孝經類
類書類
藝術類
儒家類
雜家類
号曰通典书凡九门计二百卷又柳仲郢传九经三史一/钞魏晋以来南北史再钞手钞丨丨三十卷号柳氏自备又金史) (庞迪
传夏人合军五万薄怀德城迪开门待之/夏人不敢入因以数千骑丨丨突出遂破之)越门(唐书天文志/一行谓天下) (第 30b 页)
失和侵暴百姓者即便举奏更选丨丨奉公之人能/班宣法令情在爱惠者魏志邴原传大鸿胪钜鹿张泰河南尹扶)
(风 庞迪 以/丨丨称)中贤(后汉书荀彧传论丨丨以下道无求备智算有所/研疏原始未必要末斯理之不可全诘者也文心) (第 31a 页)
(风 庞迪 以/丨丨称)中贤(后汉书荀彧传论丨丨以下道无求备智算有所/研疏原始未必要末斯理之不可全诘者也文心) (第 31a 页)
晋书李充传幼好刑名之学/深抑虚浮之士尝著丨丨)苦
箴(宋书傅亮传亮著论名曰演慎曰文王小/大雅咏其多福 仲由 好勇冯河贻其丨丨) 言箴(南史𡊮峻传/梁武雅好词)
(赋峻拟扬雄丨丨奏之帝嘉焉赐束帛又刘/协新论季 (第 2b 页)
箴(宋书傅亮传亮著论名曰演慎曰文王小/大雅咏其多福 仲由 好勇冯河贻其丨丨) 言箴(南史𡊮峻传/梁武雅好词)
(赋峻拟扬雄丨丨奏之帝嘉焉赐束帛又刘/协新论季 (第 2b 页)
丨陈孚呈李学士)
(诗欲补十二丨丨衣袖中别有五色/线余阙诗丨丨出劲秋玉衡变春阳)蹈火(旧唐书忠义传叙 仲由/ 之结缨锄麑之触树纪)
(信之丨丨豫让之斩衣此所谓杀身成仁临难不苟者也庄子至/人潜行不窒丨丨不热刘协新 (第 7b 页)
(诗欲补十二丨丨衣袖中别有五色/线余阙诗丨丨出劲秋玉衡变春阳)蹈火(旧唐书忠义传叙 仲由/ 之结缨锄麑之触树纪)
(信之丨丨豫让之斩衣此所谓杀身成仁临难不苟者也庄子至/人潜行不窒丨丨不热刘协新 (第 7b 页)
可掌上舞今得宝儿方昭前/事然多丨丨今注目于卿卿才人可便嘲之)勇态(宣和书谱徐/浩比肩儒雅)
(有𩔖 仲由/ 之丨丨)曩态(屈原九章欲释阶而登/天兮犹有丨之丨也)玮态(宋玉神女赋序上古/既无世所未见瑰姿) (第 51b 页)
(有𩔖 仲由/ 之丨丨)曩态(屈原九章欲释阶而登/天兮犹有丨之丨也)玮态(宋玉神女赋序上古/既无世所未见瑰姿) (第 51b 页)
(管记善丨丨考行/黜陟以章好恶)闻过(见上文中子子谓诸生何乐王孝逸曰乐/丨丨子曰过而屡闻益矣通书 仲由
喜丨)
(丨令名无穷焉潘尼乘舆/箴美莫美于好丨其丨)使过(后汉书索卢放传夫使功者不如/丨丨旧唐书李靖 (第 26a 页)
(丨令名无穷焉潘尼乘舆/箴美莫美于好丨其丨)使过(后汉书索卢放传夫使功者不如/丨丨旧唐书李靖 (第 26a 页)
并仕也而人子贵并农也而/人丨丨子自以德过朕也)都富(家语不畏强禦不侮矜寡其言/循性其丨以丨材任治戎是 仲)
(由 之/行也)能富(管子待治者所道富也治而未必富也必知富之/事然后丨丨太玄经𩔖聚故丨丨神明故至贵)甚富 (第 35b 页)
(由 之/行也)能富(管子待治者所道富也治而未必富也必知富之/事然后丨丨太玄经𩔖聚故丨丨神明故至贵)甚富 (第 35b 页)
(后鲁肃代周瑜过蒙言议常欲受屈肃拊蒙背曰/非复吴下阿蒙蒙曰丨丨丨丨即更刮目相待)楚云如日(晋书/天文)
(志韩云如布赵云如牛/丨丨丨丨宋云如车)赤羽如日(韩诗外传 仲由 曰得白羽如月/丨丨丨丨系钟鼓闻于天下使)
(由而攻之/子曰勇哉)归功于日(白虎通月所以有/缺何丨丨 (第 66a 页)
(志韩云如布赵云如牛/丨丨丨丨宋云如车)赤羽如日(韩诗外传 仲由 曰得白羽如月/丨丨丨丨系钟鼓闻于天下使)
(由而攻之/子曰勇哉)归功于日(白虎通月所以有/缺何丨丨 (第 66a 页)
日载将丨丨十洲东苏辙题/李公麟栖丨丨诗石室空无主浮云自去来)孔室(顾云上刘侍郎/启丨丨高深前)
(达 仲由 之恳羊门峻阻难传赵壹之怀姚/鹄诗疏愚祗怯膺门险浅薄争窥丨丨深)丽室(张何文君濯锦赋/卓氏名姝相如丨) (第 25b 页)
(达 仲由 之恳羊门峻阻难传赵壹之怀姚/鹄诗疏愚祗怯膺门险浅薄争窥丨丨深)丽室(张何文君濯锦赋/卓氏名姝相如丨) (第 25b 页)
(所以辅我启/我者厚矣)由迪(方言丨丨正也东齐青/徐之间相正谓之丨丨)光迪(陆云饯王羊二公/诗惟帝思庸大典)
(丨/丨) 庞迪(魏志邴原传是后大鸿胪钜鹿张/泰河南尹扶风丨丨以清贤称) 傅迪(晋书刘柳传右丞/丨丨好广读书而)
(不解其义柳惟读老子而已迪每轻之柳云卿/读书虽多而无所解可 (第 47b 页)
(丨/丨) 庞迪(魏志邴原传是后大鸿胪钜鹿张/泰河南尹扶风丨丨以清贤称) 傅迪(晋书刘柳传右丞/丨丨好广读书而)
(不解其义柳惟读老子而已迪每轻之柳云卿/读书虽多而无所解可 (第 47b 页)
木剑(辽史刑法志丨丨大棒者太宗时制丨丨面平背/隆大臣犯罪重欲宽宥则击之 历代名画记吴)
(道子画 仲由 便戴丨丨阎令公画昭君已著帏帽殊不/知丨丨创于晋代帏帽兴于国朝举此凡例亦画之一)
(病也丨云谷杂记近世 (第 44b 页)
