吾祖曾传丨丨书又吴孙/皓年号又礼记正义序其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵)
(思沈重宣皇甫侃等北人有 徐道明 李业兴李/丨丨侯聪熊安等其见于世者皇熊二家而已)周鼎(史记秦始皇/纪始皇还过)
(彭城斋戒祷祠欲出丨 (第 23a 页)

(正义序爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者/南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有 徐道明)
( 李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则/违背本经多引丨丨犹之楚而北行马虽疾而去逾远矣韩愈 (第 10b 页)

之美圣而丨丨壅/塞之使不得上通礼记正义序其为义疏者南人有)
(贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有 徐道明 李业兴/李宝鼎侯聪熊安等其见于世者皇熊二家而已熊则丨丨本经) (第 69b 页)

　皆呼老锅匠(明五忠传河西佣不知何许人建文四/年夏六月燕王入京即帝位佣被葛衣)
(走是冬至金城行乞市中金城边地极寒佣常衣葛衣/明年过河西依庄浪豪鲁家为佣虽寒必覆故葛衣葛)
(衣益破缕缕竟不肯脱呼又补锅匠不知何许人靖难/时往来夔庆间补锅皆 为老锅匠夔州市中有冯翁)

(者遇之相顾愕然已而相持哭哭已相牵入山中坐语/竟日语已又相持哭且别去言今永诀不可复相见矣)
(竟莫知/其终)　置酒会僚吏　焫香读道书(陈书岳阳王叔/慎事详忠二)
(一统志 宋徐道明

常州人为天庆观道士元兵围城 (第 11b 页)
道/明

谒郡守姚愆曰君侯计将安出愆曰死守而已 (第 11b 页)
道明)
(

亟还告其徒曰姚公誓与城俱亡吾属亦不失为义士/元兵屠城 (第 11b 页)
道明

危坐然香读老子书不为动遂死焉)
　孝宽则可为　尉佗不足法(明文余阙传阙守安庆/自誓以死报国立旌忠) (第 11b 页)

西一十里以)
(峰似香炉故名崔又礼记正义序其为义疏者南人有/贺循贺玚庾蔚 灵恩沈重范宣皇侃等北人有 徐道)

(明 李兴业李丨丨侯悤熊安生/等其见于世者皇熊二家而已)
宝爵(觥记注天帝仙家有/流花丨丨日中争光)
宝 (第 22b 页)

易其辞斗/乱丨丨使相怨咨也 礼记正义序其为义疏者南人)
(有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有 徐/道明 李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者唯皇熊)
(丨丨而已熊则违背本经多引外义犹之楚而北行马/虽疾而去愈远 (第 21a 页)

　　(玉海丨丨而下波沿景/伯犹未有正史之名也)　皇熊(孔颖达礼记正义序其为/义疏者南人有贺循贺玚)
　　(庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有 徐道明 李业兴李/宝鼎侯聪熊安等其见于世者丨丨二家而已熊则违背) (第 20b 页)

　徐信(保昌人登进士第苏轼谪海南造其书齐见信作甘露寺诗平地风烟飞白鸟半空云木捲苍)


(藤苏轼以横字易飞字信乃叹服)

　 徐道明(常州人为天庆观道士德祐初元兵围城道明谒郡守姚訔请曰君侯计将安出訔曰死)

(守而已道明亟还告其徒曰姚公誓与城俱亡吾属亦不失为义士元兵屠城道明危坐焚香)


(读老子书兵使之拜不顾以刃胁之不为动遂死焉)

　徐俊(字英文德清人以明经为国子生咸淳中愤时宰误国率六馆诸生叶李等抗疏乞斩贾似道)

(疏三上不 (第 18a 页)
　徐信(保昌人登进士第苏轼谪海南造其书齐见信作甘露寺诗平地风烟飞白鸟半空云木捲苍)


(藤苏轼以横字易飞字信乃叹服)

　徐道明(常州人为天庆观道士德祐初元兵围城 道明

谒郡守姚訔请曰君侯计将安出訔曰死)

(守而已 (第 18a 页)
道明

亟还告其徒曰姚公誓与城俱亡吾属亦不失为义士元兵屠城 (第 18a 页)
道明

危坐焚香)


(读老子书兵使之拜不顾以刃胁之不为动遂死焉)

　徐俊(字英文德清人以明经为国子生咸 (第 18a 页)

郑两家同经而异注自晋宋至周隋传礼业者江左
尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重
宣皇甫侃北人有 徐道明 李业兴李宝鼎侯聪熊安其
见于世者皇熊二家而已熊则违背本经多引外义皇
虽章句详正微稍繁广皇胜熊矣(正义 (第 7a 页)

逮于周隋，其传礼业者，江左尤盛。其为义疏者，南人有贺循、贺玚、庾蔚、崔灵恩、沈重宣、皇甫侃等；北人有 徐道明 、李业兴、李宝鼎、侯聪、熊安等。其见于世者，唯皇熊二家而已！熊则违背本经，多引外义，犹之楚而北行，马 ……进，故叙其意。义列之云尔〈按此篇所引先儒姓名多有与史传异者，如庾蔚之作庾蔚，沈重作沈重宣，徐
遵明作 徐道明， 熊安生作熊安之类，未知传写讹误，亦别有所据，姑志于此以俟考
。
〈疏〉夫礼者，经天地、理人伦。本其所

