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七岩庙(云是磨/笄夫人)
七岩祠庙枕山隈话说磨笄事可哀为觅宝符墟代社
却传弓韣礼高禖幽泉尚咽生前泪化褚犹飞乱后灰
天为孤贞延血食故教人乞子孙来
和朱开府再 游桂 子园四首(并序/)
朱公秉器昔与张助甫过桂子园赋诗命酒萹什传
于人间为一时盛事今逾十年来抚全晋而 (第 84b 页)
七岩祠庙枕山隈话说磨笄事可哀为觅宝符墟代社
却传弓韣礼高禖幽泉尚咽生前泪化褚犹飞乱后灰
天为孤贞延血食故教人乞子孙来
和朱开府再 游桂 子园四首(并序/)
朱公秉器昔与张助甫过桂子园赋诗命酒萹什传
于人间为一时盛事今逾十年来抚全晋而 (第 84b 页)
水翼阑其上视旧功十倍焉今但呼西桥(潘士骥/西桥秋)
(月诗玉虹横处隔市喧夜痕冷浸青青天风生万/籁泻金液风定一颗摩尼圆飞步如 游桂 香陌影)
(湿虚阑和露拍芦花湾近/霜鸿惊乱啼错认东方白) (第 6b 页)
(月诗玉虹横处隔市喧夜痕冷浸青青天风生万/籁泻金液风定一颗摩尼圆飞步如 游桂 香陌影)
(湿虚阑和露拍芦花湾近/霜鸿惊乱啼错认东方白) (第 6b 页)
汤日新(武进人/)
李 镐(武进人/) 赵与善(武进人/)
赵与谅(武进人/) 胡 元发(武进人/) 丁 值(武进人/) 李景勉(武进人/)
赵与燀(武进人/) 庄公迈(武进人/)
(第 47b 页)
李 镐(武进人/) 赵与善(武进人/)
赵与谅(武进人/) 胡 元发(武进人/) 丁 值(武进人/) 李景勉(武进人/)
赵与燀(武进人/) 庄公迈(武进人/)
(第 47b 页)
丁 中(新建人)谭应炎(新建人)刘 沈(靖安人)熊 瑁(丰城人)
梅 植(武宁人)萧龙荐(庐陵人)胡炎发(庐陵人)罗 铎(庐陵人)
曾子昭(庐陵人)彭茂午(庐陵人)鄢 晋(庐陵人)鄢大发(庐陵人)
钟 过(永丰人)刘应骏(庐陵人)曾雷伟(庐陵人)郭雷吉(庐陵人)
萧 纲(庐陵人)萧梦炎(庐陵人) 游桂 发(庐陵人)邓旂龙(庐陵人)
罗 刘(庐陵人)戴跃鳞(庐陵人)李道夫(庐陵人)文 璧(庐陵人)
刘济 (第 32b 页)
梅 植(武宁人)萧龙荐(庐陵人)胡炎发(庐陵人)罗 铎(庐陵人)
曾子昭(庐陵人)彭茂午(庐陵人)鄢 晋(庐陵人)鄢大发(庐陵人)
钟 过(永丰人)刘应骏(庐陵人)曾雷伟(庐陵人)郭雷吉(庐陵人)
萧 纲(庐陵人)萧梦炎(庐陵人) 游桂 发(庐陵人)邓旂龙(庐陵人)
罗 刘(庐陵人)戴跃鳞(庐陵人)李道夫(庐陵人)文 璧(庐陵人)
刘济 (第 32b 页)
(兼优借留斯致笺简遗言百世争媚秩右正言节/悯张公庭坚赞曰大科杰魁正言清 谏纸数陈)
(侃侃无匹惟憸弗从三谪匪逸节悯扬名百世一/日 宣教郎 畏斋游公桂 赞曰三礼正传浚渊乐)
(绝经学有编日星昭揭猗我文皇治教超越用辅/休明大加采列 少保忠定安公丙赞 (第 22a 页)
(侃侃无匹惟憸弗从三谪匪逸节悯扬名百世一/日 宣教郎 畏斋游公桂 赞曰三礼正传浚渊乐)
(绝经学有编日星昭揭猗我文皇治教超越用辅/休明大加采列 少保忠定安公丙赞 (第 22a 页)
