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赐书三千卷尚在丨丨/里旧宅又徐陵双林寺碑流化亲朋丨丨纷诤陈子昂表但求其)
(丨丨而已/不敢有图)圜和 (李诫 木经举朽之制侧画所建之屋于平正壁上/定其举之峻慢折之丨丨然后可见屋内梁柱之)
(高下卯眼之远近蔡邕笔 (第 33a 页)
(丨丨而已/不敢有图)圜和 (李诫 木经举朽之制侧画所建之屋于平正壁上/定其举之峻慢折之丨丨然后可见屋内梁柱之)
(高下卯眼之远近蔡邕笔 (第 33a 页)
叩问礼部详度许从长贰请益仍立讲训考课之式私
试既不锁宿则是日讲说亦不废 徽宗崇宁元年命 将作少监李诫 即城南门外相地营建外学是为辟雍
蔡京又奏古者即内外皆有学周成均盖在邦中而党
庠遂序则在国外臣亲承圣诏 (第 30a 页)
试既不锁宿则是日讲说亦不废 徽宗崇宁元年命 将作少监李诫 即城南门外相地营建外学是为辟雍
蔡京又奏古者即内外皆有学周成均盖在邦中而党
庠遂序则在国外臣亲承圣诏 (第 30a 页)
木经(王世贞文评王道思如金市中甲第堂构华焕巷/空宛转第匠师手不读丨丨中多可憾 宋李诫)
( 有丨/丨)
木轴(春明退朝录凡官诰之制幕职州县官灵台郎保/章正诸州长史司马中书录事主书守当官枢密) (第 55b 页)
( 有丨/丨)
木轴(春明退朝录凡官诰之制幕职州县官灵台郎保/章正诸州长史司马中书录事主书守当官枢密) (第 55b 页)
右玺文按集古印格云石本在毕景儒家其文玄妙
淳古无过于此虽龙飞凤翥不足以拟其势摹印之
祖也(钟鼎款识)
右玉玺文元符中咸阳所获传国玺也初至京师执
政以示故 将作监李诫诫 手自摹印之凡二本以其
一见遗焉(金石录)
元至元三十一年正月御史中丞崔彧进传国玺其
笺末曰臣区 (第 6b 页)
淳古无过于此虽龙飞凤翥不足以拟其势摹印之
祖也(钟鼎款识)
右玉玺文元符中咸阳所获传国玺也初至京师执
政以示故 将作监李诫诫 手自摹印之凡二本以其
一见遗焉(金石录)
元至元三十一年正月御史中丞崔彧进传国玺其
笺末曰臣区 (第 6b 页)
尚方令) 贞观十五年太子少师房玄龄右
仆射高士廉逄少府监窦德素问北门有何营
造
宋朝营造法式 李诫 绍圣三年为将作监丞元符中被旨著营造法式
二十四卷(晁公武志云三十四卷)诏颁之天下(熙宁初敕将作监编脩 (第 45a 页)
仆射高士廉逄少府监窦德素问北门有何营
造
宋朝营造法式 李诫 绍圣三年为将作监丞元符中被旨著营造法式
二十四卷(晁公武志云三十四卷)诏颁之天下(熙宁初敕将作监编脩 (第 45a 页)
监司提举(宋史选举志元苻二年诸路选丨/丨一员丨丨学校守贰董干其事)城南相地
(宋史选举志崇宁三年命 将作少监李诫 即丨丨门外/丨丨营建外学是为辟雍为四讲堂百斋斋列五楹一)
(斋可容三十人士初贡至皆入外学经试补入上 (第 21a 页)
(宋史选举志崇宁三年命 将作少监李诫 即丨丨门外/丨丨营建外学是为辟雍为四讲堂百斋斋列五楹一)
(斋可容三十人士初贡至皆入外学经试补入上 (第 21a 页)
风俗通殿堂𧰼东井形刻作荷菱水物所以厌火
挚虞决疑要注凡大殿乃有陛堂则有阶无陛也左墄
右平者以文塼相亚次塼者为阶级也九锡之礼纳陛
以登谓受此陛以上 泊宅编唐含元殿前龙尾道凡
诘曲七转由丹凤门北望宛然龙尾下垂于地 演繁
露按唐志天子御正殿则郎舍人分左右立有命则俯
陛以听退而书之若伏在紫宸内阁则夹香案分立殿
下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头徽宗朝 李诫 营造法式有殿陛螭首图绘载极详其言曰螭首
施之对柱及殿四角随阶斜出其长七尺 朱氏实录
唐殿庭间多种花柳 (第 6a 页)
挚虞决疑要注凡大殿乃有陛堂则有阶无陛也左墄
右平者以文塼相亚次塼者为阶级也九锡之礼纳陛
以登谓受此陛以上 泊宅编唐含元殿前龙尾道凡
诘曲七转由丹凤门北望宛然龙尾下垂于地 演繁
露按唐志天子御正殿则郎舍人分左右立有命则俯
陛以听退而书之若伏在紫宸内阁则夹香案分立殿
