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小說家類
雜家類
儒家類
横士(唐书温造传德宗以刘济方纳忠于朝密诏建/封择丨丨丨往说济五代史东汉世家周太祖)
(讨李守贞于河中 郭无为 诣军门上谒太祖奇之或谓太祖曰公/为汉大臣握重兵于外而延丨丨之丨非所以防微虑远之道也)
骨鲠士(唐书吴 (第 47b 页)
(讨李守贞于河中 郭无为 诣军门上谒太祖奇之或谓太祖曰公/为汉大臣握重兵于外而延丨丨之丨非所以防微虑远之道也)
骨鲠士(唐书吴 (第 47b 页)
(伏/)过颡(孟子今夫水搏而/跃之可使丨丨)折颡(史记春申君传刳/腹绝肠丨丨摺颐)蚛颡(唐书赵元/楷传侯君)
(集马病丨丨元楷亲以指/拈脓嗅之御史劾奏左迁)方颡(五代史东汉世家 郭无为 棣州人/丨丨乌喙好学多闻善谈辩新论) (第 15b 页)
(集马病丨丨元楷亲以指/拈脓嗅之御史劾奏左迁)方颡(五代史东汉世家 郭无为 棣州人/丨丨乌喙好学多闻善谈辩新论) (第 15b 页)
李项生
唐垂拱初谯国公李崇义男项生染病其妻及女于侧
侍疾忽有一狐从项生被中走出俄失其所在数日项
生亡(出五/行记)
王义方
唐前御史王义方黜莱州司户参军去官归魏州以讲
授为业时乡人 郭无为 颇有术教义方使野狐义方虽
能呼得之不伏使却被群狐竞来恼每掷瓦甓以击义
方或正诵读即裂碎其书闻空中有声 (第 1b 页)
唐垂拱初谯国公李崇义男项生染病其妻及女于侧
侍疾忽有一狐从项生被中走出俄失其所在数日项
生亡(出五/行记)
王义方
唐前御史王义方黜莱州司户参军去官归魏州以讲
授为业时乡人 郭无为 颇有术教义方使野狐义方虽
能呼得之不伏使却被群狐竞来恼每掷瓦甓以击义
方或正诵读即裂碎其书闻空中有声 (第 1b 页)
复为入室/焉帝手制书与夏题云丨丨丨)崇政说书(张舜民画墁/录太祖少亲)
(戎事性乐蓺文即位未几召山人 郭无为 于崇/政殿说书至今讲官衔谓之丨丨殿丨丨云)
帝孝
鼎大可觞(杨子次五丨丨丨丨注五为天子故称大鼎 (第 7b 页)
(戎事性乐蓺文即位未几召山人 郭无为 于崇/政殿说书至今讲官衔谓之丨丨殿丨丨云)
帝孝
鼎大可觞(杨子次五丨丨丨丨注五为天子故称大鼎 (第 7b 页)
常用絁裤麻鞋寝殿门悬青布缘
帘殿中设青布幔(以上出杨/文公谈苑)
太祖少亲戎事性好艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰崇政殿说书云
(出傅商/公佳话)
钱俶初入朝既而赐归国群臣多请留俶 (第 3b 页)
帘殿中设青布幔(以上出杨/文公谈苑)
太祖少亲戎事性好艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰崇政殿说书云
(出傅商/公佳话)
钱俶初入朝既而赐归国群臣多请留俶 (第 3b 页)
置崇政殿说书日轮二人祗候按文献通考引吴氏能)
(改斋漫录曰傅简公佳话云太祖性好艺文即位未几/召山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹)
(曰崇政殿说书云然则是官固不始于仁/宗也盖或中间尝罢去而仁宗复置之 (第 44b 页)
(改斋漫录曰傅简公佳话云太祖性好艺文即位未几/召山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹)
(曰崇政殿说书云然则是官固不始于仁/宗也盖或中间尝罢去而仁宗复置之 (第 44b 页)
元年正月置崇政殿说书日轮二人祗候按文献通考引吴氏能
改斋漫录曰傅简公佳话云太祖性好艺文即位未几召山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹
曰崇政殿说书云然则是官固不始于仁宗也盖或中间尝罢去而仁宗复置之耳)先 (第 42b 页)
改斋漫录曰傅简公佳话云太祖性好艺文即位未几召山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹
曰崇政殿说书云然则是官固不始于仁宗也盖或中间尝罢去而仁宗复置之耳)先 (第 42b 页)
崇政殿说书
王荆公所作贾魏公神道碑云景祐元年积官至尚书
都官员外郎乃始置崇政殿说书而以公为之然予按
傅简公佳话云太祖少亲戎事性好艺文即位未几召
