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李纲幽兰赋序兰有二种华/以春者丨丨华以秋者似菊)
萟蕙(杨万里蕙花初开诗四/面秪丨丨中间才置锥)露蕙 (吴棫 武夷游记松竹蔽亏蓊菁/郁翠风兰丨丨芬馥四时王郁)
(古别离曲山腰丨丨含天泪江林枫叶秋/容醉镏绩诗丨丨 (第 3b 页)
萟蕙(杨万里蕙花初开诗四/面秪丨丨中间才置锥)露蕙 (吴棫 武夷游记松竹蔽亏蓊菁/郁翠风兰丨丨芬馥四时王郁)
(古别离曲山腰丨丨含天泪江林枫叶秋/容醉镏绩诗丨丨 (第 3b 页)
七卷)大传(唐书艺文志伏/胜注丨丨三卷)翼传(宋史艺文志郑汝/谐易丨丨二卷)裨传(宋史/艺文)
(志 吴棫 丨/丨十三卷)小传(金史文艺传王郁为文法柳宗元歌诗效李白尝/作王子丨丨以自叙梅尧臣诗勤勤问我诗丨丨) (第 3b 页)
(志 吴棫 丨/丨十三卷)小传(金史文艺传王郁为文法柳宗元歌诗效李白尝/作王子丨丨以自叙梅尧臣诗勤勤问我诗丨丨) (第 3b 页)
(榛莽翳/丨丨)梓棫(张衡西京赋木则枞栝棕楠丨/丨梗枫嘉卉灌丛蔚若邓林)
增芃棫(诗芃丨丨朴薪之槱之玉海/选举文薪有丨丨河无伐檀)槱棫(徐陵让表属意/铨衡留情丨丨) 吴棫(宋/史)
(艺文志丨丨尚书裨/传十三卷韵补五卷) 淢(雨逼切溭丨波势/又况逼切疾流)
韵藻瀷淢(淮南子木巧之饰盘纡刻俨骡雕琢诡文/回波淌游丨丨注丨 (第 42a 页)
增芃棫(诗芃丨丨朴薪之槱之玉海/选举文薪有丨丨河无伐檀)槱棫(徐陵让表属意/铨衡留情丨丨) 吴棫(宋/史)
(艺文志丨丨尚书裨/传十三卷韵补五卷) 淢(雨逼切溭丨波势/又况逼切疾流)
韵藻瀷淢(淮南子木巧之饰盘纡刻俨骡雕琢诡文/回波淌游丨丨注丨 (第 42a 页)
伤情持张昱莲塘曲一点芳/心不自 丨丨又作璚珠碎)
露兰(白居易续古诗气如/含丨丨心如贯霜竹)
露蕙 (吴棫 武夷游记松竹蔽亏蓊菁郁翠风兰丨丨芬/馥四时 王郁古别离曲山腰丨丨含天泪江林)
(枫叶秋容醉虫镏缋清 (第 55a 页)
露兰(白居易续古诗气如/含丨丨心如贯霜竹)
露蕙 (吴棫 武夷游记松竹蔽亏蓊菁郁翠风兰丨丨芬/馥四时 王郁古别离曲山腰丨丨含天泪江林)
(枫叶秋容醉虫镏缋清 (第 55a 页)
切韵指玄论三卷四声第等图一卷 晁氏曰皇朝王
宗道撰切韵之学切韵者上字为切下字为韵其学
本出西域今其法类本韵字各归于母帮滂并明非
敷奉微唇音也端透定泥知彻澄娘齿音也晓匣影
喻牙音也来日半齿半舌也凡三十六分为五音天
下之声总于是矣切归本母韵归本等者谓之音和
常本等声尽汎入别等者谓之类隔变也中国自齐
梁以前此学未传至沈约以后始以之为文章至于
近时始有专门者矣
韵补五卷 陈氏曰 吴棫 撰取古书自易书诗而下以
及本朝欧苏凡五十种其声韵与今不同者皆入焉
朱侍讲多用其说于诗传楚辞注其为书详 (第 24b 页)
宗道撰切韵之学切韵者上字为切下字为韵其学
本出西域今其法类本韵字各归于母帮滂并明非
敷奉微唇音也端透定泥知彻澄娘齿音也晓匣影
喻牙音也来日半齿半舌也凡三十六分为五音天
下之声总于是矣切归本母韵归本等者谓之音和
常本等声尽汎入别等者谓之类隔变也中国自齐
梁以前此学未传至沈约以后始以之为文章至于
近时始有专门者矣
韵补五卷 陈氏曰 吴棫 撰取古书自易书诗而下以
及本朝欧苏凡五十种其声韵与今不同者皆入焉
朱侍讲多用其说于诗传楚辞注其为书详 (第 24b 页)
元年改为大宋重修广韵
景祐元年诏直史馆宋祁郑戬王洙刋修广韵为广略
命知制诰丁度李淑详定宝元二年书成若 吴棫 韵补
乃集恊古韵者王安石字说则臆解耳崇文目有程迥
古韵通式刘熙古切韵拾玉舒知雄献字母图陈淳作 (第 30a 页)
景祐元年诏直史馆宋祁郑戬王洙刋修广韵为广略
命知制诰丁度李淑详定宝元二年书成若 吴棫 韵补