(道子画 仲由 便戴丨丨阎令公画昭君已著帏帽殊不/知丨丨创于晋代帏帽兴于国朝举此凡例亦画之一)
(病也丨云谷杂记近世 (第 44b 页)
丨丨奉公)
(之人能班宣法令情在爱惠者可不劳王师而群贼弭/息矣 魏志邴原传大鸿胪钜鹿张泰河南尹扶风 庞)
(迪 以丨/丨称)
清国(文心雕龙若乃按劾/之奏所以明宪丨丨)
清世(唐书李源传李德裕表荐源曰源常守沉默理 (第 31a 页)
(之人能班宣法令情在爱惠者可不劳王师而群贼弭/息矣 魏志邴原传大鸿胪钜鹿张泰河南尹扶风 庞)
(迪 以丨/丨称)
清国(文心雕龙若乃按劾/之奏所以明宪丨丨)
清世(唐书李源传李德裕表荐源曰源常守沉默理 (第 31a 页)
内臣岑宗旦字子文开封人庆历初以父遗表通籍
壁门年十七弃官游东南山水间至和中仁祖录功
臣之世复官之元丰初又以寻医自请其作诗以意
为主不在镌琢语言故若浑金朴玉见者知贵尝赋
听琴诗其略曰琴中太古意方外无为心弹之道颇
散不弹理弥深所以陶元亮何须弦上音其他皆类
此又尝取古之善书者自汉迄唐凡十有一人为论
以评其书曰张芝如班输构堂不可增减钟繇如盛
德君子容貌若愚语其众妙足以争造化者羲之也
较其父风但恨乏天机者献之也世南?心羲之盖
若颜子之亚圣徐浩比肩儒雅有类 仲由 之勇态欧
阳询得其正故如庙堂衣冠不失动静柳公权得其
劲故如辕门列兵森然自卫怀素之閒逸故如翩翩
真仙真 (第 23b 页)
壁门年十七弃官游东南山水间至和中仁祖录功
臣之世复官之元丰初又以寻医自请其作诗以意
为主不在镌琢语言故若浑金朴玉见者知贵尝赋
听琴诗其略曰琴中太古意方外无为心弹之道颇
散不弹理弥深所以陶元亮何须弦上音其他皆类
此又尝取古之善书者自汉迄唐凡十有一人为论
以评其书曰张芝如班输构堂不可增减钟繇如盛
德君子容貌若愚语其众妙足以争造化者羲之也
较其父风但恨乏天机者献之也世南?心羲之盖
若颜子之亚圣徐浩比肩儒雅有类 仲由 之勇态欧
阳询得其正故如庙堂衣冠不失动静柳公权得其
劲故如辕门列兵森然自卫怀素之閒逸故如翩翩
真仙真 (第 23b 页)
有展之车
马展无董之台阁此论为当若论衣服车舆土风人物
年代各异南北有殊观画之宜在乎详审只如吴道子
画 仲由 便戴木剑阎令公画昭君已著帏帽殊不知木
剑创于晋代帏帽兴于国朝举此凡例亦画之一病也
且如幅巾传于汉魏羃 (第 32b 页)
马展无董之台阁此论为当若论衣服车舆土风人物
年代各异南北有殊观画之宜在乎详审只如吴道子
画 仲由 便戴木剑阎令公画昭君已著帏帽殊不知木
剑创于晋代帏帽兴于国朝举此凡例亦画之一病也
且如幅巾传于汉魏羃 (第 32b 页)
科举
进士科进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙
绅虽位极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不
减八九百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰
难谓之三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通
之术苏张之辨说荆聂之胆气 仲由 之武勇子房之筹
画弘羊之书算方朔之诙谐咸以是而晦之修身慎行
虽处子之不若其有老死于文场者亦无所恨故有 (第 67a 页)
进士科进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙
绅虽位极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不
减八九百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰
难谓之三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通
之术苏张之辨说荆聂之胆气 仲由 之武勇子房之筹
画弘羊之书算方朔之诙谐咸以是而晦之修身慎行
虽处子之不若其有老死于文场者亦无所恨故有 (第 67a 页)
萧罕嘉努传家有一牛不任驱策其/奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾)
(所欲乃丨/丨丨丨)刲股作羹(金史 庞迪 传迪性纯孝父病医药/弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是)
(获安昆弟析家财迪尽以与之/一无所取官爵之荫率先诸 (第 18b 页)
(所欲乃丨/丨丨丨)刲股作羹(金史 庞迪 传迪性纯孝父病医药/弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是)
(获安昆弟析家财迪尽以与之/一无所取官爵之荫率先诸 (第 18b 页)