以用铜也用竹为
引者事之宜也(引长十丈高一分广六分/唯竹篾柔而坚为宜耳)
后汉肃宗元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六
十律以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣
通习愿召宣补学官主调乐器诏从之太史丞弘试十 (第 9b 页)

　候晷景七人候钟律一人舍人
　　玉海汉太史有望郎三十人掌故二十人
　　后汉书律历志元和元年待诏候钟律 殷彤 元和
　　二年治历编䜣李梵永平九年太史待诏董萌张
　　隆永元中典星待诏姚崇并毕等熹平中治历郎
　　梁 (第 17a 页)

知其意
况三代之乐乎则永平之所作亦制氏之铿锵鼓舞而
已其所以然亦莫知也(原注后汉书元和元年待诏候钟律 殷彤 上言官无晓六十律
以准调音者故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调乐器诏曰崇子学审晓律别其 (第 22a 页)

，以为六十律清浊之节。」执始之类，皆房自造。房云受法于焦延寿，未知延寿所承也。
至元和年，待诏候钟律 殷彤 上言：「官无晓六十律以准调音者。故待诏严崇具以准法教其子宣，愿召宣补学官，主调乐器。」大史丞弘试宣十