威奄至不及
拒沿楚以南菁茅宿莽献于王吏奉厥土天子有诏侯
西楚自南北东皆我疆龙旗虎节 拜降 王秦戈巩甲期
韬藏冕旒当中垂衣裳 象之奔曰象之奔斯惟迹蹶
蹶鱼丽驾空云鸟溃南草浮浮顺于貔貅焚其帑实弃 (第 22a 页)
拒沿楚以南菁茅宿莽献于王吏奉厥土天子有诏侯
西楚自南北东皆我疆龙旗虎节 拜降 王秦戈巩甲期
韬藏冕旒当中垂衣裳 象之奔曰象之奔斯惟迹蹶
蹶鱼丽驾空云鸟溃南草浮浮顺于貔貅焚其帑实弃 (第 22a 页)
命王受之升成拜乃出四享皆束帛加璧庭实惟国所
有事毕天子辞于侯氏曰伯父归宁乃邦侯氏再拜稽
首升成 拜降 出天子赐以车服迎于外门外再拜路先
设西上路下四亚之(乘马也)重赐无数在车南诸公奉箧
服加命书于上太史 (第 15b 页)
有事毕天子辞于侯氏曰伯父归宁乃邦侯氏再拜稽
首升成 拜降 出天子赐以车服迎于外门外再拜路先
设西上路下四亚之(乘马也)重赐无数在车南诸公奉箧
服加命书于上太史 (第 15b 页)
黑髯使臣(元/史)
(贝降传美髭髯仪表甚伟宋平以功授江浙省理问官/时事方草创省臣有所建白须奏闻者以 拜降 善敷奏)
(特令驰驿往咨于朝及引见世祖遥识之/喜曰丨丨丨丨复来耶其见器使如此)益卿寿(元史/察罕) (第 17b 页)
(贝降传美髭髯仪表甚伟宋平以功授江浙省理问官/时事方草创省臣有所建白须奏闻者以 拜降 善敷奏)
(特令驰驿往咨于朝及引见世祖遥识之/喜曰丨丨丨丨复来耶其见器使如此)益卿寿(元史/察罕) (第 17b 页)
(分排在庙却/各从昭穆祔)
置祭田(初立祠堂则计见田每龛取其二十之一以为/祭田亲尽则以为墓田后凡正位祔位皆放此)
(宗子主之以给祭用上世初未置田则合暮下/子孙之田计数而割之皆立约闻官不得典卖)具祭器
(床席倚卓盥盆火炉酒食之器随其合用之数皆具财/于库中而封锁之不得他用无库则贮于匮中不可䝰)
(者列于外/门之内)主人晨谒于大门之内(主人谓宗子主此堂/之祭者晨谒深衣焚)
(香再/拜)出入必告(主人主妇近出则入大门瞻礼而行归/亦如之经宿而归则焚香再拜远出经)
(旬以上则再拜焚香告云某将适某所敢告又再拜而/行归亦如之但告云某今日归自某所敢见经月而归)
(则开中门立于阶下再拜升自阼阶焚香告毕再 拜降/ 复位再拜馀人亦然但不开中门 凡主妇谓主人之)
(妻阶凡升降惟主人由阼阶主妇及馀人虽尊长亦由/西 …… (第 7b 页)
(以盏盘授执事者出笏俛伏兴少退再 拜降 复位与在/位者皆再拜参神主人升搢笏执注斟酒先正位次祔)
(位欠命长子斟诸祔位之卑者主妇升执茶筅执事者 (第 8b 页)
事/执汤瓶随之点茶如前命长妇或长女亦如之子妇执)
(者先降复位主人出笏与主妇分立于香卓之前东西/再 拜降 复位与在位者皆再拜辞神而退 冬至则)
(祭始祖毕行礼如上仪立望日不设酒不出主主人点/茶长子佐之先降 …… (第 8b 页)
(几合乎隆杀之节而尽乎委曲/之情可行于久远而无疑矣)
有事则告(如正至朔日之仪但献茶酒再拜讫主妇先/降复位主人立于香卓之南祝执版立于主)