山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰
崇政殿说书云据傅简公所言则崇政殿说书不始于
仁宗景祐元年矣岂中尝罢 (第 1b 页)
王荆公所作贾魏公神道碑云景祐元年积官至尚书
都官员外郎乃始置崇政殿说书而以公为之然予按
傅简公佳话云太祖少亲戎事性好艺文即位未几召
山人 郭无为 于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰
崇政殿说书云据傅简公所言则崇政殿说书不始于
仁宗景祐元年矣岂中尝罢 (第 1b 页)
为揖酌也
太祖少亲戎事性乐艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿说书至今讲官衔谓之崇政殿说书云
太祖朝进讲为难每遇疑义必面加诘难往反久之尔
后累朝但端默谛 …… (第 36a 页)
官其子造之挈妹至吴江适吕承相之子舟至焦山
遇贼其家被害贼数逼女力拒之大呼其嫂曰不如俱
投江俾此身明白 无为 贼辱因跃入水其尸浮数里不 (第 105b 页)
太祖少亲戎事性乐艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿说书至今讲官衔谓之崇政殿说书云
太祖朝进讲为难每遇疑义必面加诘难往反久之尔
后累朝但端默谛 …… (第 36a 页)
官其子造之挈妹至吴江适吕承相之子舟至焦山
遇贼其家被害贼数逼女力拒之大呼其嫂曰不如俱
投江俾此身明白 无为 贼辱因跃入水其尸浮数里不 (第 105b 页)
以此乎
太祖北征群公祖道于芳林园既授绥承旨陶榖牵衣留
恋坚欲致拜上再三避榖曰且先受取两拜回来难
为揖酌也
太祖少亲戎事性乐艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿说书至今讲官衔谓之崇政殿说书云 (第 18b 页)
太祖北征群公祖道于芳林园既授绥承旨陶榖牵衣留
恋坚欲致拜上再三避榖曰且先受取两拜回来难
为揖酌也
太祖少亲戎事性乐艺文即位未几召山人 郭无为 于
崇政殿说书至今讲官衔谓之崇政殿说书云 (第 18b 页)
失其所在。数日,项生亡。
《朝野佥载》:唐前御史王义方黜莱州司户参军,去官归魏州,以讲授为业。时乡人 郭无为 颇有术,教义方使野狐。义方虽能呼得之,不伏使,却被群狐竞来恼。每掷瓦甓以击义方。或正诵读,则裂碎其书 ……积年,能为变幻,乃变作一书生,欲诣张公。过问墓前华表曰:以我才貌,可得见张司空否。华表曰:子之妙解, 无为 不可。但张公智度,恐难笼络。出必遇辱,殆不得返。非但丧子千岁之质,亦当深误老表。狐不从,乃持刺谒华。
《朝野佥载》:唐前御史王义方黜莱州司户参军,去官归魏州,以讲授为业。时乡人 郭无为 颇有术,教义方使野狐。义方虽能呼得之,不伏使,却被群狐竞来恼。每掷瓦甓以击义方。或正诵读,则裂碎其书 ……积年,能为变幻,乃变作一书生,欲诣张公。过问墓前华表曰:以我才貌,可得见张司空否。华表曰:子之妙解, 无为 不可。但张公智度,恐难笼络。出必遇辱,殆不得返。非但丧子千岁之质,亦当深误老表。狐不从,乃持刺谒华。
张昭敏
按《十国春秋·北汉》:张昭敏事睿宗,积官至平章中书事,为人慨直敢言,不畏强禦,少帝既遇害,朝臣各议所立,日中不决,昭敏独排案言曰:少主非宗姓,故天位不永,今当立刘氏,以慰天下心。继文久留契丹为世祖皇帝嫡孙,若迎立之,外可结邻国之援,内可固宗社之本,立主无有踰继文者。时 郭无为 惮继文发其谋必欲立英武帝,以示恩,未几昭敏见杀。
张契真
按《十国春秋·吴越》:张契,真钱塘人,生有
按《十国春秋·北汉》:张昭敏事睿宗,积官至平章中书事,为人慨直敢言,不畏强禦,少帝既遇害,朝臣各议所立,日中不决,昭敏独排案言曰:少主非宗姓,故天位不永,今当立刘氏,以慰天下心。继文久留契丹为世祖皇帝嫡孙,若迎立之,外可结邻国之援,内可固宗社之本,立主无有踰继文者。时 郭无为 惮继文发其谋必欲立英武帝,以示恩,未几昭敏见杀。
张契真
按《十国春秋·吴越》:张契,真钱塘人,生有
刘继恩