(去过高斋览形胜遣人撑舟垂绳坠石则滟滪之/水约八十四丈子韶曰夏中江涨滟滪上水犹三)
(十馀丈可想见矣泽民之子庆/胄侍淳熙乙巳正月二十五日)
游桂 杨祖识谥议(故知遂宁府潼川杨公卒蜀之/士君子交相吊哭皆失声门人)
(相与私谥曰乐行先生先生之道斋 (第 13a 页)
(十馀丈可想见矣泽民之子庆/胄侍淳熙乙巳正月二十五日)
游桂 杨祖识谥议(故知遂宁府潼川杨公卒蜀之/士君子交相吊哭皆失声门人)
(相与私谥曰乐行先生先生之道斋 (第 13a 页)
用谂河臣遂为迎神送神之歌辞曰
河之来兮天上皓皓旰旰兮无与抗㳽㳽兮清淮汇沦
涟兮河流湝湝峨巨艑兮横中流望灵旗兮澹淡 游桂
楫兮荃桡纷弭节兮蘅皋縆弦兮考鼓俎肥牷兮式歌
且舞神格歆兮福女 千夫邪许兮搴长茭巩金堤兮
障彼乐郊 (第 3a 页)
河之来兮天上皓皓旰旰兮无与抗㳽㳽兮清淮汇沦
涟兮河流湝湝峨巨艑兮横中流望灵旗兮澹淡 游桂
楫兮荃桡纷弭节兮蘅皋縆弦兮考鼓俎肥牷兮式歌
且舞神格歆兮福女 千夫邪许兮搴长茭巩金堤兮
障彼乐郊 (第 3a 页)
吕祖谦门人所录平日说经之语末三卷则为史说
杂说东莱于诸经亦惟读诗记及书说成书而皆未
终也
畏斋经学十二卷
宣教郎广安 游桂元发 撰桂隆兴癸未进士为类试
第二人历三郡学官改秩为制置司机宜以没
项氏家说十卷附录四卷
项安世撰九经 (第 39a 页)
杂说东莱于诸经亦惟读诗记及书说成书而皆未
终也
畏斋经学十二卷
宣教郎广安 游桂元发 撰桂隆兴癸未进士为类试
第二人历三郡学官改秩为制置司机宜以没
项氏家说十卷附录四卷
项安世撰九经 (第 39a 页)
轩辕弥明唐元和中在南岳与进士刘师服校书郎侯
喜夜联石鼎诗昌黎韩愈奇其事叙之以传且曰弥明
盖隐君子也桂州尧庙有弥明开元二年谒庙诗自宋
镌石在今郡学中弥明往来湖湘间多止衡岳人因谓
之衡岳道士始 游桂 时必年二三十至元和七年殆一
百二十馀岁竟不知其所终同时虎丘有清远道士自
为诗述生商周之际则二千年人也 (第 6a 页)
喜夜联石鼎诗昌黎韩愈奇其事叙之以传且曰弥明
盖隐君子也桂州尧庙有弥明开元二年谒庙诗自宋
镌石在今郡学中弥明往来湖湘间多止衡岳人因谓
之衡岳道士始 游桂 时必年二三十至元和七年殆一
百二十馀岁竟不知其所终同时虎丘有清远道士自
为诗述生商周之际则二千年人也 (第 6a 页)
或曰诸故备矣益以杂举何曰夫桂阻山为固土石
相揉物产不礼田圃所出仅足自奉故其俗多俭俭
故鲜邪心其民畏上唯所指使一遭多故并力以敌
王忾及大事去而阖城抗节不忍有二志乃陏巳然
宋元尤烈著在史录何可诬也昔汉高帝见鲁不下
谓为守礼之国桂历数朝大义暴白亦何惭于守礼
哉嘉靖中学使吴人袁帙 游桂 诸山反以名世不生
而蛮种是繁为山川羞余窃愤尔时无掌故者出请
陈土风与其遗事使得听览庶山川不枉受讥至今 (第 1b 页)
相揉物产不礼田圃所出仅足自奉故其俗多俭俭
故鲜邪心其民畏上唯所指使一遭多故并力以敌
王忾及大事去而阖城抗节不忍有二志乃陏巳然
宋元尤烈著在史录何可诬也昔汉高帝见鲁不下
谓为守礼之国桂历数朝大义暴白亦何惭于守礼
哉嘉靖中学使吴人袁帙 游桂 诸山反以名世不生
而蛮种是繁为山川羞余窃愤尔时无掌故者出请
陈土风与其遗事使得听览庶山川不枉受讥至今 (第 1b 页)