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別史類
正史類
庆灵根灵越并有才力融颇自负谓足为一时之
雄尝谓人曰吾昨夜梦有一骏马无堪乘者人曰何由
得人乘有一人曰惟 傅灵庆
堪此马又有弓一张亦无
人堪引人曰惟有傅灵根可弯此弓又有数纸文书人
皆读不能解人曰惟有傅灵越能解此文融 …… (第 60a 页)
灵庆
为军主将攻城攻车为城内所烧 (第 60b 页)
灵庆
惧军法
诈云伤重令左右舆还营遂与壮士数十骑遁还斌元
谟命追之左右谏曰 (第 60b 页)
灵庆
兄弟并有雄才兼其部曲多
是壮勇如彭超户生之徒皆一当数十人弦不虚发不
可逼也元谟乃止 (第 60b 页)
灵庆
至家遂与二弟匿山泽间时 (第 60b 页)

从叔乾爱为斌法曹参军斌遣乾爱诱呼之以腰刀
为信密令壮健者随之而乾爱不知斌之欲图 (第 60b 页)
灵庆

至斌所遣壮士 (第 60b 页)
灵庆
(第 60b 页)
灵庆
将死与母崔氏诀言 (第 60b 页)
傅竖眼
傅竖眼,本清河人。七世祖胄。胄子遘,石虎太常。祖父融南徙渡河,家于磐阳,为乡闾所重。性豪爽。有三子,灵庆、灵根、灵越,并有才力。融以此自负,谓足为一时之雄。尝谓人曰:「吾昨夜梦:有一骏马,无堪乘者,人曰:『何由得人乘之?』有一人对曰:『唯有 傅灵庆
堪乘此马。』又有弓一张,亦无人堪引,人曰:『唯有傅灵根可以弯此弓。』又有数纸文书,人皆读不能解,人曰 ……灵,此图谶之文也。」好事者然之,故豪勇之士多相归附。

刘骏将萧斌、王玄谟寇碻磝,时融始死,玄谟强引 灵庆
为军主。将攻城,攻车为城内所烧, 灵庆
惧军法,诈云伤重,令左右舆之还营,遂与壮士数十骑遁还。斌、玄谟命追之。左右谏曰: 「灵庆
兄弟并有雄才,兼其部曲多是壮勇,如彭超、户生之徒,皆一当数十人,援不虚发,不可逼也。不如缓之。」玄谟乃止。 灵庆
至家,遂与二弟匿于山泽之间。时 灵庆
从叔乾爱为斌法曹参军,斌遣乾爱诱呼之,以腰刀为信,密令壮健者随之,而乾爱不知斌之欲图 灵庆
也。既至 灵庆
间,对坐未久,斌所遣壮士执 灵庆
杀之。 灵庆
将死,与母崔诀,言「法曹杀人,不可忘也」。

灵根、灵越奔河北。灵越至京师,高宗见而奇之。灵越因说齐
傅竖眼
傅竖眼,本清河人也。七世祖胄。胄子遘,石季龙太常。祖父融,南徙度河,家于磐阳,为乡闾所重。性豪侠,有三子,灵庆、灵根、灵越,并有才力。融以自负,谓足为一时之雄。尝谓人曰:「吾昨梦夜,有一骏马,无堪乘者,人曰'何由得人乘',有一人曰 '唯傅
灵庆堪乘此马';又有弓一张,亦无人堪引,人曰'唯有傅灵根可弯此弓';又有数纸文书,人皆读不能解,人曰 ……虫之子有三灵,此图谶文也。」好事者然之,故豪勇士多相归附。

宋将萧斌、王玄谟寇磝碻。时融始死,玄谟 强引
灵庆为军主。将攻城,攻车为城内所 烧,
灵庆惧军法,诈云伤重,令左右舆还营,遂与壮士数十骑遁还。斌、玄谟命追之。左右谏曰 :「
灵庆兄弟并有雄才,兼其部曲多是壮勇,如彭超、尸生之徒,皆一当数十人,援不虚发,不可逼也。」玄谟乃 止。
灵庆至家,遂与二弟匿山泽间 。时
灵庆从叔乾爱为斌法曹参军,斌遣乾爱诱呼之,以腰刀为信,密令壮健者随之。而乾爱不知斌之 欲图
灵庆。既至,斌所遣壮 士执
灵庆杀 之。
灵庆将死,与母崔氏诀,言:「法曹杀人,不可忘也。」

灵根、灵越奔河北。灵越至京师,因说齐人慕化,青