(人之左跪读之毕兴主人再 拜降 复位馀并同于告授/官祝版云维年岁月朔日孝子某官某敢昭告 故某)
(亲某官封谥府君故某亲某封某氏某以 …… (第 10a 页)
(酒既清耳所以从简于刘氏垓孙曰其曰/醮者即礼记所谓醮 客位加有成也)
宾字冠者(宾降阶东向主人降阶西向冠者降自西阶/少东南向宾字之曰礼仪既备令月吉日昭)
(告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之曰伯/某父仲叔季唯所当冠者对曰某虽不敏敢不夙承祗)
(奉宾或别作辞命/以字之之意亦可)出就次(宾请退主人请/礼宾宾出就次)主人以冠者
见于祠堂(如祠堂章内生子而见之仪但改告辞曰某/之子某若某亲某之子某今日冠毕敢见冠)
(者进立于两阶间再拜馀并同复若宗子自冠则改辞/曰某今日冠毕敢见遂再 拜降 位馀并同 若冠者)
(私室有曾祖祖以下祠堂则各因其宗/子而见自为继曾祖以下之宗则自见)冠者见于尊长 …… (第 27b 页)
(礼贤者为宾其次为介又曰宾出主人送于门外再/拜归宾俎注使人归诸宾家也今虑贫家不能办故)
(务从/简易)
冠者遂出见于乡先生及父之执友(冠者 拜先生 执友/皆答拜若有诲之) (第 28a 页)
置祭田(初立祠堂则计见田每龛取其二十之一以为/祭田亲尽则以为墓田后凡正位祔位皆放此)
(宗子主之以给祭用上世初未置田则合暮下/子孙之田计数而割之皆立约闻官不得典卖)具祭器
(床席倚卓盥盆火炉酒食之器随其合用之数皆具财/于库中而封锁之不得他用无库则贮于匮中不可䝰)
(者列于外/门之内)主人晨谒于大门之内(主人谓宗子主此堂/之祭者晨谒深衣焚)
(香再/拜)出入必告(主人主妇近出则入大门瞻礼而行归/亦如之经宿而归则焚香再拜远出经)
(旬以上则再拜焚香告云某将适某所敢告又再拜而/行归亦如之但告云某今日归自某所敢见经月而归)
(则开中门立于阶下再拜升自阼阶焚香告毕再 拜降/ 复位再拜馀人亦然但不开中门 凡主妇谓主人之)
(妻阶凡升降惟主人由阼阶主妇及馀人虽尊长亦由/西 …… (第 7b 页)
(以盏盘授执事者出笏俛伏兴少退再 拜降 复位与在/位者皆再拜参神主人升搢笏执注斟酒先正位次祔)
(位欠命长子斟诸祔位之卑者主妇升执茶筅执事者 (第 8b 页)
事/执汤瓶随之点茶如前命长妇或长女亦如之子妇执)
(者先降复位主人出笏与主妇分立于香卓之前东西/再 拜降 复位与在位者皆再拜辞神而退 冬至则)
(祭始祖毕行礼如上仪立望日不设酒不出主主人点/茶长子佐之先降 …… (第 8b 页)
(几合乎隆杀之节而尽乎委曲/之情可行于久远而无疑矣)
有事则告(如正至朔日之仪但献茶酒再拜讫主妇先/降复位主人立于香卓之南祝执版立于主)
(人之左跪读之毕兴主人再 拜降 复位馀并同于告授/官祝版云维年岁月朔日孝子某官某敢昭告 故某)
(亲某官封谥府君故某亲某封某氏某以 …… (第 10a 页)
(酒既清耳所以从简于刘氏垓孙曰其曰/醮者即礼记所谓醮 客位加有成也)
宾字冠者(宾降阶东向主人降阶西向冠者降自西阶/少东南向宾字之曰礼仪既备令月吉日昭)