按《五代史·东汉世家》:承钧养子继恩,本姓薛氏,父钊为卒,旻以女妻之,生继恩。后旻以其子承钧无子,乃命承钧养为子。承钧立,以继恩为太原尹。承钧病卧勤政閤,召 郭无为, 以后事付之。承钧卒,继恩立。继恩服缞裳视事,寝处皆居勤政閤,继恩置酒会诸大臣宗子,饮罢,卧閤中。供奉官侯霸荣挺刃入閤,闭户而杀之。 郭无为 遣人以梯登屋入,杀霸荣并其党。初,承钧之语 郭无为 也,继恩怨 无为 不助己,及立,欲逐之而未果,故霸荣之乱,人皆以谓 无为 之谋,霸荣死,口灭而无知者。 无为 迎继恩弟继元而立之。
刘继元
按《宋史·北汉世家》:继恩弟继元,本姓何。初,薛钊死,崇以女再妻何氏, ……。天会十七年,卒。追封定王。
刘继忠
按《十国春秋·北汉》:刘继忠,亦睿宗养子。赐姓刘氏。睿宗疾,革 郭无为, 建议尽斥公族出。继忠守忻州,自称尝使契丹,得冷痼病,定襄地寒,愿留养晋阳。时少主监国,责其观望,趣令
按《五代史·东汉世家》:承钧养子继恩,本姓薛氏,父钊为卒,旻以女妻之,生继恩。后旻以其子承钧无子,乃命承钧养为子。承钧立,以继恩为太原尹。承钧病卧勤政閤,召 郭无为, 以后事付之。承钧卒,继恩立。继恩服缞裳视事,寝处皆居勤政閤,继恩置酒会诸大臣宗子,饮罢,卧閤中。供奉官侯霸荣挺刃入閤,闭户而杀之。 郭无为 遣人以梯登屋入,杀霸荣并其党。初,承钧之语 郭无为 也,继恩怨 无为 不助己,及立,欲逐之而未果,故霸荣之乱,人皆以谓 无为 之谋,霸荣死,口灭而无知者。 无为 迎继恩弟继元而立之。
刘继元
按《宋史·北汉世家》:继恩弟继元,本姓何。初,薛钊死,崇以女再妻何氏, ……。天会十七年,卒。追封定王。
刘继忠
按《十国春秋·北汉》:刘继忠,亦睿宗养子。赐姓刘氏。睿宗疾,革 郭无为, 建议尽斥公族出。继忠守忻州,自称尝使契丹,得冷痼病,定襄地寒,愿留养晋阳。时少主监国,责其观望,趣令
侯霸荣
按《十国春秋·北汉》:侯霸荣邢州龙冈人。多力,善射,走及奔马尝为盗并汾间。睿宗用为指挥使戍乐平天。会初率所部降宋,宋太祖补霸荣内直。未几,复来奔睿宗,赦其罪又署为供奉官。少主既嗣位,霸荣谋持少主,首献宋遂乘其无备,白昼挺刃而入,反扄其户,少主绕屏走,霸荣以刃揕胸弑之,或曰 郭无为 实使之也。 无为 随遣卒登梯入杀霸荣。
侯仁矩
按《宋史·侯益传》:益子仁矩从益为商州牙校。历为天平行军司马。汉初,授
按《十国春秋·北汉》:侯霸荣邢州龙冈人。多力,善射,走及奔马尝为盗并汾间。睿宗用为指挥使戍乐平天。会初率所部降宋,宋太祖补霸荣内直。未几,复来奔睿宗,赦其罪又署为供奉官。少主既嗣位,霸荣谋持少主,首献宋遂乘其无备,白昼挺刃而入,反扄其户,少主绕屏走,霸荣以刃揕胸弑之,或曰 郭无为 实使之也。 无为 随遣卒登梯入杀霸荣。
侯仁矩
按《宋史·侯益传》:益子仁矩从益为商州牙校。历为天平行军司马。汉初,授
历徐、兖、陈、许四镇从事。汉初,为河东掌书记。文度捷给善戏谑,刘崇雅爱之,及称帝,累官至门下侍郎,与 郭无为
不协,出知汾州,徙岚州。太祖开宝二年亲征晋阳。文度请降,授检校太傅、安国军节度,岁馀徙华州。又徙耀州
生子继元,而何氏及旻女皆卒。旻以其子承钧无子,乃以二子命承钧养为子。承钧立,以继恩为太原尹。承钧尝谓 郭无为
曰:继恩纯孝,然非济世之才,恐不能了我家事。 无为
不对。承钧病卧勤政阁,召 无为,
执手以后事付之。承钧卒,继恩告哀于契丹而后立。继恩服衰裳视事,寝处皆居勤政阁,而承钧故执事百司宿卫者皆在太原府廨。九月,继恩置酒会诸大臣宗子,饮罢,卧阁中。供奉官侯霸荣率十馀人挺刃入阁,闭户而杀之。 郭无为
遣人以梯登屋入,杀霸荣并其党。初,承钧之语 郭无为
也,继恩怨 无为
不助己,及立,欲逐之而未果,故霸荣之乱,人皆以 无为
之谋,霸荣死,口灭而无知者。 无为
迎继元而立之。
继元为人忍。旻子十馀人,皆无可称者。当继元时,有镐、锴、锜、锡,于继元为诸父,皆为继 ……:帝克太平,陈友谅以舟师来寇。元帅朱文逊战死。文逊太祖养子也。从定江左积战功擢元帅。己亥八月,太祖以 无为, 州未下命偕元帅,秦友谅攻之,遂克其城,至是战死。
《孙炎传》:太祖师克处州,苗军变作既杀,院判耿再成
继元为人忍。旻子十馀人,皆无可称者。当继元时,有镐、锴、锜、锡,于继元为诸父,皆为继 ……:帝克太平,陈友谅以舟师来寇。元帅朱文逊战死。文逊太祖养子也。从定江左积战功擢元帅。己亥八月,太祖以 无为, 州未下命偕元帅,秦友谅攻之,遂克其城,至是战死。
《孙炎传》:太祖师克处州,苗军变作既杀,院判耿再成