乃集恊古韵者王安石字说则臆解耳崇文目有程迥
古韵通式刘熙古切韵拾玉舒知雄献字母图陈淳作 (第 30a 页)
六书之学古人自八岁即已教之今白首不讲是以小
学失传讹谬百出往在史馆极荷陈对初先生指示近
留心稍久错处似少第苦塞上无书籍考證耳儿辈年
力正富内地书籍亦便不可不讲求小学使孙儿辈得
早有承受亦斯文之美事家门之传述也勉之勉之
小学第一要看许氏说文便知形声点画之所以然此
第一部书也汉隶字原玉篇唐韵俱宜看 吴才老 韵
最精核 正韵一书点画最精所当遵守但字之出于
法帖者须从法帖若笔笔正韵则是变秀才为腐儒断
不可也 …… (第 1b 页)
驮 无点从犬非 骪 无点从丸非
己巳已 己人己之己巳巳时之巳已已矣之已忌记
等字从己汜祀等字从巳异配等从已此字汇所分
也然 吴才老 谓古辰巳之巳亦读如已矣之已殊为
有据据此则人己己字应有分别若巳己二字似无
庸如字汇之说也 …… (第 4b 页)
丽 鱼丽丽字平声卢象诗雨雪事鱼丽 韵入四支
左传音力知反故知字汇误也
大抵看古人注中音释及说文唐韵 吴才老 韵书则
知梅诞生多讹错处
虫 音虺仄声不音虫
陕 陜西之陜与陕隘之陕不同陕字今人都不写只 (第 13a 页)
学失传讹谬百出往在史馆极荷陈对初先生指示近
留心稍久错处似少第苦塞上无书籍考證耳儿辈年
力正富内地书籍亦便不可不讲求小学使孙儿辈得
早有承受亦斯文之美事家门之传述也勉之勉之
小学第一要看许氏说文便知形声点画之所以然此
第一部书也汉隶字原玉篇唐韵俱宜看 吴才老 韵
最精核 正韵一书点画最精所当遵守但字之出于
法帖者须从法帖若笔笔正韵则是变秀才为腐儒断
不可也 …… (第 1b 页)
驮 无点从犬非 骪 无点从丸非
己巳已 己人己之己巳巳时之巳已已矣之已忌记
等字从己汜祀等字从巳异配等从已此字汇所分
也然 吴才老 谓古辰巳之巳亦读如已矣之已殊为
有据据此则人己己字应有分别若巳己二字似无
庸如字汇之说也 …… (第 4b 页)
丽 鱼丽丽字平声卢象诗雨雪事鱼丽 韵入四支
左传音力知反故知字汇误也
大抵看古人注中音释及说文唐韵 吴才老 韵书则
知梅诞生多讹错处
虫 音虺仄声不音虫
陕 陜西之陜与陕隘之陕不同陕字今人都不写只 (第 13a 页)
上古之文幸不泯者率非后世所可及不必坏鲁壁
破汲冢而得之乃可信也丹书之言如此武王之铭
如此虽微大戴礼载之可置疑哉某乡先生傅公子
骏为学者言洪范自无偏无党至归其有极三十二
字皆古所传为人君之常训箕子申以告武王 吴棫
才老 著尚书裨传以为得此说于虞仲琳少崔少崔 (第 8a 页)
破汲冢而得之乃可信也丹书之言如此武王之铭
如此虽微大戴礼载之可置疑哉某乡先生傅公子
骏为学者言洪范自无偏无党至归其有极三十二
字皆古所传为人君之常训箕子申以告武王 吴棫
才老 著尚书裨传以为得此说于虞仲琳少崔少崔 (第 8a 页)
(各十卷) 张九成解二十卷 胡宏指南一卷 胡寅详
说 洪兴祖说(谓此书始于不愠终于知命盖君子儒) 吴棫 续解考异
说例十二卷 曾几撰义二卷 薛季宣少学 邹补
之赘解
绍兴论语解义
三十二年三月己未刑部 (第 24a 页)
说 洪兴祖说(谓此书始于不愠终于知命盖君子儒) 吴棫 续解考异
说例十二卷 曾几撰义二卷 薛季宣少学 邹补
之赘解
绍兴论语解义
三十二年三月己未刑部 (第 24a 页)
至只得如此否曰这地位尽高问伊川曰学求如是
而已如何曰这却和学字说在里面子夏本言却作
不须学底意思 吴才老 以子夏此言与子路何必读
书之说同其意固善然其弊皆至于废学若行有馀力
则以学文就有道而正焉可谓好学 (第 33a 页)
而已如何曰这却和学字说在里面子夏本言却作
不须学底意思 吴才老 以子夏此言与子路何必读
书之说同其意固善然其弊皆至于废学若行有馀力
则以学文就有道而正焉可谓好学 (第 33a 页)