(告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏永受保之曰伯/某父仲叔季唯所当冠者对曰某虽不敏敢不夙承祗)
(奉宾或别作辞命/以字之之意亦可)出就次(宾请退主人请/礼宾宾出就次)主人以冠者
见于祠堂(如祠堂章内生子而见之仪但改告辞曰某/之子某若某亲某之子某今日冠毕敢见冠)
(者进立于两阶间再拜馀并同复若宗子自冠则改辞/曰某今日冠毕敢见遂再 拜降 位馀并同 若冠者)
(私室有曾祖祖以下祠堂则各因其宗/子而见自为继曾祖以下之宗则自见)冠者见于尊长 …… (第 27b 页)
(礼贤者为宾其次为介又曰宾出主人送于门外再/拜归宾俎注使人归诸宾家也今虑贫家不能办故)
(务从/简易)
冠者遂出见于乡先生及父之执友(冠者 拜先生 执友/皆答拜若有诲之) (第 28a 页)
(来当如王肃之说于是月禫徙月乐之说为顺/而今从郑氏之说虽是礼宜从厚然未为当)
前一月下旬卜日(下旬之首择来月三旬各一日或丁/或亥设卓子于祠堂门外置香炉香)
(盒杯珓盘子于其上西向主人禫服西向众主人次之人/少退北上子孙在其后重行北上执事者北向东上主)
(炷香熏珓命以上旬之日曰某将以来月某日祗荐裨/事于先考某官府君尚飨即以珓掷于盘以一俯一仰)
(为吉不吉更命中旬之日乂不吉则用下旬之日主人/乃入祠堂木龛前再拜在位者皆再拜主人焚香祝执)
(辞于主人之左跪告曰孝子某将以来月某日祗荐禫/事于先考某官府君卜既得吉敢告主人再 拜降 与在)
(位者皆再拜祝阙门退若不/得吉则不用卜既得吉一句)前期一日沐浴设位陈器
具馔(设神位于灵座故 …… (第 9b 页)
(也今人鲜用牲/惟设庶羞而已)
时祭用仲月前旬卜日(孟春下旬之首择仲月二旬各/一日或丁或亥主人盛服立于)
(祠堂中门外西向兄弟立于主人之南少退北上子孙/立于主人之后重行西向北上置卓子于主人之前设)
(香炉香盒杯珓及盘于其上主人搢笏焚香熏珓而命/以上旬之日曰某将以来月某日诹此岁时适其祖考)
(尚飨即以珓掷于盘以一俯一仰为吉不吉更卜中旬/之日又不吉则不复卜而直用下旬之日既得日祝开)
(中门主人以下北向立如朔望之位皆再拜主人升焚/香再拜祝执词跪于主人之左读曰孝孙某将以来月)
(某日祗荐岁事于祖考卜既得吉敢告用下旬日则不/言卜既得吉主人再 拜降 复位与在位者皆再拜祝阖)
(门主人以下复西向位执事者立于门西皆东面北上/祝主于主人之右命执事者曰孝孙 …… (第 17a 页)
(位而无主则又当先降而/后参亦不容以是为拘)
降神(主人升搢笏焚香出笏少退立执事者一人闻酒/取巾拭瓶口实酒于注一人取东阶卓子上盘盏)
(立于主人之左一人执注立于主人之右主人搢笏跪/奉盘盏者亦跪进盘盏主人受之执注者亦跪斟酒于)
(盏主人左手执盘右手执盏灌于茅上以/盘盏授执事者出笏俛伏兴再 拜降 复位)
(问既奠之酒何以置之程子曰古者灌以降神故以/茅缩酌谓求神于阴阳有无之间故酒必灌于地若) …… (第 21a 页)
(失之/矣)