下直第二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头徽宗朝 李诫 营造法式有殿陛螭首图绘载极详其言曰螭首
施之对柱及殿四角随阶斜出其长七尺 朱氏实录
唐殿庭间多种花柳 (第 6a 页)
达下栏顶压石通竟
止用一螭若降殿而立使直第一螭首则立处已在殿
庭不能俯陛听事其势不容不与唐异也徽宗朝 李诫
营造法式有殿陛螭首图绘载极详其言曰螭首施之
对柱及殿四角随阶斜出其长七尺然则宋景文记洞
案直两螭间其 (第 5a 页)
止用一螭若降殿而立使直第一螭首则立处已在殿
庭不能俯陛听事其势不容不与唐异也徽宗朝 李诫
对柱及殿四角随阶斜出其长七尺然则宋景文记洞
案直两螭间其 (第 5a 页)
中霤神
中霤之神实司一家之事而阴祐于人者晨夕香火之
奉故不可不尽诚敬余少时过林棣赵倅家见其庄仆
陈青者睡中多为阴府驱令放摄死者魂识云每奉符
至追者之门则中霤之神先收讯问不许擅入青乃出
符示之审验反覆得实而后颦蹙而入青于门外呼死
者姓名则其神魂已随青往矣其或有官品崇高之人
则自有阴官迎取青止随从而已建安 李明仲 秀才山
居偶赴远村会集醉归侵夜仆从不随中道为山鬼推
堕涧仄醉不能支因熟睡中其神径还其家见母妻于
烛下 (第 22a 页)
共坐乃于母前声喏而母略不之应又以肘撞其
妇亦不之觉忽见一白髯老人自中霤而出揖 明仲 而 …… (第 22a 页)
言曰主人之身今为山鬼所害不亟往则真死矣乃拉 明仲 自家而出行十里许见 (第 22b 页)
明仲 之尸卧涧仄老人极
力自后推之直呼 (第 22b 页)
明仲 姓名 (第 22b 页)
明仲 忽若睡醒起坐惊顾
而月色明甚乃一路而归至家已三鼓矣乃语母妻其
故晨起率家人具酒醴敬谢于神云又朝奉郎刘 (第 22b 页)
中霤之神实司一家之事而阴祐于人者晨夕香火之
奉故不可不尽诚敬余少时过林棣赵倅家见其庄仆
陈青者睡中多为阴府驱令放摄死者魂识云每奉符
至追者之门则中霤之神先收讯问不许擅入青乃出
符示之审验反覆得实而后颦蹙而入青于门外呼死
者姓名则其神魂已随青往矣其或有官品崇高之人
则自有阴官迎取青止随从而已建安 李明仲 秀才山
居偶赴远村会集醉归侵夜仆从不随中道为山鬼推
堕涧仄醉不能支因熟睡中其神径还其家见母妻于
烛下 (第 22a 页)
共坐乃于母前声喏而母略不之应又以肘撞其
妇亦不之觉忽见一白髯老人自中霤而出揖 明仲 而 …… (第 22a 页)
言曰主人之身今为山鬼所害不亟往则真死矣乃拉 明仲 自家而出行十里许见 (第 22b 页)
明仲 之尸卧涧仄老人极
力自后推之直呼 (第 22b 页)
明仲 姓名 (第 22b 页)
明仲 忽若睡醒起坐惊顾
而月色明甚乃一路而归至家已三鼓矣乃语母妻其
故晨起率家人具酒醴敬谢于神云又朝奉郎刘 (第 22b 页)
之
鄂州图经云李阳冰篆鄂字上有四口空中鬼为之几
缪篆读如绸缪束薪之缪汉以来符玺印章书也
观古铜器及太湖灵璧等石先看皮毛 李明仲 诚所著书有续山海经十卷古篆说文十卷续
同姓名录二卷营造法式廿四卷琵琶录三卷马经
三卷六博经三卷 (第 27b 页)
鄂州图经云李阳冰篆鄂字上有四口空中鬼为之几
缪篆读如绸缪束薪之缪汉以来符玺印章书也
观古铜器及太湖灵璧等石先看皮毛 李明仲 诚所著书有续山海经十卷古篆说文十卷续
同姓名录二卷营造法式廿四卷琵琶录三卷马经
三卷六博经三卷 (第 27b 页)
六卷,司马光《投壶新格》一卷,王趯《投壶礼格》二卷,刘道醇《新编五代名画记》一卷,《宋朝画评》四卷, 李诫《
新集木书》一卷,米芾《画史》一卷,任权《弓箭启蒙》一卷,张仲商《射训》一卷,马思永《射诀》一卷,王越
二十二卷,《光禄志》四卷,《茶马类考》六卷,《营造正式》六卷,《梓人遗制》八卷,《营造法式》三十四卷 〈宋李诫〉
。
上世官修其方,故物不抵伏,后世弗安。厥官其方莫修,而职业举以放废。夫方者,书也。究其原本所思营者
上世官修其方,故物不抵伏,后世弗安。厥官其方莫修,而职业举以放废。夫方者,书也。究其原本所思营者