等覆审。
卫湜曰：自晋宋而下，传礼学者，南人有贺循、贺玚、庾蔚、崔灵恩、沈重、范宣、皇甫侃等，北人有 徐道明 、李业兴、李宝鼎、侯聪、熊安生等，何止数十家。正义实据皇甫侃以为本，而以熊安生补其所不备。后世但知为

，周官政典之书，述官府职掌之礼。
《礼记》者，乃古经十七篇之外，诸儒杂记合为一书。三礼并是郑注，北朝 徐道明 〈按道宜作遵〉兼通之以授，熊安生孔颖达采取其说，以为正义。

礼之别，也有三曰：《周礼曰》、《礼记曰

鲛。
于穆不已，　正义引孟仲子作于穆不似，
是故居上不骄，　骄陆一作乔矫也。
既明且哲以保其身，　哲 徐道明 作知。
虽善无徵，　徵郑一作證。
考诸三王而不谬，　谬今石经作缪。
在此无射，　射诗作斁。
辟如天地

吾今去蜀，有一编书授子，子其秘之遂去启。视乃天心五雷法，书宋庆元间用光祷雨屡验。
《宋史·忠义传》： 徐道明 常州天庆观道士也。德祐元年，北兵围城， 道明 取观之文籍置石函，藏坎中。屠城， 道明 危坐焫香，读《老子》书。兵使之拜，不顾，诵声朗然。《诚斋杂记》：卢虔后妻元氏，升堂讲老子道德经虔弟元

徒师坦
　　布袍道者　　　　　邓山房
　　董得时　　　　　　戴煟
　　王志心　　　　　　唐道录
　　 徐道明　　　　　　 李太初
　　交趾道士　　　　　孙守荣
　　陈葆光　　　　　　汤道亨
　　钮道人　　　　　　翟志颖
　 ……者皆随去。傍有天丁谓某言，宋国历数尽矣，汝章不达，由此也。唐还不敢泄露，后至元丙子革命方与人言之。 徐道明
按《宋史·忠义传》： 道明， 常州天庆观道士也。为管辖赐紫。德祐元年，北兵围城， 道明 谒郡守姚訔请曰：事急矣，君侯计将安出訔。曰：内无食，外无援，死守而已。 道明 亟还，慨然告其徒曰：姚公誓与城俱亡，吾属亦不失为义士。乃取观之文籍置石函，藏坎中。兵屠城， 道明 危坐焫香，读《老子》书。兵使之拜，不顾，诵声琅然；以刃胁之，不为动，遂死焉。
按《无锡县志》： 道明 邑石幢儒家子，家贫。母武进王氏因度为天庆观道士，德祐乙亥，城破敌帅坐观门谓 道明 曰：亟降吾活尔观中人。 道明 曰：吾知有宋而已，不知其他。遂死之，帅屠其观，少长数百人无乞哀求活者。
李太初
按《陕西通志》：李太

　　徐梅龟
　　徐梦发　　　　　　徐霖
　　徐宗仁　　　　　　徐俊
　　徐应镳〈于琦崧〉　徐臻
　　 徐道明　　　　　　 徐天祐
　　徐文震　　　　　　徐道隆
　　金
　　徐文
　　元
　　徐世隆　　　　　　徐钰
　　徐琛 ……以道阻。会天祥勤王，臻往依之，天祥被执，臻脱难复来，愿从天祥北行，扶持患难，备殚忠款，至隆兴病死。 徐道明
按《宋史 徐道明 传》： 道明， 常州天庆观道士也。为管辖赐紫。德祐元年北兵围城， 道明 谒郡守姚訔訔曰：死守而已。明道亟还，慨然告其徒曰：姚公誓与城俱亡，吾属亦不失为义士。乃取观之文籍置石函，藏坎中。兵屠城， 道明 危坐焫香，读《老子》书。兵使之拜，不顾，以兵胁之，不为动，遂死焉。
徐天祐
按《万姓统谱》：天祐字受

　　刘师勇　　　　　　胡应炎〈父聪　兄应发〉
　　王贵行　　　　　　莫谦之
　　万安僧　　　　　　 徐道明
官常典第七百二十七卷
忠烈部名臣列传二十二
宋六
庞彦海
按《宋史·许彪孙传》：咸淳二年，北兵取开州 ……。是冬，没于战阵，赠武功大夫。时万安僧亦起兵，举旗曰降魔，又曰：时危聊作将，事定复为僧。旋亦败死。 徐道明
按《宋史·忠义传》： 道明， 常州天庆观道士也。为管辖赐紫。德祐元年，北兵围城， 道明 谒郡守姚訔请曰：事急矣，君侯计将安出。訔曰：内无食，外无援，死守而已。 道明 亟还，慨然告其徒曰：姚公誓与城俱亡，吾属亦不失为义士。乃取观之文籍置石函，藏坎中。兵屠城， 道明 危坐焫香，读《老子》书。兵使之拜，不顾，诵声琅然；以刃胁之，不为动，遂死焉。

正觉寺址，即今祠，祀文天祥、姚訔、陈照、王安节、刘师勇、胡应炎、尹玉、麻士龙、包圭、阮应得、方允武、 徐道明 、莫谦之、万安、刘溶十五人。万历二十一年兵备江铎以守祠，胡承恩请重葺。祠内有浩然亭，御史叶中建，邑人

题咏印色犹新。内有陈严毛中尉施宅券皆晋时。岁月后有一图，即隋陈司徒像。唐荆川刻之于石，置忠佑庙。此即 宋末徐道明 所藏者。嘉靖三十年倭犯舜山，里人李鸣冈李珏，李