终献(兄弟之长或长男或亲宾为之众/子弟奉炙肉反分献如亚献仪)侑食(主人升搢/笏执注就)
(斟诸位之酒皆满立于香案之东南主妇升扱匙饭/中西柄正箸立于香案之西南皆北向再 拜降 复位)阖
门(主人以下皆出祝阖门无门处即降帘可也主人立/于门东西向众丈夫在其后主妇立于门西束向众) …… (第 23b 页)
(今祭即无尸/故须设此仪)
启门(祝声三噫歆乃启门主人以下皆入其尊长先休/于他所者亦入就位主人主妇奉茶分进于考妣)
(之前祔位使诸/子弟妇女进之)受胙(执事者设席于香案前主人就席/北面祝诣高祖考前举酒盘盏诣)
(主人之右主人跪祝亦跪主人搢笏受盘盏祭酒啐酒/祝取匙并盘抄取诸位之饭各少许奉以诣主人之左)
(嘏于主人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孙来汝孝/孙使汝受禄于天宜稼于田眉寿永年勿替引之主人)
(置酒于席前出笏俛㐲兴再拜搢笏跪受饭尝之实于/左袂挂袂于季指取酒卒饮执事者受盏自右置注旁)
(受饭自左亦如之主人执笏俛伏兴立于东阶上西向/祝立于东阶上东向告利成降复位与在位者皆再拜)
(主人不 拜/降 复位)
(刘氏璋曰韩魏公家祭云凡祭饮福受胙之礼久已/不行今但以祭馀酒馔命亲属长幼分饮食之可也)
辞 (第 24a 页)
前一月下旬卜日(下旬之首择来月三旬各一日或丁/或亥设卓子于祠堂门外置香炉香)
(盒杯珓盘子于其上西向主人禫服西向众主人次之人/少退北上子孙在其后重行北上执事者北向东上主)
(炷香熏珓命以上旬之日曰某将以来月某日祗荐裨/事于先考某官府君尚飨即以珓掷于盘以一俯一仰)
(为吉不吉更命中旬之日乂不吉则用下旬之日主人/乃入祠堂木龛前再拜在位者皆再拜主人焚香祝执)
(辞于主人之左跪告曰孝子某将以来月某日祗荐禫/事于先考某官府君卜既得吉敢告主人再 拜降 与在)
(位者皆再拜祝阙门退若不/得吉则不用卜既得吉一句)前期一日沐浴设位陈器
具馔(设神位于灵座故 …… (第 9b 页)
(也今人鲜用牲/惟设庶羞而已)
时祭用仲月前旬卜日(孟春下旬之首择仲月二旬各/一日或丁或亥主人盛服立于)
(祠堂中门外西向兄弟立于主人之南少退北上子孙/立于主人之后重行西向北上置卓子于主人之前设)
(香炉香盒杯珓及盘于其上主人搢笏焚香熏珓而命/以上旬之日曰某将以来月某日诹此岁时适其祖考)
(尚飨即以珓掷于盘以一俯一仰为吉不吉更卜中旬/之日又不吉则不复卜而直用下旬之日既得日祝开)
(中门主人以下北向立如朔望之位皆再拜主人升焚/香再拜祝执词跪于主人之左读曰孝孙某将以来月)
(某日祗荐岁事于祖考卜既得吉敢告用下旬日则不/言卜既得吉主人再 拜降 复位与在位者皆再拜祝阖)
(门主人以下复西向位执事者立于门西皆东面北上/祝主于主人之右命执事者曰孝孙 …… (第 17a 页)
(位而无主则又当先降而/后参亦不容以是为拘)
降神(主人升搢笏焚香出笏少退立执事者一人闻酒/取巾拭瓶口实酒于注一人取东阶卓子上盘盏)
(立于主人之左一人执注立于主人之右主人搢笏跪/奉盘盏者亦跪进盘盏主人受之执注者亦跪斟酒于)
