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森严七十
七字挐螭虎三千馀岁丛蛇蚺文章显晦由真宰风
雷呵护从黔嬴(原迹嬴黔二字□转)君不见周王石鼓半 已泐
秦家诅楚全皆歼此碑虽存岂易得祗恐羽化难留
淹欲摹拓本镌岩壁窃号小岣分别灊著书重订金
石考装帖新耀琼英 (第 25a 页)
  后汉桐柏庙碑王文考撰模拓精彩动人览者谓是
宋本按欧阳永叔集古录谓磨灭虽不甚而文字断

续粗可考次其所载文仅十之六七不应此本完善
乃尔岂汉碑 已泐
而宋人别得善本重刻之耶分法
虽极古雅然往往有史惟则张正臣笔意视受禅劝
进表不无出入因识以俟知者(弇州 (第 7a 页)
  右唐房玄龄碑文字磨灭断续不可考究惟其名字
仅存其后题修国史河南公而名姓残阙者褚遂良

也按旧唐史云玄龄名乔字玄龄而新史乃云名玄
龄字乔今碑所书与新史合惟宰相世系表又云玄
龄名乔松者不知何据也(金石录)

  碑 已泐
仅存六百馀字褚河南正书结法与圣教序
同可宝也旧唐书讳乔字玄龄碑云讳玄龄字乔当
是以字行后复以名为字耳 (第 30a 页)
  争坐帖有陜刻字形已漫余家有宋拓精好因摹入
石此颜书之烜赫者(书画眼)


  鲁公草行不知何时上石石 已泐
矣而法犹可寻王
元美云无一笔不作晋法所谓无意而文从容中道
者也又云公刚劲义烈之气文不能发而发之于笔 (第 9b 页)
  欧阳询温虞公彦博碑


  温虞公碑虽 已泐
然所存者风格整峻至同年张坦
公处见一临本靡靡矣王元美云如郭林宗标格清
峻而虚和近人信然考温公卒贞观十 (第 20b 页)
  又见山谷绿菜赞刻于卢山庙盖山谷谪居涪城作
也绿菜赞赠女子炎玉者炎玉姓史氏名琰字炎玉
为张子复妻喜文墨夫妇诗词唱和汇为一编曰和
鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致绿菜遂为
之赞书法甚佳石理 已泐
姑记其事于后 (第 17b 页)
    薛放曾祖
薛放尚书曾祖为湖南刺史罢郡京中閒居善治家且
暮必策杖检挍其宅常晨起因至厨中见灶内有灯荧
荧然薛怒其㸑者曰灯不灭又置灶中何也及至灶前
视之忽见一猕猴子长六七寸前有一小台盘子方圆

尺馀内食品物皆极小而甚备又前置一盏灯猴对之
而食薛大骇异乃以拄杖刺之灶虽浅而尽其杖终不
能及乃命妻子僮仆观之皆莫测不知所为其猴忽置
灯于盘子上以头戴盘而出灶人行至堂前阶上复设
灯置盘而食傍若无人薛氏惊惧乃令子弟出外访求
术士以禳之及出门忽逢一道士乘驴谓薛氏子曰郎
君神情极甚仓卒必有事故适过此宅见妖气甚 盛某
平生所学道术以济急难如有事请为郎君除之薛子 (第 6b 页)
 而坏于汉儒其说亦好温公论景帝太子既亡当时

 若立献王为嗣则汉之礼乐制度必有可观又致堂
 谓武帝若使董仲舒为相汲黯为御史大夫则汉治
 必 盛某
常谓若如此差除那里得来(广/)
先王之礼今存者无几汉初自有文字都无人收拾河
 间献王既得雅乐又有礼书 (第 1b 页)
尤森严七十
七字挐螭虎三千馀岁丛蛇蚺文章显晦由真宰风雷
呵护从黔嬴(原迹嬴/黔乙转)君不见周王石鼓半 已泐
秦家诅
楚全皆歼此碑虽存岂易得祗恐羽化难留淹欲摹拓
本镌岩壁窃号小岣分别灊著书重订金石考装帖新
耀琼 (第 22b 页)
 居易录卷十一    刑部尚书王士祯撰
绛州赵师尹字子衡作石鼓文音注考异其自序曰周
宣中兴续雅十见籀诗石鼓之文视车攻吉日不知孰
为稿草唐贞观中始出太史采诗之遗非孔子所删也
后百六十馀年至韩氏愈尚毫发无讹又三百年宋苏
氏轼摹其文一鼓 已泐
间有训注或未身诣鼓旁或并
罕见苏本(惟潘迪陶滋亲见石鼓陶与/杨慎赵宧光又皆得苏本)竞相揣量汔无 (第 1a 页)
章绚烂悬日月风雷呵护环屏黔君不见周原石鼓半 已泐
秦湫诅楚全皆歼此碑虽存岂易得障有岚霭峰
堪岩跫音迥绝柱黎藋吊影䫻瑟森櫹楠湘娥遗佩冷
班竹山鬼结旗零翠 (第 4a 页)
舞那辞胝平
成天地犹垂谦华岳泰衡祗镇定郁塞昏徙逃喁噞文
章绚烂悬日月风雷呵护环屏黔君不见周原石鼓半 已泐
秦湫诅楚全皆歼此碑虽存岂易得障有岚霭峰
嵁岩跫音迥绝柱黎藋吊影䫻瑟森櫹楠湘娥遗佩冷
斑竹山鬼结旗零翠 (第 13a 页)
年沈侍郎询以中书舍人知举其门生李彬父
丛为万年令同年有起居之会仓部李郎中蠙时在座
因戏诸进士曰今日极 盛某
与贤座主同年谓郴州李
侍郎也众皆以为异是日数公皆诣宾客冯尚书审则
又郴州座主杨相国之同年也举座异之 (第 26a 页)
 家清劲而有神采诚所谓至宝也元人王恽云化度
 碑率更规模一出黄庭至奇古处乃𨽻书一变耳
欧阳询温虞公彦博碑
 温虞公碑虽 已泐
然所存者风骨整峻至同年张坦
 公处见一临本靡靡矣王元美云如郭林宗标格清
 峻而虚和近人信然考温公卒贞 (第 12a 页)
 为张子复妻喜文墨夫妇诗词倡和汇为一编曰和
 鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致绿菜遂为
 之赞书法甚佳石理 已泐
姑记其事于后
蔡君谟万安桥记
 泉州万安桥长三千六百尺费至一千四百万事亦
 钜矣忠惠以一太守不费公帑 (第 17b 页)
 久无通其术者复尝遇隐士得之而杂以六壬遁甲
 自筮终身无禄遂罢举范文正公知苏州尝疑夷狄
 当有变使复占之复为言西方用师起某年月 盛某
 
年月天下当骚然故文正益论边事及元昊叛无一
 不验者仁宗闻而召见问以兵事曰今岁直小过刚
 失位而不中惟 (第 86b 页)
 贤于文景远矣(若璩按欲以河间献王德代杜子朱/春祀两庑以有功周礼为最先)
 (子云胡氏言使河间献王为君董仲舒为相汲黯为/御史大夫则汉治必 盛某
谓如此差除那里得来)
 (河间献王之言亦见春秋繁露谓衣服容猊者所以/说目也声言应对者所以说耳也好恶去 (第 17a 页)
徐复
按《避暑录话》:徐复所谓冲晦处士者,建州人。初亦举进士,京房易世久无通其术者,复尝遇隐士得之。而杂以六壬遁甲,自筮终身无禄,遂罢举范文正公知苏州,尝疑外夷当有变使。复占之,复为言西方用师起某年月, 盛某
年月天下当骚,然故文正益论边,事及元昊叛,无一不验者。仁宗闻而召见,问以兵事,曰:今岁直小过,刚失位
孝烈,刊石立碑,显其门闾。
敬杨
按《梓潼士女志》:敬杨,涪郭孟妻,杨文之女也。始生失母,八岁,父为 盛某
所杀。无宗亲,依外祖郑行。年十七适孟,孟与盛有旧,盛数往来孟家。敬杨涕泣,谓孟曰:盛凶恶薄命,为女,
神,素虔恸告神梦,神曰:令吾虎报尔仇。未几,客偕侣山中伐木,黑虎跃出,丛竹噬客去。《崇明县志》:生员 盛某
母苦节,宗党举之县,寝不行,会谒庙通庠,复公请,因夜微行,伺其家,见一白须老人在门,忽不见,知为土神