(盏主人左手执盘右手执盏灌于茅上以/盘盏授执事者出笏俛伏兴再 拜降 复位)
(问既奠之酒何以置之程子曰古者灌以降神故以/茅缩酌谓求神于阴阳有无之间故酒必灌于地若) …… (第 21a 页)
(失之/矣)
终献(兄弟之长或长男或亲宾为之众/子弟奉炙肉反分献如亚献仪)侑食(主人升搢/笏执注就)
(斟诸位之酒皆满立于香案之东南主妇升扱匙饭/中西柄正箸立于香案之西南皆北向再 拜降 复位)阖
门(主人以下皆出祝阖门无门处即降帘可也主人立/于门东西向众丈夫在其后主妇立于门西束向众) …… (第 23b 页)
(今祭即无尸/故须设此仪)
启门(祝声三噫歆乃启门主人以下皆入其尊长先休/于他所者亦入就位主人主妇奉茶分进于考妣)
(之前祔位使诸/子弟妇女进之)受胙(执事者设席于香案前主人就席/北面祝诣高祖考前举酒盘盏诣)
(主人之右主人跪祝亦跪主人搢笏受盘盏祭酒啐酒/祝取匙并盘抄取诸位之饭各少许奉以诣主人之左)
(嘏于主人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孙来汝孝/孙使汝受禄于天宜稼于田眉寿永年勿替引之主人)
(置酒于席前出笏俛㐲兴再拜搢笏跪受饭尝之实于/左袂挂袂于季指取酒卒饮执事者受盏自右置注旁)
(受饭自左亦如之主人执笏俛伏兴立于东阶上西向/祝立于东阶上东向告利成降复位与在位者皆再拜)
(主人不 拜/降 复位)
(刘氏璋曰韩魏公家祭云凡祭饮福受胙之礼久已/不行今但以祭馀酒馔命亲属长幼分饮食之可也)
辞 (第 24a 页)
臣而皆不知以为辱也而犹复有如公者出于其间
金人入城官吏 拜降 惟恐居后公独奋然誓死不屈
变姓名匿里巷中寇退乃出还次京师适遭变故城
中拥张邦昌而立之一时公卿俛首 (第 8a 页)
金人入城官吏 拜降 惟恐居后公独奋然誓死不屈
变姓名匿里巷中寇退乃出还次京师适遭变故城
中拥张邦昌而立之一时公卿俛首 (第 8a 页)
(虞特牲礼亦然以此观之三献皆当/祭酒于茅潮本盖或者以意改之)
终献(兄弟之长或长男或亲宾为之众/子弟奉炙肉及分献如亚献仪)侑食(主人升执/注就斟诸)
(位之酒皆满主妇升/正箸皆北向再 拜降) 阖门(主人以下皆出祝阖门/无门处即降帘可也)启门
(祝声三噫歆乃启门主人以下皆入主人主妇奉/茶分进于 (第 31a 页)
终献(兄弟之长或长男或亲宾为之众/子弟奉炙肉及分献如亚献仪)侑食(主人升执/注就斟诸)
(位之酒皆满主妇升/正箸皆北向再 拜降) 阖门(主人以下皆出祝阖门/无门处即降帘可也)启门
(祝声三噫歆乃启门主人以下皆入主人主妇奉/茶分进于 (第 31a 页)
人多髯髯多者不洁吾何留焉坐客相顾哄堂
黑髯使臣 元史 拜降 为江浙理问官省臣以其善敷
奏数令往咨于朝世祖遥识之喜曰黑髯彼臣复来
耶
染髯报效 辍耕录史天泽髭 (第 14a 页)
黑髯使臣 元史 拜降 为江浙理问官省臣以其善敷
奏数令往咨于朝世祖遥识之喜曰黑髯彼臣复来
耶
染髯报效 辍耕录史天泽髭 (第 14a 页)
为忧仓卒迎降而皆不知以为)
(耻弃君叛父奉贼称臣而皆不知以为辱也而犹复有/如公者出于其间金人入城官吏 拜降 惟恐居后公独)
(奋然丨丨丨丨变姓名匿里巷中敌退乃出还次京师/适遭变故城中拥张邦昌两立之一时公卿俛首 (第 14a 页)
(耻弃君叛父奉贼称臣而皆不知以为辱也而犹复有/如公者出于其间金人入城官吏 拜降 惟恐居后公独)
(奋然丨丨丨丨变姓名匿里巷中敌退乃出还次京师/适遭变故城中拥张邦昌两立之一时公卿俛首 (第 14a 页)
,十馀年,学徒相随已数百千人。注尚书及尚书大传。《冯绲传》:弟允,清白有孝行,能理尚书,善推步之术。 拜降
虏校尉。
《周磐传》:磐字坚伯,汝南安成人,徵士燮之宗也。祖父业,建武初为天水太守。磐少游京师,学古
《周磐传》:磐字坚伯,汝南安成人,徵士燮之宗也。祖父业,建武初为天水太守。磐少游京师,学古
绲字鸿卿,巴郡宕渠人也,少学春秋、司马兵法。后拜屯骑校尉。绲弟允,清白有孝行,能理尚书,善推步之术。 拜降
虏校尉。
《刘般传》:般数岁而孤,独与母居。王莽败,天下乱,太夫人与般转侧兵革中。般虽尚少,而笃志修
《刘般传》:般数岁而孤,独与母居。王莽败,天下乱,太夫人与般转侧兵革中。般虽尚少,而笃志修
,以其多髯而善逢迎也。王梅溪集载刘共甫云:范伯达,尝目存中为髯阉,谓形则髯,其所为则阉也。
《元史 拜降 传》: 拜降 弱冠,美髯髭,仪表甚伟。至元十一年,从阿朮渡江,水陆遇敌,尝先登陷阵,勇冠一军。宋平,以功授江浙省理问官。时事方草创,省臣有所建白,及事有不可便宜自决须奏闻者,以 拜降 善敷奏,数令驰驿往咨于朝。及引见,世祖遥识之,曰:黑髯使臣复来耶。其见器重如此。
《贾昔剌传》:昔剌
《元史 拜降 传》: 拜降 弱冠,美髯髭,仪表甚伟。至元十一年,从阿朮渡江,水陆遇敌,尝先登陷阵,勇冠一军。宋平,以功授江浙省理问官。时事方草创,省臣有所建白,及事有不可便宜自决须奏闻者,以 拜降 善敷奏,数令驰驿往咨于朝。及引见,世祖遥识之,曰:黑髯使臣复来耶。其见器重如此。
《贾昔剌传》:昔剌
下车与相揖对。
《卢植传》:植字子干。身长八尺二寸,音声如钟。
《公孙瓒传》:瓒为人美姿貌,大音声。 拜降 虏校尉,封都亭侯,复兼领属国长史。职统戎马,连接边寇。每闻有警,瓒辄厉色奋怒,望尘奔逐,或继之以夜战
《卢植传》:植字子干。身长八尺二寸,音声如钟。
《公孙瓒传》:瓒为人美姿貌,大音声。 拜降 虏校尉,封都亭侯,复兼领属国长史。职统戎马,连接边寇。每闻有警,瓒辄厉色奋怒,望尘奔逐,或继之以夜战
屯骑校尉,复为廷尉,卒于官。
冯允
按《后汉书·冯绲传》:绲弟允,清白有孝行,能理尚书,善推步之术。 拜降 卤校尉,终于家。
冯鸾
按《谢承·后汉书》:绲子鸾,举孝廉,除郎中。
冯灏
按《万姓统谱》:灏,郪人
冯允
按《后汉书·冯绲传》:绲弟允,清白有孝行,能理尚书,善推步之术。 拜降 卤校尉,终于家。
冯鸾
按《谢承·后汉书》:绲子鸾,举孝廉,除郎中。
冯灏
按《万姓统谱》:灏,郪人